ψηλά το κεφάλι ρε
https://www.youtube.com/watch?v=hB-_UVhcu5E
Printable View
ψηλά το κεφάλι ρε
https://www.youtube.com/watch?v=hB-_UVhcu5E
:touched::touched::touched::touched::touched::touched::touched:
κλαίμε όλοι, χόλιγουντ κανονικά
Πως την ειδες δηλαδη , εκανες παραγελλια διευκρινισεις και πρεπει να τις εχεις και καπακια? Η 'σιωπη' δεν ειναι απο αδυναμια απαντησης... Δες απαντηση αττιλα , ναι μπορει να εστιαζει στη συγκεκριμενη περιπτωση μπουκουρα αλλα you get the pointQuote:
Αν πάλι όχι, πάρε παράδειγμα από τη σιωπή του Βίντνα και άλλων όταν τους ζητάνε διευκρινίσεις.
Αλλα για να καταλαβω πού τσινιζεις στο οτι ειπα χριστιανικο κονσεπτ την μετανοια? (Δεν ειπα οτι ειναι *αποκλειστικα* χριστιανικο κονσεπτ παντως. Σαφως και δεν ειναι, αλλα ελαχιστη σημασια εχει. Κανενα 'κονσεπτ' δεν ανηκει αποκλειστικα και εξ ολοκληρου σε καποια θρησκεια,ιδεολογια,κινημα, η οτιδηποτε) και δεν καταλαβαινω γιατι εγινε τοσος ντορος για το αν ειναι χριστιανικο, αποκλειστικα χριστιανικο, ή οτιδηποτε) .
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...05620003_n.jpgQuote:
Originally Posted by Reject
η εκδηλωση δεν εγινε ποτες .
σφηνοτουβλάκι
τι το υπαρξιακό υπάρχει στην εντολή να μην φυτεύετε δυο σοδειές δίπλα δίπλα, ή να μη φοράτε ρούχα από δύο λογιών υφάσματα; θα ήθελα να μου σχολιάσεις την προτεινόμενη ποινή για αυτά τα αμαρτήματα και το πώς αυτά συσχετίζονται με υπαρξιακές/εσωτερικές αναζητήσεις του ανθρώπου.
γενικά θα ήθελα να μου κάνεις μία υπαρξιακή ανάλυση στο δευτερονόμο, τους βασιλείς και το λευιτικόν.
Όχι, δεν περιμένω απάντηση στα καπάκια. Η αναφορά στη σιωπή προφανώς είχε να κάνει με την ερώτησή μου περί πανθεισμού πριν είκοσι μέρες. Υπέθεσα ότι απλώς την αγνόησες, λανθασμένα ίσως. Ούτε και τώρα υπέθεσα ότι αδυνατείς να απαντήσεις, ίσως ότι δεν μπαίνεις καν στον κόπο μιας που μια απαξία περί Χριστιανισμού/Θρησκείας την έχεις.Quote:
Originally Posted by VidnaObmana
Κατά τ' άλλα, δεν μπορώ να καταλάβω προς τι η αναφορά στο χριστιανικό κονσεπτ της έννοιας αφού αυτή στο σύγχρονο σωφρονιστικό σύστημα, ακόμη και στη σύγχρονη αστική κοινωνία λειτουργεί διαφορετικά από τον τρόπο με τον οποίο λειτουργεί στο Χριστιανισμό.
ΡατΠόισον, εγώ μίλησα για την Καινή Διαθήκη. Κατά τ' άλλα, αν θες μια υπαρξιακή ανάλυση στον Εκκλησιαστή, μπορώ να προσπαθήσω.
Ασχετο το πως λειτουργει η 'μετανοια' στο σωφρονιστικο συστημα και πως στο χριστιανισμο, εγω αναφερομουν στη χριστιανικη τυπου ηθικη (η εστω, το πως εχει περασει αυτη αν θες) η οποια λιγο ή πολυ υπαρχει σε όλους ακομα και σε ριζοσπαστικους αθεους
Δεν εχω προβλημα με τη μετανοια ουτε θεωρω πως καποιος ειναι αδυνατο/απίθανο να αλλαξει "ριζικα" (ακομα και φασιστας ναι) , ομως σιγουρα δεν ειναι κατι που γινεται αστραπιαια, ουτε συγχωρουνται ολα, η μετανοια στην περιπτωση μας σαν διαδικασια θα επρεπε να εμπεριειχε κατι σαν αυτο που εγραψε ο αττιλας και οχι "ρε παιδια δεν ειμαι φασιστας εκανα ενα λαθος λυπηθειτε με" (οχι για μπουκουρα μονο, για ολες αυτες τις περιπτωσεις)
Και προσεκτικα εγραψα οτι ειναι ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ επικινδυνο και αφελεστατο κονσεπτ γιατι αν καποιοι (που σιγουρα υπαρχουν) συγκινηθηκαν ή πειστηκαν απο τον μπουκουρα φαντασου ποσους θα μπορουσε να "ξεγελασει" ενα πιο ξυπνιο και ταλαντουχο φασισταριο ...
