atenistas

[Kingdom Gone]

άντε ρε κακοπροαίρετε.

[ikonoklast]

μιας που πάει και προς την ανάπλαση το θέμα σιγά σιγά

Ωραία γράφει ο Δερβενιώτης, θα τον τσεκάρω και στα άλλα (είμαι επιφυλακτικός γιατί τον θεωρώ σάπιο σα κομίστα). Είχα διαβάσει την αγιογραφία του Βαλλάτου στην Lifo για τον Ιάσωνα Τσάκωνα και μου είχε κινήσει το ενδιαφέρον η όλη φάση καθώς και το ReMap ήταν -αν μη τι άλλο- ενδιαφέρουσα κατάσταση. Αυτό το κάπως συνωμοτικό (κάποιος θα έλεγε συνωμοσιολογικό) που παρουσιάζει ο Δερβενιώτης για τους ατενίστας και τέτοιες κινήσεις μου φαίνεται ενδιαφέρον επίσης. Και είναι κάτι που δεν έχουν προσέξει οι άλλοι που γράφουν στο θρεντ, ότι δηλαδή ευφυέστατα καθάρματα όπως ο Ιάσωνας Τσάκωνας μπορούν να κινήσουν ένα viral σκηνικό του τύπου «κίνηση πόλης», «πρωτοβουλία ανεξάρτητων κατοίκων», «αθηναίοι στην πράξη» προκειμένου να στήσουν την βιτρίνα της επιχείρησης τους. Ο μεν Τσάκωνας το κάνει ξεκάθαρα εδώ και καιρό για τον Κεραμεικό το οποίο είναι και το πεδίο επιχειρηματικού ενδιαφέροντος του. Θα μπορούσε πράγματι να συνέβαινε το ίδιο για τους ατενίστας με στόχευση στην «ανάπλαση» του κέντρου, στην ενδυνάμωση του σαν πεδίο εμπορικής δραστηριότητας με εμπορικά κέντρα κλπ δλδ. Δεν ήταν ποτέ το θέμα λοιπον, ενιθαρμον, το αν είναι χαζά τα κορίτσια που πάνε να βάψουνε το πρασινάκι στην υπόγεια διάβαση ή να σφουγγαρίσουνε το συντριβάνι στο σύνταγμα, το θέμα είναι τι και ποιόν εξυπηρετούν οι ατενίστας.

[stam and the witches]

Αυτό είναι κάτι που δεν αντέχω προσωπικά, τα 2 μέτρα και 2 σταθμά.

Τα γκομενάκια την είδαν συμμαχία με το Βωβό πχ, γιατί μέσω αυτού πιστεύουν ότι ο σκοπός τους θα επιτευχθεί. Αν εσύ τη δεις συμμαχία με ΓΣΕΕ, ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ, ΣΕΚ και πάει λέγοντας, γιατί απαιτείς κατανόηση;

[Harbinger of Death]

Παρ' όλα αυτά το άρθρο-καταγγελία για το ReMap δε λέει τίποτα εκτός από το ότι "έμαθαν" ότι έκοψαν το ρεύμα των κατοίκων, για τους οποίους δεν ξέρουμε τίποτα, και αυτοί αναγκάστηκαν να φύγουν. Και αυτό το καταπληκτικό:

Κάποιος καλλιτέχνης μας είπε, ότι όταν πήγε πρώτη φορά στον χώρο που του έδωσαν μέσα ήταν κάποιοι μετανάστες, όταν ξαναπήγε είχαν φύγει .

Μην το εκλάβετε σαν ποστ υποστήριξης του Ιάσονα, των ατενίστας, οποιουδήποτε. Απλή παρατήρηση του καναπέ, χωρίς ακόμα διαμορφωμένη άποψη για το θέμα.

[KoiliaSamprela]

γιατι εχω ξεράσει σε απειρες γειτονιες κτιρια μερη με ομορφες καταστασεις.

Spoiler

δεν κρατήθηκα, σ'αγαπώ μην παρεξηγήσεις

[freak brother]

δεν ξερναω , αλλα ναι θα μπορουσε να ισχυει ανετα

[Griffith]

Τώρα θυμήθηκα τι μου έλεγε το όνομα τσάκωνας.



