Δεν το έχω διαβάσει, Κωστή. Οχετός σίγουρα δεν θα είναι, αν κρίνω από τον τρόπο γραφής του στο "Better Never to Have Been Born". Στη χειρότερη θα είναι μια εξαιρετικά δομημένη, αναλυτική και επιχειρηματολογημένη υπεράσπιση μιας αντιδραστικής θέσης. Όπως και στην περίπτωση του αντιγεννητισμού δηλαδή. Μου κάνει ως κακός ερμηνευτής και καλός ρήτοτας ο Benatar. Πάντως, να πούμε εδώ, ότι ο ισχυρισμός πως υπάρχει καταπίεση (και) του άντρα είναι σωστός. Άλλωστε, ένας μη μυωπικός φεμινισμός αναγνωρίζει ότι η πατριαρχεία θέλει να υποτάξει στις νόρμες της τους πάντες, ανεξαρτήτως φύλου. Aυτή τη λειτουργία επιτελεί η ρητορική περί "πραγματικού άντρα" και "πραγματικής γυναίκας" και, εν τέλει, η απελευθέρωση της γυναίκας δεν μπορεί παρά να σημαίνει και την ταυτόχρονη απελευθέρωση του άντρα.