εγώ αυτό διάβασα και σε ρώτησαQuote:
Originally Posted by sfinotouvlaki
αλλά πάμε και στην καινή δεν έχω πρόβλημα
εκείνο με τη συκιά που κάπου πήγαινε ο χριστός και απογοητεύτηκε που δεν είχε σύκα και της είπε "να ξεραθείς παλιοσυκιά που δεν έχεις σύκα και να μη βγάλεις ποτέ ξανά σύκα" παρόλο που ήξερε ότι δεν είναι η εποχή τους τι νόημα έχει; η γνώμη σου για την παραβολή του κακού δούλου ποια είναι; σου αρέσει αυτός ο θεός-βασιλιάς; θα του έκανες παρέα; θα έπινες ρε παιδί μου μια μπύρα μαζί του;
εκείνο που λέει ο παύλος στους δούλους να δοξάζουν τον αφέντη τους; ή ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να μιλάνε στην εκκλησία γιατί είναι ντροπιαστικό και να ρωτάνε τον άντρα στο σπίτι άμα έχουν απορίες; ή εκείνο που λέει να μην ανέχεται ο άντρας να έχει γυναίκα δάσκαλο;
Πιο σωστό ποστ που έχεις κάνει ποτέ. Thanks.Quote:
Originally Posted by sfinotouvlaki
Ιερισσός Χαλκιδικής σήμερα.
Πήγε να γίνει μια παρουσίαση των υποψηφίων της ΧΑ αλλά έγινε ντου από κατοίκους.
καλά, και οι άλλοι πήγαν 5 άτομα?
Διαβάζοντας την προηγούμενη πρόταση και παίρνοντας υπόψη το γεγονός πως αναφέρομαι στον Χριστιανισμό, νομίζω δεν είναι παράλογο να συμπεράνει κάποιος πως απλώς μπερδεύτικα και αντί για “Καινή” έγραψα “Παλαιά”.Quote:
Originally Posted by rat_poison
Υποθέτω έχει να κάνει με την ψευδο-ευσέβεια (κατά τον Ιησού) των Ιουδαίων.Quote:
Originally Posted by rat_poison
Η γνώμη μου είναι ότι κάθε τιμωρητική εικόνα (που περιέχει στην αφήγησή της τον Θεό) αντανακλά το τι πρέπει να νιώθει ένας χριστιανός ότι του αξίζει όταν αμαρτάνει (και δεν μετανοεί) και αμαρτάνει κάθε φορά που δεν θυσιάζει τον εαυτό του. Κατά τ' άλλα, όχι δεν μου αρέσει ιδιαίτερα αυτή η ηθική. Παραείναι ενοχική. "Ο Θεός προσέφερε ως θυσία το γιο του για την άφεση των αμαρτιών. Δια μιας όλα είχαν τελειώσει με το ευαγγέλιο. Η θυσία -στην πιο αποκρουστική, στην πιο βάρβαρη μορφή της- η θυσία του αθώου για τη σωτηρία των ενόχων! Τι απαίσιος Παγανισμός!"Quote:
Originally Posted by rat_poison
Φαίνεται να πιστεύεις πως για να θεωρήσω μια ηθική ως υπαρξιακό μοντέλο πρέπει να συμφωνώ μαζί της, να τη θεωρώ σωστή, λογική, μη αντιφατική ή κάτι τέτοιο. Εγώ προφανώς δεν το θεωρώ απαραίτητο. Καταλαβαίνω κάθε ηθική ως έναν τρόπο του υπάρχειν. Θεωρώ την Καινή Διαθήκη (και κάθε ηθικολογικό κείμενο) υπαρξιακή διδασκαλία γιατί κρίνω πως σκοπός της είναι να μου πει πώς πρέπει να ζήσω, μου προτείνει ή (θέλει να) μου επιβάλλει έναν τρόπο ύπαρξης. Πρόκειται για κάτι πρακτικό κι εκεί έγκειται η σημαντικότητα και η επικινδυνότητά του. Ακριβώς το γεγονός ότι και τις δυο φορές μού έφερες παραδείγματα πίσω από τα οποία κρύβεται μια επιταγή για το πώς πρέπει να ζει κάποιος τη ζωή του, δηλαδή το γεγονός ότι είναι υπαρξιακά φορτισμένα, δείχνει πως μάλλον κι εσύ έτσι εκλαμβάνεις το κείμενο. Οπότε δεν καταλαβαίνω πού ακριβώς διαφωνούμε. Προφανώς θεωρείς αυτές τις ηθικές επιταγές στρεβλές, διεστραμμένες, απάνθρωπες, οτιδήποτε. Αυτό δεν τους αλλάζει κατηγορία όμως. Συνεχίζουν να έχουν υπαρξιακό νόημα, έστω και μη αποδέκτο για οποιοδήποτε λόγο.
Την μπύρα, αν την κερνούσε, μπορεί και να την έπινα.
Σουρεαλισμός στην ελλάδα. Το 2014.
http://www.youtube.com/watch?v=DQWF9N63U-8
τι βλέπουμε;
τη νύφη , σταμάτα να είσαι τόσο γκρινιάρης