Μαθήματα αστικού σχεδιασμού από τον επιχειρηματία Ιάσονα Τσάκωνα…

Δυστυχώς δεν πρόκειται για κανενός είδους αστείου. Όπως σε κάθε χειμερινό εξάμηνο, έτσι και τη φετινή ακαδημαϊκή χρόνια διεξήχθη το μάθημα του αστικού σχεδιασμού (σύνθεση 9), με επικεφαλής, στο ένα από τα δύο τμήματα, τον Ανδρέα Κούρκουλα. Με την διαφορά όμως ότι το τμήμα του είναι ενταγμένο στο επιχειρηματικό πλάνο «ΚM research projects» της εταιρείας «oliaros». Αναλυτικότερα, ο Κούρκουλας, μέσω της Σύνθεσης 9, συμμετέχει σε ένα διεθνές ερευνητικό πρόγραμμα με την επωνυμία «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης» υπό την εποπτεία της EPFL (Ομοσπονδιακή Πολυτεχνική Σχολή της Λοζάνης) και του LAPA (Εργαστήριο Αρχιτεκτονικής Παραγωγής) με τον καθηγητή Harry Gugger [«σοφό αλλοδαπό» αρχιτέκτονα της ανάπτυξης για το έργο του στο Μπαχρέιν] και χαίρει της «υπερήφανης στήριξης» της oliaros.
‘’Ως μέρος της πρωτοβουλίας των Ερευνητικών Έργων στην περιοχή ΚΜ, με τα οποία στοχεύει να εισαγάγει μια πιο μελετημένη προσέγγιση όσον αφορά το μέλλον του Κεραμεικού-Μεταξουργείου (ΚΜ) και του κέντρου των Αθηνών, η OLIAROS με χαρά υποστηρίζει το ερευνητικό έργο «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης». Το «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης» είναι ένα νέο ερευνητικό έργο υπό την εποπτεία της EPFL […] και του LAPA […] με τον καθηγητή Harry Gugger σε συνεργασία με το Ε.Μ.Π. […] και τον καθηγητή Ανδρέα Κούρκουλα.’’

