Περί Δημοκρατίας

[Rwxamhs]

cybernaut, ξυπνα γιατι εχεις πεσει σε μεγαλο λουκι... Παμε ενα ενα,
Η ακροδεξια, εξελιχθηκε. Δεν ειναι πλεον γραφικες καρικατουρες, σε φαση ΕΠΕΝ, Κωτσο-σε-θελει-ο-Βασιλιας κτλ. Ο Πλευρης (και ο καθε Πλευρης) μαλακας δεν ειναι. Θα σου πει 2-3 σωστα πραγματα, θα σου πει και 2-3 αληθη πραγματα, τα οποια αποσιωπουνται στο ονομα του politically correct-ισμου, θα χτισει πρωτα μια βαση, και μετα θα αρχισει να σου λεει την προπαγανδα του.

Αυτο που δεν ειδα να αναφερεται ειναι οτι η λεγομενη "Ελληνο-Εβραικη" κοντρα, ειναι κυριως φιλοσοφικη: Ο Εβραικος πολιτισμος βασιζεται κυριως στο Θειο ενω ο Ελληνικος στη Λογικη.

Επισης, οι TxC, νουμερα ξε-νουμερα, ειναι πολυ καλυτεροι απο καγκουρο-χιπχοπ-wannabes, με ατακες του στυλ "καταλαβαινεις τι σου λεω".

[cybernaut]

Ρε Ρωχαμη, δεν προσέθεσες τίποτα στα ηδη ειπωμενα.
Λούκι εγω δεν βλέπω, ουτε τρωω κουτοχορτο, δεν θα ψηφισω ποτε κανεναν απ αυτους , ούτε θα πάω σε καμιά συγκεντρωσή τους.
Φιλοι, γνωστοι μεχρι κ μερικοι συγγενείς, με εχουν ήδη 'κράξει' για μερικες απο τις 'προχωρημενες' αποψεις μου κ για το οτι επιμενω να βλεπω μερικα καλα στοιχεια απ όπου κ αν προέρχονται. Με την διαφορα πως αυτοι το κανουν απο αγαπη κ ενδιαφερον, κ εκει μπορεις να κανεις πολιτισμενη προφορικη κουβεντα, εξηγωντας συνεχως αν παρ-εξηγηθεις,
οχι οπως εδω που πρεπει να αποδεικνύεις συνεχως πως δεν εισαι ελεφαντας..

Anyway, το θεμα ειναι οτι όπως συμβαινει κ στις θρησκειες, θεωρώ πως ψηγματα αληθειας μπορεις να βρεις σε όλες τις πολιτικες ιδολογίες.
Με μπατσους εχω πλακωθει, στρατο εκανα 2 χρονια γιατι δεν σταματαγα να βρίζω τις μαλακισμένες αξίες κ αρχές του,
ειμαι εντελως πασιφιστης κ αντιμιλιταριστης κ τι να λεμε τωρα.. Δεν μπορω καν να επεκταθω πανω σε τετοια θεματα,
ούτε να περιαυτολογησω άλλο, απλά τα λεω αυτά διοτι αμα δεν με γνωριζει καποιος πολυ ευκολα μπορει να παρανοησει το γεγονος πως υποστηριζω εναν τυπο σαν τον Πλευρη.
Αλλά οχι πως αυτοματα σε βαζει σε μια κατηγορια το να διαβασεις/ακουσεις/συζητησεις με οποιον και ο,τι σου καυλωσει
κ να παρεις ο,τι γουσταρεις απο αυτα.

Αυτό που λεω ειναι πως ειναι η αλλη οψη του ιδιου νομισματος αποψεις οπως οι παρακάτω :
Δεν με νοιαζει το τυρι δεν με νοιαζει το ψωμι αρκει το παριζακι μου να ειναι ΜΑΤατζής
Θανατος στους Φασίστες
Πλέυρη θα σε βρούμε..
κλπ κλπ.

Εχουμε ο,τι μας αξιζει οποτε ΠΡΟΦΑΝΕΣΤΑΤΑ κατι λαθος κανουμε

[Rwxamhs]

Κολλησες στην 1η σειρα.

Δεν σε ειπε κανεις φασιστα ουτε σοκαριστηκε κανεις* "ΟΥΟΥΟΥ ο cybernaut ειπε οτι ο Πλευρης λεει ΚΑΙ σωστα πραγματα, γαμηστε του το σπιτι"

Το θεμα ειναι οτι ο Πλευρης (και ο καθε Πλευρης, απο οποιοδηποτε πολιτικο χωρο), λεει ΚΑΙ ΣΩΣΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, και ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΣΚΟΠΙΜΩΣ ΑΠΟΣΙΩΠΟΥΝΤΑΙ (κεφαλαια), τα "ψηγματα" που λες. Το θεμα ειναι εκτος απο τα "ψηγματα", το μετεπειτα τι παιζει.

