Γελάω ρε μαλάκα. Καλή πλάκα σας κάνει ο ικονό.
Βάλτε τους επιτέλους όλους φυλακή να ησυχάσουμε.
inb4 "εσύ δεν είσαι με το ναδιρ;"
Printable View
Γελάω ρε μαλάκα. Καλή πλάκα σας κάνει ο ικονό.
Βάλτε τους επιτέλους όλους φυλακή να ησυχάσουμε.
inb4 "εσύ δεν είσαι με το ναδιρ;"
.
γαρ-γαρ-γαρ-γαρ-γάρα.
Πρώτον,άτομο που αυτοπροσδιορίζεται στο χώρο και λέει για φυλακίσεις είτε πρόκειται για ποινικούς είτε για πολιτικούς,είναι για φτύσιμο και μάπες στην καλύτερη.
Δεύτερον πέραν του "τα βρίσκουν και τα κάνουν" που έχει κάποια στοιχεία αλήθειας ας μην κοροιδευόμαστε.Είναι τέτοια η διαφορά οργάνωσης,εξοπλισμού,δυναμικότητας που ότι ώρα θέλουν το κάνουν και εδώ και δεν κουνιέται φύλλο.
1. Στο "χώρο" είσαι και φαίνεσαι. :smile:
2. Άσε τις μάπες και τα καμποσιλίκια μέσω ιντερνετ και άντε διώξε τη μαφία και το χουλιγκανισμό από το χώρο σου.
3. Οι μπάτσοι και οι φασίστες σας βλέπουν και γελάνε γενικά, όχι μόνο στη σαλονίκη. Και στην Αθήνα και παντού.
4. Να παρέμβουν ο σαλοθ σαρ, ο σταμ ή κάποιος αντίστοιχος. Φλεημ με αναρχικούς είναι σαν να ρίχνεις 4αρα στην ιταλία με παίχτη παραπάνω.
μηπως, λεω μήπως, δωσατε ευκαιρία για να σας την κατσουν απ την στιγμη που το γυρίσατε στον αναρχοεμφυλιο;
Λολ, έλα ντε, μόνο το κυνήγι μεταναστών και το "τι κόμμα να ψηφίσω" απασχολούν το προλεταριάτο σήμερα.
Μιλάτε (οι πάσης φύσεως αριστεροί) για προλεταριάτο, ενώ η σχέση σας μαζί του είναι φιλολογική στην καλύτερη των περιπτώσεων, διαμεσολαβητική/θεαματική στη χειρότερη. Πιστέψτε το, οι κάθε είδους εκλογές σαν θέμα σας ταιριάζει πολύ καλύτερα. Αρκεστείτε εκεί.
Στο πιο προσωπικό κιόλας, μιας και βάζεις την εικόνα παραπάνω: σαλοθ σαρ, το έχεις καταλάβει πως η κριτική σου στην αναρχία περιορίζεται αυστηρά στο τι θα πουν οι μπάτσοι και τα κανάλια, ε;
(τέτοια θέλω)
Aυτό που κάποιος δηλώνει «αυτόνομος», «καταστασιακός» ή «μητροπολιτάνος» ή οτιδήποτε αστείο ώστε να μπορεί να μη συμμετέχει πουθενά και να κάνει υποδείξεις στους πάντες είναι το καλύτερο πάντως.
Το πού συμμετέχει ο καθένας το ξέρει καλύτερα ο ίδιος. Καμία υπόδειξη δεν έγινε, μόνο κάποιοι αφορισμοί. Το πρόβλημα ποιο είναι δεν μπορώ να καταλάβω, μάλλον η απουσία κριτικής μέσα στην πλέμπα της αριστεράς (γιατί η κ.ε. σας σίγουρα κάνει κριτική, αλλά σιγά μην τη μαθαίνετε) σας έχει κάνει τα μυαλά κουρκούτια.
Σαλοθ σαρ, κανένα πέσιμο δε σου έκανα, πολιτικός ήταν ο λόγος που σου μίλησα αλλά είσαι τόσο βόδι που δεν παίζει να το κατάλαβες. Φίλους δόξα τον Πιπέρνο έχω, ένα άτομο με φωτογραφία του πολ ποτ και γύρω καρδούλες δε θα μου λείψει καθόλου.