Oliaros:
Ανώνυμη Εταιρεία Επένδυσης Ακίνητης Περιουσίας (Α.Ε.Ε.Α.Π.) που διαχειρίζεται ένα fund που συνέστησε το 2006 ο Τσάκωνας και ελέγχεται από την Κεντρική τράπεζα Κύπρου. Δηλαδή η μετοχή της διαπραγματεύεται στο χρηματιστήριο Κύπρου, το μεγαλύτερο πλυντήριο μαύρου χρήματος στην Ευρώπη. Η εν λόγω εταιρεία είναι υπεύθυνη για την οικοπεδοποίηση της Αντιπάρου και την κατασκευή στο νησί μιας σειράς από βίλες όπως και δυο ξενοδοχείων, ενώ τώρα επενδύει 100 εκατομμύρια ευρώ για την ανάπλαση του Κεραμικού – Μεταξουργείου (ΚΜ), όπου ήδη διαθέτει τουλάχιστον 65 ακίνητα.
Αυτός ο αγαθός, σοφός ευεργέτης Ιάσων Τσάκωνας γνωστός στους καλλιτεχνικούς κύκλους ως «king Jason» (φέρεται ειπών ο καλλιτέχνης Κακανιάς), έχει ανδρωθεί επιχειρηματικά στο Αζερμπαϊτζάν την εποχή του εμφυλίου πολέμου και κρύβεται πίσω από στημένες επιτροπές κατοίκων και art projects στο ΚΜ που σκοπό έχουν (όπως άλλωστε και η φιλία – συνεργασία του με τον Κουρκουλα) να διαμορφώσουν κλίμα και να ασκήσουν πίεση στην δημοτική αρχή και στο ΥΠΕΚΑ, ώστε να ενταχθούν τα επιχειρηματικά του σχέδια στα διάφορα προγράμματα ανάπλασης της Αθήνας (Αθηνά – Αττική 2014, Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθήνας 2020, προγραμμα ευρωπαϊκής χρηματοδότησης Jessica κ.ά.). Είναι αυτός που πριν από λίγα χρόνια στα πλαίσια της πρώτης Μπιενάλε στην Αθήνα είχε κατηγορηθεί ότι για να φέρει εις πέρας το projectRemap, είχε εκτοπίσει εν μια νυχτί τους κατοίκους των κτιρίων.
Η αγαστή συνεργασία Τσάκωνα-Κούρκουλα, αλλά και η «άγνοια» της Σχολής άρχισαν να αποκαλύπτονται ύστερα από εκδήλωση στο μουσείο Μπενάκη, στα πλαίσια του ερευνητικού προγράμματος με τίτλο: «Αθήνα σε κρίση». Εκεί συμμετείχαν παράγοντες υπουργείων και κυβερνητικών φορέων, πολλοί αρχιτέκτονες που εμπλέκονται στα σχέδια της κυβέρνησης για την «αναβάθμιση» του Αθηναϊκού κέντρου (άλλωστε το Αθήνα – Αττική 2014 επείγει και χρειάζονται άμεσα επενδυτές), η τσακωνιάτικη κουστωδία των Ελβετών και Μαγνησίων υπαλλήλων–«καθηγητών», πλήθος θιασωτών του νεοφιλελευθερισμού-«υπαλλήλων» των μεγάλων επιχειρηματικών συμφερόντων, όπως ο Στ. Μάνος και ο δημοσιογράφος Μπ. Παπαδημητρίου και φυσικά ο ηθικός αυτουργός king Jason.
Το κερασάκι στην τούρτα κάθισε την προηγούμενη Πέμπτη 10 Μαρτίου, στην παρουσίαση των εργασιών της Σύνθεσης 9. Παρών φυσικά ήταν και ο Τσάκωνας μαζί με τους υπάλληλους του από το Βόλο ως μέλη της επιτροπης διορθώσεων (μάλλον ο Κούρκουλας μπέρδεψε τις διορθώσεις με τους αρχιτεκτονικούς διαγωνισμούς και εκτέθηκε ανεπανόρθωτα). Από εκείνη την ημέρα ο εξής διάλογος μονοπωλεί τα πηγαδάκια των φοιτητών της αρχιτεκτονικής:
Κούρκουλας: Jason, έλα από εδώ να δεις την δουλειά των παιδιών, ίσως σε ενδιαφέρει!
Μετά από λίγη ώρα στοχασμού ο king Jason κάνει την εξής παρατήρηση που πραγματικά άλλαξε οριστικά την αρχιτεκτονική αντίληψη των φοιτητών και έθεσε νέους άξονες προβληματισμού πάνω στην εργασία τους: Το κόστος υλοποίησης της ιδέας σας είναι τεράστιο… (και μετά από ένα σύντομο σεμινάριο μακροοικονομίας, σχέσης κόστους-κέρδους κλπ, βγάζει το συμπέρασμα) δεν θα υλοποιηθεί ποτέ!!
Είναι προφανές, για όποιον δεν κρύβεται πίσω απ΄το δάκτυλό του, ότι ο Κούρκουλας έχει προσαρμόσει τη Σύνθεση 9 (και πιθανότατα και την Σύνθεση 6 του τρέχοντος εξαμήνου, που γίνεται…πού αλλού; Στον Κεραμεικό) στις ανάγκες των επενδυτικών πλάνων της Oliaros η οποία, με τους επενδυτές ανήσυχους και το σχέδιο στη «now or never» φάση του, παίζει το τελευταίο της χαρτί αξιοποιώντας τη σφραγίδα ενός ακαδημαϊκού ιδρύματος που χαίρει καθολικής εκτίμησης από την ελληνική κοινωνία, προκειμένου να ασκήσει πίεση στην πολιτεία και να εντάξει τα πλάνα του κάτω από διάφορα αναπτυξιακά προγράμματα.