Τα λοιπα αυριο, πιο αναλυτικα.

* κανεις μη Μογγολος, τουλαχιστον

[cybernaut]

* κανεις μη Μογγολος, τουλαχιστον

Ανησυχητικά πολλοί ..

[asimoulis]

Δεν με νοιαζει το τυρι δεν με νοιαζει το ψωμι αρκει το παριζακι μου να ειναι ΜΑΤατζής

νομίζω ότι λέει δεν με νοιάζει ΤΙ τυρί δεν με νοιάζει ΤΙ ψωμι.

[Shadowking]

* κανεις μη Μογγολος, τουλαχιστον

Ανησυχητικά πολλοί ..

Ένας Χίτλερ μας χρειάζεται

[Ace]

Αν μπορώ να διακρίνω μια βασική διαφορά της κλασσικής εποχής με τις κοινωνίες που προηγήθηκαν, είναι η εξής: Στους περισσότερους απ τους πολιτισμούς που προηγήθηκαν, η μυθολογία τους, ο τρόπος που αντιμετωπίζουν την ιστορία τους και την προέλευση τους έχει να κάνει με κάτι θεικό, κάτι έξω απο την κοινωνία την ίδια. Έτσι οι θεσμοί τους και οι νόμοι τους, με τη θεική τους προέλευση δεν επιδέχονται κριτικής και αλλαγής. Ουσιαστικά απαγορεύουν στον εαυτό τους τη δυνατότητα αλλαγής. Το πιο σημαντικό ίσως πράγμα που εμφανίζεται στην κλασσική εποχή είναι η προσπάθεια για κάποιου είδους αυτόνομη κοινωνία. Καταρρίπτοντας τα παραμύθια πέρι θεικής προέλευσης, δίνεται κατα μια έννοια η εξουσία στον πολίτη (σε όσους είχαν το δικαώμα να λέγονται πολίτες) να αποφασίζουν για τους νόμους της πόλης τους. Αυτό έρχεται σε ρήξη με τον παραδοσιακό εβραικό τρόπο αντίληψης του κόσμου, ο θεός έφτιαξε τον άνθρωπο και μας έδωσε αυτούς τους νόμους - κάμετε καλά. Λοιπόν η όποια τέτοια διαδικασία τελείωσε με την ανατολική ρωμαική αυτοκρατορία γιατι επιστρέψαμε στα θεικά. Κατα τ'άλλα όποιος νομίζει οτι η χερσόνησος του αίμου κατοικείται συνεχόμενα (έστω κατα πλειονότητα) απο ένα λαό ή ακούγεται μια γλώσσα είναι ψυχοπαθής και πρέπει να κλειστει σε ίδρυμα.


εδιτ:για να προλάβω, δε λεω οτι η διαδικασία της αυτονομης κοινωνίας σταμάτησε χρονικά με το βυζάντιο, είχε ψοφήσει πιο νωρίς

[Rwxamhs]

ο Ρωμαϊκός είναι μια εξέλιξη κατά 90% (κατά την γνώμη μου η οποία δεν θα πέσει κάτω από το 80%) του αρχαιοελληνικού μόνο πολιτισμού και η μοναδική γαμάτη προσθήκη του είναι στην αρχιτεκτονική πρωτίστως και στην νομική δευτερευόντως, τα οποία ωραιότατα συνέχισαν στο Βυζάντιο όπως έλεγα. Αυτά για τους ηλιθίους, έξυπνε ΕΡίτη.

Λοιπον πηρα το θρεντ απο την αρχη, με προσοχη και συνεπεια.

απο εμενα.

Ρε Φορντ, δεν διαφωνω στα περι νομικης και αρχιτεκτονικης (αν μεσα σε αυτα βαζεις και την οδοποιοια) ΑΛΛΑ και τα 2 ειναι παραγωγα της στρατιωτικοπολιτικης επιστημης (που τον καιρο εκεινο η στρατιωτικη επιστημη και η πολιτικη επιστημη ηταν αρρηκτα δεμενες μεταξυ τους). Σε αυτο τον τομεα κυριολεκτικα οι Ρωμαιοι εδωσαν τα ρεστα τους, με μεθοδους που γεννηθηκαν τοτε και χρησιμοποιουνται ακομα και σημερα.

Θα επανελθω.