Άτομα τέτοιου είδους δεν μπορείτε να "σεβαστείτε" καμία άποψη, πολύ απλά γιατί δεν έχετε δική σας. Παίζει το επίπεδό σας με το ζόρι να ξεπερνάει αυτό του μέσου μπάχαλου-ναδιραίου-πλατειακού που τόσο αρέσκεστε να βρίζετε.
edit: το ότι τόσο καιρό περνάτε το trolling για άποψη επιβεβαιώνει τα λεγόμενά μου. IQ πλατειακού.
Καλά σας γαμάνε οι Ναδιραίοι.
οπως και να'χει, περα απ'τους κρετινισμους ικονοκλαστ και γκουλαγκ (μονιμως γραφικοι και ανεπικαιροι), παιζει γενικως μεγαλο προβλημα.
το καιριο ερωτημα το θετει ο ατομ_σμασερ γενικως, αλλα με τελειως λαθος διατυπωση. δεν ειναι αναρχοεμφυλιος. καιρο τωρα, μιλαμε για δυο τελειως διαφορετικες πολιτικες προσεγγισεις μεσα στον α/α χωρο που πλεον φανερωνονται καθαροτερα απο ποτε ως τελειως ασυμβιβαστες. αν θες την γνωμη μου, δεν ηταν ποτε αναρχοεμφυλιος, ήταν η συγκρουση των κοινωνικων αγωνιστων με τα λουμπεναρια του κωλου. οποτε ας κρατησουν οι ναδιραιοι και οι ομοιοι τους την ταμπελα του αναρχικου, αχρηστη ειναι γενικως και στ' αρχιδια μου προσωπικα κι αν σαπισουν στην φυλακη.
το μεγαλο ζητημα εδω ειναι οτι μαζι με τα ναδιροσκουπιδια (φοβερο παρακρατικο εργαλειο btw), πηρε η μπαλα και αλλους και με υπουργο δημοσιας ταξης τον δενδια (ο εισαγγελεας που την επεφτε στις καταληψεις καλοκαιρι του 2009) μαλλον ξεκληριζεται ο α/α χωρος της σαλονικης. παραλληλα, στην αθηνα υπαρχει το ζητημα των συλληφθεντων της 12ης φλεβαρη, πραγμα που ανοιγει πολλαπλα μετωπα, χωρις να ξεχναμε παντα τον χαμο που γινεται με τα κωλοφασισταρια. αλλα νταξ μωρε, θα ξεμπλεξει το πολυαριθμο μαζικο κινημα γλειψιματος του κκε του ικονοκλαστ και το country club του γκουλαγκ, τι αγχωνομαστε.
σ'αγαπάω ρε κερατά.
Αυτά τα απίθανα είναι που σου θυμίζουν ότι ο άλλος είναι 14 και η σχέση του με τον κόσμο είναι μια μπύρα στον πεζόδρομο. Μάθε λοιπόν κλόουν, ότι στην Π.Ε. εμείς έχουμε 12 αρχιτεύτονες που δε τους ξέρει κανείς και ακούνε αποκλειστικά στον ΑΡΧΗΓΟ που ακούει σε ένα κόκκινο τηλέφωνο. Κάθονται όλη μέρα στο δωμάτιο των 7 ζιγκουράτ και κάνουν κριτική. Σε όλους. Και δε την μαθαίνει κανείς γιατί τη γράφουν σε μικροφιλμ και μετά τα καταπίνουν και δε τα χέζουν ποτέ. Άσχετε.