Η συνεργασία αυτή αποτελεί το πιο υλικό παράδειγμα των στόχων της πάγιας στρατηγικής για την αναδιάρθρωση του πανεπιστημίου (που θέλει να φέρει και το νομοσχέδιο της Διαμαντοπούλου) και δεν είναι άλλη απ΄τη βίαιη προσαρμογή του πανεπιστημίου στις ανάγκες της αγοράς. Η κολεγιοποίηση των ανώτατων ιδρυμάτων είναι γι’ αυτούς αναγκαία, για να μπορέσει να παράγει τους προλεταριοποιημένους πνευματικούς εργαζόμενους του νέου καταμερισμού εργασίας της μισής δουλειάς, μισού μισθού, μισής ζωής.
Επίσης, επιβεβαιώνεται πως σε αυτό το δρόμο, έχει με το μέρος της και τους καθηγητές πού ενώ χθες κοιμόντουσαν στο «σάπιο» γι αυτούς ελληνικό πανεπιστήμιο, σήμερα ξύπνησαν μπροστάρηδες στον αγώνα της «αναβάθμισης», δηλαδή πιο απλά της νεοφιλελεύθερης προσαρμογής του. Είναι όλοι αυτοί που όλο το προηγούμενο διάστημα αντιπαρέθεταν στους αγώνες των φοιτητών την ομαλή ροή των σπουδών, για να μπορούν έτσι από τη θέση των «εγγυητών της ποιότητας» να αναζητούν ένα …νέο πανεπιστήμιο. Το μόνο, όμως, που επεδίωκαν ήταν η διασφάλιση των όρων αξιολόγησης και η διαμόρφωση του εδάφους για το νέο πανεπιστήμιο της Διαμαντοπούλου. Γι αυτό και δεν είναι τυχαία, η με πάθος υπεράσπιση αυτής της αντίληψης από της πολιτικές νεολαίες που έχουν ταχθεί πλήρως με την νεοφιλεύθερη αναδιάρθρωση.
Εμείς, όμως, οφείλουμε να υπερασπιστούμε τις πάγιες αρχές λειτουργίας του δημόσιου και δωρεάν πανεπιστημίου, αυτού δηλαδή που ζυμώθηκε μέσα από τους λαϊκούς αγώνες και έγινε σημείο αναφοράς τους. Δεν θα επιτρέψουμε την κατάλυση του ασύλου που εκφράζεται μέσα από την επιβολή οποιουδήποτε εξωπανεπιστημιακού παράγοντα πάνω στην εκπαιδευτική διαδικασία και παραγράφει τα κεκτημένα συλλογικών αποφάσεων φοιτητών, καθηγητών και εργαζομένων. Τα συλλογικά όργανα και η ενεργητική εμπλοκή σε αυτά, είναι που καθορίζουν και διασφαλίζουν το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Αυτή η διαδικασία είναι που κατέστησε το δημόσιο πανεπιστήμιο ζωντανό κύτταρο της κοινωνίας και όχι υπομόχλιο της ιδιωτικής πρωτοβουλίας.
Με αυτά τα δεδομένα εμείς λέμε πως: Ο Κούρκουλας κατίσχυσε τα συλλογικά όργανα του πανεπιστημίου και αγνόησε τις αποφάσεις τους για να προωθήσει τα συμφέροντα του king Jason. Από τη θέση του καθηγητή (δηλαδή της “διανόησης αυτού του τόπου”), σε μια περίοδο που ο λαός σέρνεται από τον οικονομικό εξαναγκασμό των funds και τη πολιτική του μνημονίου, αντιλαμβάνεται ως ρόλο του την εκπροσώπηση των ληστρικών κεφαλαίων του Τσάκωνα και της oliaros, που με γνώμωνα την επέκταση της κερδοφορίας τους στήνουν ένα σύμπλεγμα πιέσεων προς την πολιτεία (από στημένες επιτροπές κατοίκων, έως καλλιτεχνικά δρώμενα και ερευνητικά σε παν/μα) προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι κατευθύνσεις και οι στόχοι των επιχειρηματικών τους συμφερόντων.
Ως φοιτητές οφείλουμε να έχουμε τοποθέτηση πάνω σε αυτά τα ζητήματα που θίγουν στον πυρήνα του τον χαρακτήρα του πανεπιστημίου. Δεν είναι δυνατόν να δείχνουμε ανοχή σε τέτοια φαινόμενα, είτε κάνοντας τα στραβά μάτια , είτε βλέποντας αυτά τα …projects ως τρόπους ατομικής ανέλιξης και χάραξης καριέρας. Πρέπει ο φοιτητικός σύλλογος να πάρει θέση επί του ζητήματος και να υποχρεώσει την σχολή να συγκαλέσει άμεσα γενική συνέλευση τμήματος που θα καταδικάζει την επιχειρηματική συνεργασία του Ανδρέα Κούρκουλα στις πλάτες της Σχολής.
Αριστερή Κίνηση Αρχιτεκτονικής – Ε.Α.Α.Κ.

