Quote Originally Posted by katwrimos View Post
Στο τρακτάτους τους ψιλουπέφερε τους φιλοσόφους. Μετά ηταν που τους σιχάθηκε και το γύρισε στην ΑΠΛΗ γλώσσα, ναι αυτή των νηπιαγωγίων με τα απλά παραδείγματα. ΑΥΤΗ ειναι η γλώσσα του φιλοσόφικαλ ινβεστιγκέισιονς, το τρακτάτους δεν έχει απλοικά παραδείγματα μέσα. Πως να στο πώ, το οτι η βάση επίλυσης των φιλοσοφικών διαφωνιών είναι η αναγωγή των διφορούμενων όρων στην ordinary language ειναι το ΑΛΤΙΜΕΙΤ ΜΠΟΤΟΜ ΛΑΙΝ του philosophical investigations, αν ήθελα να στην βγώ απο τρακτατους μερια, θα χρησιμοποιούσα truth tables οχι παραδείγματα απο τη γλώσσα των φορτηγατζήδων και των νηπιαγωγίων.
Δε χρησημοποιεί γλώσσα νηπιαγωγείων στο ΦΙ, και δε σνομπάρει φιλοσόφους που χρησημοποιούν πολύπλοκη και βαθειά γλώσσα. Καταρχάς γουσταρε τρελά Kierkegaard για νάχουμε και συγκεκριμένα παραδείγματα.
Το μπότομ λαιν το ΦΙ επίσης δέν είναι ακριβώς αυτό, άν έχει όντως μποτομλαιν. Μιλάει γενικά για τη χρήση της γλώσσας και τη συμβολή αυτής σε φιλοσοφικά προβλήματα. Στο τρακτατους θεωρούσε οτι ο,τι δεν ακολουθεί μια συγκεκριμένη γλωσσική δομή δεν είναι καν φιλοσοφια. Αρα ναι, στο τρακτάτους ήταν πολύ πιο σκληρός. Τα περι όρντιναρυ λάνγκουατζ έχουν να κάνουν με τη κοινή χρήση της γλώσσας μεσα σε μια κοινωνία, όχι αναγκαστικά με μια απλή γλώσσα.

Στο τρακτατους, το μποτομ λαιν, κυριολεκτικά αυτή τη φορά, είναι ακριβως αυτό που είπες. Οτι κάποια πράγματα είναι ΑΝΑΞΙΑ ΛΟΓΟΥ.
Αυτά που είπες είναι πιο κοντα στο τρακτάτους οποτε βουλωνε λίγο και μάθε να γράφεις.