Κάλκι, αυτά τα πράγματα είναι παγκοίνως γνωστά 100 χρόνια τώρα, οποιοσδήποτε δεν είναι απολύτως ηλίθιος (και σε σας είναι λίγοι αυτοί) όσο βλέπει τα πράγματα και στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη μιλάει για ξεκάθαρη περίπτωση εισοδισμού απο τους μπάτσους στο χώρο. Τώρα, αν υπήρχε τόσο σοβαρή διάκριση όσο θες να παρουσιάσεις μεταξύ «κοινωνικών αγωνιστών» και «λουμπεναριών του κώλου» μέσα στο «χώρο» τότε οι δεύτεροι θα είχαν άμεσα απομονωθεί και περιθωριοποιηθεί με πολιτικό τρόπο από τους πρώτους. Ούτε σαφής τέτοια πολιτική πρόθεση εκδηλώθηκε ποτέ (γιατί δεν υπάρχει σαφής διάκριση), ούτε μπορεί να γίνει κάτι τέτοιο λόγω της διαλυτικής δομής του χώρου, ούτε και όποτε υπήρξε η πρόθεση για μια κάποια σύγκρουση αυτή ήταν πολιτική, ήταν αστείοι βεντετισμοί και τσαμπουκάδες εκατερώθεν. Αλήθεια, οι ομάδες που συγκαταλέγονται στους «κοινωνικοί αγωνιστές» δε θα βγάλουν καλέσματα αλληλεγγύης για τους συλληφθέντες του Ναδίρ, θα βγάλουν μόνο για τους άλλους;
btw, περί «γλειψίματος του ΚΚΕ». Ψηφίζεις ΣΥΡΙΖΑ αγόρι μου, λίγη αξιοπρέπεια επιτέλους.
τι εισοδισμος μπατσων στον χωρο μωρε μαλακα; μπηκαν να παρουν αναρχικους και να τους κανουν μπατσους; μια χαρα ξεκαθαρη επιθεση απ'τα εξω ειναι με τον εμμεσο χειρισμο των λουμπεναριων. οσο για το αν υπαρχει αυτη η ταση διαχωρισμου και πως υλοποιειται, δεν χρειαζεται να ψαχνεις για μεγαλες διακηρυξεις (αν και μαλλον αυτο συναδει με την πολιτικη σας λογικη). εχει συμβει αυτος ο διαχωρισμος και οποια γεφυρα υπαρχει ειναι μονο απο τυπους που βρισκονται στο μεσο: ναι μεν υπερ των κοινωνικων αγωνων αλλα με μια λουμπενοφιλια που τους συνδεει με αλλα κομματια. ακου επισης "διαλυτικη δομη του χωρου". αυτο δεν σημαινει τιποτα δικε μου.
αν ρωτας να σου πω τι θα κανει γενικα ο χωρος με το θεμα, δεν ξερω. αν ρωτας εμενα τι θα κανω απ'την αθηνα, δεν υπαρχει περιπτωση να συμμετεχω σε κινηση αλληλεγγυης που θα υποστηριζει τους ναδιρ. ειναι καιρος αυτος ο διαχωρισμος να παγιωθει και εδω περα. δεν εχω καμια σχεση με αυτη την μεριδα και ειναι καιρος να καταλαβουμε οτι αυτο ειναι πολιτικο ζητημα και οχι ζητημα γουστου.
http://img.photobucket.com/albums/v1...n/facepalm.jpg
Καταλαβαίνω ότι «σαφής πολιτικός διαχωρισμός» σημαίνει ότι δεν χρειάζεται να ψάχνω για μεγάλες διακυρήξεις γιατί έχει συμβεί (sic) αυτός ο διαχωρισμός και αυτοί που διαχωρίστηκαν ήταν οι μεν και οι δεν. Αλλά υπήρχαν και κάποιοι που είναι και μεν και δεν και διαχωρίστηκαν στη μέση. Και αυτό σημαίνει κάτι. Ενώ «διαλυτική δομή» δε σημαίνει τίποτα, μαιστα.
Επίσης είναι και ζήτημα παιδείας. Όλα τελικά είναι ζήτημα παιδείας.Quote:
αν ρωτας να σου πω τι θα κανει γενικα ο χωρος με το θεμα, δεν ξερω. αν ρωτας εμενα τι θα κανω απ'την αθηνα, δεν υπαρχει περιπτωση να συμμετεχω σε κινηση αλληλεγγυης που θα υποστηριζει τους ναδιρ. ειναι καιρος αυτος ο διαχωρισμος να παγιωθει και εδω περα. δεν εχω καμια σχεση με αυτη την μεριδα και ειναι καιρος να καταλαβουμε οτι αυτο ειναι πολιτικο ζητημα και οχι ζητημα γουστου.