Γύρω από αυτό το ζήτημα έγινε και ψιλοχαμός και στο τελευταίο συνέδριο αρχιτεκτόνων που έγινε πριν από κάνα δίμηνο.

[ikonoklast]

Αυτό είναι κάτι που δεν αντέχω προσωπικά, τα 2 μέτρα και 2 σταθμά.

Τα γκομενάκια την είδαν συμμαχία με το Βωβό πχ, γιατί μέσω αυτού πιστεύουν ότι ο σκοπός τους θα επιτευχθεί. Αν εσύ τη δεις συμμαχία με ΓΣΕΕ, ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ, ΣΕΚ και πάει λέγοντας, γιατί απαιτείς κατανόηση;

Αν κάποιος θεωρεί ότι ΣΕΚ και Βωβός είναι το ίδιο πράγμα μαλλον εγώ είμαι που θα πρέπει να δείξω κατανόηση!

[FIXXXER]

Το ποστ του ικονοκλαστ στην προηγουμενη σελιδα ειναι οτι καλυτερο εχω διαβασει εδω και καιρο σε σοβαρα θεματα στο ΕΡ.

Περαν της προσωπικης αισθητικης και αποψης του καθενα λοιπον, υπαρχει γενικως μια αποψη για την Αθηνα και το αν αποτελει ομορφη πολη εκει εξω, που διαμορφωνεται απο ατομα τα οποια δεν εχουν ζησει τα καλυτερα τους χρονια σε γειτονιες της Αθηνας, αρα θαρρω πως εχουν μια καπως πιο αντικειμενικη γνωμη. Εγω δε μπορω να ταυτιστω μαζι τους, γιατι το κεντρο της Αθηνας μπορει ποτε να μη μου αρεσε, αλλα καλως ή κακως ειμαι σε ενα επιπεδο κι εγω ερωτευμενος με αυτην την πολη και συγκεκριμενες γειτονιες της.

Η μαλακια ειναι πως οταν συζητω για την Αθηνα με αλλοδαπους οι οποιοι εχουν παει ή εχουν φιλους που εχουν παει, εχω ακουσει μονο μια αποψη. Πως αν εξαιρεσεις την περιοχη με τα αρχαια και το Θησειο και το Μοναστηρακι, η Αθηνα ειναι απο τις πιο βρωμικες και ασχημες πολεις που εχουν δει ποτε στη ζωη τους. Αυτην την αποψη την εχω ακουσει κατα λεξη (inb4 "στα ελληνικα?") απο 2 Μεξικανες, μια Καναδεζα, 3 Αμερικανους και διαφορους αλλους τουριστες που επισκεπτονται ανα τα χρονια. Συμφωνω με οποιον ειπε οτι εχει μια ιδιαιτερη γοητεια και ομορφια, αλλα δυστυχως νομιζω πως μπορουμε μονο εμεις να τη δουμε. Δεν ειναι τυχαιο που ολοι λενε ποσο πανεμορφη ειναι η Αθηνα το βραδυ. Εμ βεβαια, αφου εχει σκοταδι και δε μπορεις να δεις την παρακμη, τη σαπιλα και τη μιζερια.