[Rwxamhs]

Αν μπορώ να διακρίνω μια βασική διαφορά της κλασσικής εποχής με τις κοινωνίες που προηγήθηκαν, είναι η εξής: Στους περισσότερους απ τους πολιτισμούς που προηγήθηκαν, η μυθολογία τους, ο τρόπος που αντιμετωπίζουν την ιστορία τους και την προέλευση τους έχει να κάνει με κάτι θεικό, κάτι έξω απο την κοινωνία την ίδια. Έτσι οι θεσμοί τους και οι νόμοι τους, με τη θεική τους προέλευση δεν επιδέχονται κριτικής και αλλαγής. Ουσιαστικά απαγορεύουν στον εαυτό τους τη δυνατότητα αλλαγής. Το πιο σημαντικό ίσως πράγμα που εμφανίζεται στην κλασσική εποχή είναι η προσπάθεια για κάποιου είδους αυτόνομη κοινωνία. Καταρρίπτοντας τα παραμύθια πέρι θεικής προέλευσης, δίνεται κατα μια έννοια η εξουσία στον πολίτη (σε όσους είχαν το δικαώμα να λέγονται πολίτες) να αποφασίζουν για τους νόμους της πόλης τους. Αυτό έρχεται σε ρήξη με τον παραδοσιακό εβραικό τρόπο αντίληψης του κόσμου, ο θεός έφτιαξε τον άνθρωπο και μας έδωσε αυτούς τους νόμους - κάμετε καλά. Λοιπόν η όποια τέτοια διαδικασία τελείωσε με την ανατολική ρωμαική αυτοκρατορία γιατι επιστρέψαμε στα θεικά. Κατα τ'άλλα όποιος νομίζει οτι η χερσόνησος του αίμου κατοικείται συνεχόμενα (έστω κατα πλειονότητα) απο ένα λαό ή ακούγεται μια γλώσσα είναι ψυχοπαθής και πρέπει να κλειστει σε ίδρυμα.


εδιτ:για να προλάβω, δε λεω οτι η διαδικασία της αυτονομης κοινωνίας σταμάτησε χρονικά με το βυζάντιο, είχε ψοφήσει πιο νωρίς

Ο παραπανω ξερει ΜΕΓΑΛΗ ΜΠΑΛΑ

[phthoggon]

επειδή λοιπόν ο εβραϊκός πολιτισμός βασίζεται στο Θείο και στην Υπακοή έχουνε οι εβραίοι τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες, συγγραφείς, διανοητές, επιστήμονες και εμείς της Λογικής καταλήξαμε με τον Πλεύρη και τα αρχίδια μου τα δύο. Έλληνες. Ε έλληνες.

[Rwxamhs]

επειδή λοιπόν ο εβραϊκός πολιτισμός βασίζεται στο Θείο και στην Υπακοή έχουνε οι εβραίοι τους μεγαλύτερους καλλιτέχνες, συγγραφείς, διανοητές, επιστήμονες και εμείς της Λογικής καταλήξαμε με τον Πλεύρη και τα αρχίδια μου τα δύο. Έλληνες. Ε έλληνες.

Απιστευτες μαλακιες για παιδακια του Δημοτικου.

Aλλο Αρχαια Ελλαδα και αλλο το σημερινο παπαρι. Τοτε ναι ρε φιλε, ΓΑΜΟΥΣΑΜΕ. Τωρα, αμα εσυ σημερα νιωθεις Ελληνας, δεν μπορω να το βοηθησω!

[phthoggon]

τι γαμούσατε ρε βλάκα, διάβασες πέντε μαλακίες σε ένα βιβλίο ιστορίας και σου μάθανε να χρησιμοποιείς Β' Πληθυντικό λες και έχεις καμία σχέση με μία ομάδα ανθρώπων που έζησε 2.500 χρόνια κάπου εδώ κοντά. Έλληνα.

[fandango]

τι γαμούσατε ρε βλάκα, διάβασες πέντε μαλακίες σε ένα βιβλίο ιστορίας και σου μάθανε να χρησιμοποιείς Β' Πληθυντικό λες και έχεις καμία σχέση με μία ομάδα ανθρώπων που έζησε 2.500 χρόνια κάπου εδώ κοντά. Έλληνα.

α' πληθυντικό.

[Rwxamhs]

Ητανε πρωτη δεσμη, δεν μπορει να το βοηθησει

On topic: ηρθες σε μια κουβεντα, πεταξες το πιο χιλιοειπωμενο κλισε και ειμαι σιγουρος οτι νιωθεις και γαματος! word

[rat_poison]

Ναι, αλλά τι είναι 2500 χρόνια μπροστά σε ένα διαστρικό ταξίδι 8.6 ετών φωτός μέχρι το Σείριο; Αν συνυπολογίσουμε και το παράδοξο των διδύμων, για 2500 χρόνια και 99.99% της ταχύτητας του φωτός, ένας 16 χρονος, για να κάνει αυτό το ταξίδι περίπου 92 φορές θα γεράσει μόνο κατά 26 χρόνια. ΤΙ ΣΟΥ ΛΕΕΙ ΕΣΕΝΑ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΔΙΑΣΤΗΜΙΚΟΣ ΤΑΞΙΤΖΗΣ ΕΛ ΑΠ'ΤΟ ΣΕΙΡΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΓΕΝΗΣ ΤΟΥ rwxamh?????

(Tα νούμερα είναι πραγματικά)