τι περιμενεις να σου απαντησω τωρα;
Μπουκάρουν σε οποιοδήποτε σπίτι τους γκαβλώσει, μάζεψαν ήδη άτομα που δεν είχαν καμιά σχέση με την ηλίθια βεντέτα και έχουμε και τον ανόητο συμπλεγματικό ικόνοκλαστ με τα αρχίδια του παπά στο χέρι, να λέει τι και πώς. Μπράβο μεγάλε, λες πολλά και τίποτα.
"Κοινωνικοί Αγωνιστές" οι κάθε λογής αλτερνατιβοαυτονομοαντιεξουσιαστές λαϊκιστές. Ο κοινωνικός τους αγώνας φάνηκε τόσους μήνες, που βάραγαν τους "λούμπεν" αντί να βαράνε τους φασίστες, που τα μόνα τους καλέσματα ήταν στα (ιδιόκτητα) καφενεία τους. όταν ασχολούνται με τα εργασιακά αλλά για το μισθό δεν είχαν και δεν έχουν να πουν τίποτα.
Τοση επιφυλακή, οργάνωση και δέσμευση στο χώρο δεν είχε ξαναγίνει, ήταν μάλλον μοιραίο να γίνει για τον διπλανό και όχι τον απέναντι. Και στους καράφλες τις κότες. Να χαρώ εγώ τον κοινωνικό αγώνα. Μάλλον δεν είναι τυχαίο το ότι όσοι αυτο (και αλλληλο-) αποκαλούνται "κοινωνικοί αγωνιστές" κάνουν κοινωνική - κινηματική δουλειά στα 5 τετράγωνα γύρω απ' το στέκι τους ή/και το πανεπιστήμιο όπου κάνουν συνέλευση.
Και όπως πάντα, λάδι στις υπόλοιπες πόλεις βγαίνουν αυτοί που έχουν τις καλύτερες δημόσιες σχέσεις.
Μακάρι να τους κρατήσουν μέσα για πάντα, όλους. Η πόλη έχει κι άλλους να κάνουν δουλειά.
Τέλος, το ξέρει ο πλανήτης πως η κλάψα για την "καταστολή" είναι αφορμή για να πέσουν αλλού τα φώτα. Κλασσική μέθοδος.
Γκουλαγκ συγχέεις θέματα αυτοκριτικής με θέματα να αντιμετωπίζουν βαρύτατο ποινικό κατηγορητηριο. Φυσικά δεν αναφέρομαι σε όλους.
Ακόμα και τα πόδια δεν φτάνουν για να ρίξουν τις μούτζες που θέλω. Αν γουστάρεις τόσο να κάνεις την τάδε ή την δείνα κριτική στον χ, ψ χώρο, συλλογικότητα ή το οτιδήποτε άλλο κάντο ρε μαν, αλλά όχι στο er. Δηλαδή χέσε μας.
Γενικά ρε παιδί μου ότι ανάλυση έχει παίξει σε αυτό το θρεντ είναι από άτομα που η μοναδική τους σχέση με το τί παίζει πάνω είναι τα κρυμμένα στο indymedia και το msn με τον τάκη τον μαν που όταν ανεβαίνουμε σαλόνικα πίνουμε μπάφους παρέα και περνάμε μούρλια.
Ας μιλήσει κανα παιδί από πάνω και αφήστε τις μεγαλόστομες κριτικές,σ αυτό όλοι καλοί είμαστε,φαινόμαστε και τρελά ψαγμένοι με το χώρο κιόλας.