Οσον αυτο που ειπε ο mourning apocalypse, θα θελα να μας πει ποσες ευρωπαικες και μη μεγαλουπολεις εχει επισκεφτει στη ζωη του και καταφερε να βγαλει το συμπερασμα πως ειναι ολες τα ιδια σκατα απλα η Αθηνα τουλαχιστον το δειχνει. Υπαρχουν δεικτες εγκληματικοτας, δεικτες ανεργιας, δεικτες καταχρησης ναρκωτικων ουσιων και φωτογραφιες κυριολεκτικα απο καθε γωνια καθε μεγαλουπολης στο ιντερνετ, δε νομιζω πως αν κανουμε μια μικρη ερευνα θα διαπιστωσουμε οτι παντου ειναι σαν την Αθηνα...

Ον τοπικ (λολ), μαλακισμενα τα οποια δε θα πετυχουν ποτε τιποτα σε μεγαλη κλιμακα μου φαινονται οι ατενιστας, αλλα γιατι σας ενοχλουν τοσο ρε παιδια?

[HAVOC]

Γιατι δε φτανει που ειναι οι κραχτες του επιχειρηματικου τραστ που τους βαζει βιτρινα, ειναι και χιπστερονια. Ενας τρυφερος ανασκολοπισμος τους γυρευει.

Και δεν ξερω πως μπορει να ειναι για καποιον που εχει μεγαλωσει σε συγκεκριμενες γειτονιες και στην πορεια αγαπησε ισως το χρωμα καποιων μικροκοσμων της πρωτευουσας,
αλλα εχοντας ζησει σε πολη με πληθυσμο οσο η χωρα μας, πηγαινοντας στις δουλειες μου στην ωρα μου, με ομορφα παρκα και σχετικη καθαριοτητα, (για να μην αρχισω για τα πολτιστικα/εκδηλωσεις/μουσεια/γκαλερι/συναυλιες και παθω παρακμιακη νοσταλγια)
ε, δε βρισκω καθολου γραφικο τον ιλλιγγο να βρω παρκινγκ της Αθηνας, την ανοργανωσια, να μην εχω επαρκες μετρο, τη βρωμα και το γκετοποιημενο κεντρο που θα επρεπε να ειναι το διαμαντι της. Σορρυζ κιολα.

Και σε καμια περιπτωση δεν αντιμετωπιζεις ενα υδροκεφαλο αστικο τοπιο που συγκεντρωνει τον μισο πληθυσμο μιας χωρας-πορδης (σε κλιμακα) χωρις πολιτικη/οικονομικη δραση.
Χεσμενες τις εχω τις τσιχλες των ατενιστας και τις μωβ ζαρντινιερες τους.
Εδω μιλαμε δεν υπαρχουν δρομοι και συγκοινωνιες, τα φιλετα ειναι αφημενα στην τυχη τους για να τα κανουν σκουπα εταιρειες με πολιτικα γραφεια απο πισω και μου λετε για τα ζαβα-παρατρεχαμενους.

[metamelia3]

ωραιες εποχες ρε πουστη μου.

[chris_boss]

μη σε ξεγελάει το ασπρόμαυρο

[metamelia3]

δεν με ξεγελαει καθολου. πηγαινα καθημερινα ακριβως απεναντι για χρονια. κι ηταν πολυ ωραια. μεχρι να γινει το κωλοπαρκο να ευχαριστησει το Β.Π. χιπικο σκυλολόι και να καταστρεψει την περιοχη.

[Dythor]

Ον τοπικ (λολ), μαλακισμενα τα οποια δε θα πετυχουν ποτε τιποτα σε μεγαλη κλιμακα μου φαινονται οι ατενιστας, αλλα γιατι σας ενοχλουν τοσο ρε παιδια?

Εξηγείται εκτενώς στις προηγούμενες σελίδες.

[ubu]

Ήμαρτον ρε Κάλκι. Είπαμε, καλό το μποεμιλίκι αλλά να έχουμε και λίγη συναίσθηση του γελοίου. Μια ασχήμια είναι η φωτογραφία και είναι αυτονόητο ότι το παρκάκι είναι απείρως όμορφότερο από το "γκρίζο αστικό τοπίο" και όλες αυτές τις μαλακίες. Δεν χρειάζεται να είσαι 24/7 άντεργκραουντ, δε θα σε πούμε ρεφόρμα.