ο χαμος.

[metamelia3]

Κάλκι, αυτά τα πράγματα είναι παγκοίνως γνωστά 100 χρόνια τώρα, οποιοσδήποτε δεν είναι απολύτως ηλίθιος (και σε σας είναι λίγοι αυτοί) όσο βλέπει τα πράγματα και στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη μιλάει για ξεκάθαρη περίπτωση εισοδισμού απο τους μπάτσους στο χώρο. Τώρα, αν υπήρχε τόσο σοβαρή διάκριση όσο θες να παρουσιάσεις μεταξύ «κοινωνικών αγωνιστών» και «λουμπεναριών του κώλου» μέσα στο «χώρο» τότε οι δεύτεροι θα είχαν άμεσα απομονωθεί και περιθωριοποιηθεί με πολιτικό τρόπο από τους πρώτους. Ούτε σαφής τέτοια πολιτική πρόθεση εκδηλώθηκε ποτέ (γιατί δεν υπάρχει σαφής διάκριση), ούτε μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο λόγω της διαλυτικής δομής του χώρου, ούτε και όποτε υπήρξε η πρόθεση για μια κάποια σύγκρουση αυτή ήταν πολιτική, ήταν αστείοι βεντετισμοί και τσαμπουκάδες εκατερώθεν. Αλήθεια, οι ομάδες που συγκαταλέγονται στους «κοινωνικοί αγωνιστές» δε θα βγάλουν καλέσματα αλληλεγγύης για τους συλληφθέντες του Ναδίρ, θα βγάλουν μόνο για τους άλλους;

τι εισοδισμος μπατσων στον χωρο μωρε μαλακα; μπηκαν να παρουν αναρχικους και να τους κανουν μπατσους; μια χαρα ξεκαθαρη επιθεση απ'τα εξω ειναι με τον εμμεσο χειρισμο των λουμπεναριων. οσο για το αν υπαρχει αυτη η ταση διαχωρισμου και πως υλοποιειται, δεν χρειαζεται να ψαχνεις για μεγαλες διακηρυξεις (αν και μαλλον αυτο συναδει με την πολιτικη σας λογικη). εχει συμβει αυτος ο διαχωρισμος και οποια γεφυρα υπαρχει ειναι μονο απο τυπους που βρισκονται στο μεσο: ναι μεν υπερ των κοινωνικων αγωνων αλλα με μια λουμπενοφιλια που τους συνδεει με αλλα κομματια. ακου επισης "διαλυτικη δομη του χωρου". αυτο δεν σημαινει τιποτα δικε μου.

αν ρωτας να σου πω τι θα κανει γενικα ο χωρος με το θεμα, δεν ξερω. αν ρωτας εμενα τι θα κανω απ'την αθηνα, δεν υπαρχει περιπτωση να συμμετεχω σε κινηση αλληλεγγυης που θα υποστηριζει τους ναδιρ. ειναι καιρος αυτος ο διαχωρισμος να παγιωθει και εδω περα. δεν εχω καμια σχεση με αυτη την μεριδα και ειναι καιρος να καταλαβουμε οτι αυτο ειναι πολιτικο ζητημα και οχι ζητημα γουστου.