http://g.psychcentral.com/blog/wp-co...08/narcisi.pngQuote:
όσοι αυτο (και αλλληλο-) αποκαλούνται "κοινωνικοί αγωνιστές"
Γενικά και εγώ δε γουστάρω κριτική από ιντερνετς, αλλά όταν γυρνάω σπίτι από μια δύσκολη ημέρα ένας καλός ΤΣΑΜΩΜΟΣ είναι ό,τι καλύτερο. :touched:
Προσωπικά δε κάνω «κριτική» ή «ανάλυση», ούτε -προφανώς- εκπροσωπώ κάποιο χώρο, καφενειακή κουβέντα λέγεται. Εμείς είμαστε κομμούνια, κάποιοι είστε φρικιά, γίνεται μια πολύ αστεία φάση εκεί με το Ναδίρ που πέφτουνε ξύλα, αντι-ξύλα, βγαίνουν ανακοινώσεις, αντι-ανακοινώσεις, μετά τους δένουν όλους και τώρα ψάχνονται, ε και θα επισημάνουμε το πόσο αστεία είναι η φάση αυτή. Γνωρίζω ότι τουλάχιστον ο κάλκη (που είναι φίλος) και φαντάζομαι άλλοι απο δω όλο αυτό το πολιτικό ανέκδοτο που λέγεται «ελληνικό αναρχικό/αντιεξουσιαστικό κίνημα μετά το 2003» το αντιμετωπίζουν σαν το πιο ριζοσπαστικό ρεύμα της ελληνικής κοινωνίας και αυτό είναι που κάνει και πιο απολαυστικό τον χαβαλέ. Ότι αν το πιάσουμε στα σοβαρά-σοβαρά η επιχειρησιακή αναβάθμιση της καταστολής και η εμπέδωση της πολιτικής στοχοποίησης χώρων και κινήσεων τελικά βλάπτει τους πάντες μακροπρόθεσμα, είναι και προφανές και είναι αυτή ακριβώς η κουβέντα που είναι άχρηστο να γίνει στο ιντερνετ. Κατατάλλα, νέα παιδιά είστε, σταματήστε να είστε (φιλο)αναρχικοί, γίνετε κομμουνιστές. Αυτά.
τα θέλατε, τα ακούσατε.
πέρα από τις μπούκες στα σπίτια και τα μάζεματα ασχέτων, το οτι και για τις δυο ''πλευρές'' το κατηγορητήριο είναι το ίδιο, ενώ είναι γνωστό οτι οι μεν βρίσκονται εδώ και πολλούς μήνες σε καθαρά αμυντική στάση, δείχνει την πρόθεση ολικής εξόντωσης του χώρου
καλά και η έκταση του κατηγορητηρίου είναι αστεία όπως πάντα, αναρωτιέμαι πάντως πως θα το χειριστούν οι ναδιραίοι, αν θα προσπαθήσουν να πάρουν μαζί τους όποιον μπορούν ή αν μέσα σε όλη τη μογγόλικη νοοτροπία έχουν κάποια διαστρεβλωμένη αίσθηση της τιμής.
όποιος ζει σε αυτή την πόλη κι έχει βιώσει την κατάσταση από κοντά, ξέρει οτι μιλάμε για μια κανονική εγκληματική ομάδα(χωρίς να το αρνείται νομίζω, στα πλαίσια του ιλεγκαλισμού μπλα μπλα) που κυνηγάει όποιον δεν είναι μαζί της και πέρα απ'όλα αυτά φάνηκε από τα ντου της αστυνομίας ακόμα μια φορά οτι ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ=ΡΟΥΦΙΑΝΙΑ
γκουλαγκ δεν σταματας να εντυπωσιαζειςQuote:
"Κοινωνικοί Αγωνιστές" οι κάθε λογής αλτερνατιβοαυτονομοαντιεξουσιαστές λαϊκιστές. Ο κοινωνικός τους αγώνας φάνηκε τόσους μήνες, που βάραγαν τους "λούμπεν" αντί να βαράνε τους φασίστες
Οι Ναδιραίοι μια χαρά ξηγιόντουσαν.
Όταν η αναρχία είχε γίνει εδώ και μία 5ετία trend στην πόλη, και το γαμημένο το political correctness ("αχ καλέ, μην λες τι έκανε ο πούστης, είναι σεξιστικό") είχε βαρέσει κόκκινα, όταν άτομα (τατουατζήδες? μικροέμποροι drugs? "εναλλακτικοί" μαγαζάτορες? πουλάω μπλούζες καλέ?) έβγαζαν χρήματα (και φυσικά πουλούσαν την απαραίτητη επαναστατικότητα, και εννοείται έβγαζαν και κανένα γκομενάκι σε πλήρη σεξιστικά πλαίσια-ΝΑΙ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΤΣΙ) από τις ορδές των προβάτων που ήρθαν από τα κουτσοχώρια τους (και έβαλαν και μία τζίβα για το καλό της επανάστασης), οι Ναδιραίοι ακολούθησαν τον δικό τους μοναχικό δρόμο ο οποίος έλεγε "Πρώτα καθαρίζουμε την αναρχία, και έπειτα έχουμε τους φασίστες".
Η κόντρα αυτή ξεκίνησε πολύ πιο πίσω, έχει περί τα 3 χρόνια, από το live των Ska-p. Σέβομαι απεριόριστα τους Ναδιραίους, γιατί όπου πήγαν, και ότι και αν έκαναν, το έκαναν με την δικιά τους την μαγκειά, και χωρίς τις πλάτες κανενός. Το μπουντρούμι, θα είναι πάρα πολύ δύσκολο για αυτούς, μιάς και θα έχουν να αντιμετωπίσουν εκτός από την κρατική καταστολή, και το ολοκληρωτικό μίσος από άλλους συγκρατούμενους, ενώ η άλλη πλευρά, χάριν κοννέ, θα την περάσουν ζάχαρη και πούδρα. Οι Ναδιραίοι δεν είχαν κανένα ώφελος από αυτήν την φάση, δεν έβγαλαν φράγκα από πουθενά, δεν είχαν δουλειές, δεν απολάμβαναν ασυλίας πουθενά, και έπαιζαν το κεφάλι τους κάθε μέρα για αυτό που πίστευαν. Για όλα αυτά, τους σέβομαι. Και όχι γιατί είναι παλιοί μου φίλοι κάποιοι από αυτούς. Ούτε γιατί μου πρότειναν να πάω μαζί τους (αλλά δεν το έκανα για τον απλούστατο λόγο ότι δεν ήθελα να καταλήξω μπουντρούμι).
Νικόλα, δεν πρόκεται να πάρουν κανέναν μαζί τους οι Ναδιραίοι. Έφτασαν στο σημείο που έφτασαν, ακριβώς επειδή δεν είναι ρουφιάνοι.
Αθήνα 2002-2004, "Πλατειακοί ουρακοτάγκοι" Vs "politically correct -κάτω ο σεξισμός- άπλυτοι τζιβάτοι": σφυριά σε κεφάλια, σπασμένα καφενεία και λοιπά. Η ιστορία επαναλαβάνεται για το σκήπτρο της αναρχίας.
Στα τσακίδια και οι δυο, μαζί και οι μικρόκοσμοί τους.
αντε γαμησου νικο_σουβλα.
ριτζεκτ δεν ξερω τι να πρωτοπω ρε φιλε. εισαι με τα καλα σου;
τιποτα "συντροφικο" δεν εχουμε. αϊ ουστ απο δω.
Καλά όλα τ'άλλα (not), εσείς που έχετε κριτική/ειρωνική στάση απέναντι στον αντι-σεξισμό των μεν μπορείτε να επεκταθείτε λίγο; Γιατί κάτι 'political correctness' κλπ σε μένα ακούγονται κάπως περίεργα, και σε συνδυασμό με κάτι ξεράσματα όπως το παρακάτω (σχόλιο από το γιουτουμπ που έβαλε λίγες σελίδες πριν ο Κάλκι) χτυπάνε άσχημα:
Quote:
παιδια οντως φταιει η αγαμια; αλλά μα αυτους τους κουιρ μπερδεψαμε την πουτσα με τη βουρτσα; κοιμασαι με την γκομενα του μητσου και ξυπνας με την πουτσα του κιτσου (στο χερι ή στο στομα δεν εχει σημασια) λολ...αυτο θα πει συντροφικοτητα; να μοιραζεσαι μεχρι και τη γκομενα του γκομενου σου!!!ευγε!!!λαμπρα!!!
Ικονοκλαστ πες μια ποιος είναι ο πιο ριζοσπαστικός χώρος στην Ελλάδα, να ξέρουμε πού να μπούμε κι εμείς τα μαύρα πρόβατα καλέ.
Ριτζεκτ είσαι απλά γελοίος αν εννοείς τα όσα λες για το ναδιρ, αν οι άλλοι είναι μια φορά σκατά, κομπλεξικοί και παρθενοπιπίτσες, το ναδιρ και σια είναι ο ΒΟΥΡΚΟΣ ο ίδιος.
εδω εισαι:http://www.eek.gr/
και εδω:http://www.eksegersi.gr/