δεν ξερναω , αλλα ναι θα μπορουσε να ισχυει ανετα :D
Printable View
δεν ξερναω , αλλα ναι θα μπορουσε να ισχυει ανετα :D
Τώρα θυμήθηκα τι μου έλεγε το όνομα τσάκωνας.
Μαθήματα αστικού σχεδιασμού από τον επιχειρηματία Ιάσονα Τσάκωνα…
Δυστυχώς δεν πρόκειται για κανενός είδους αστείου. Όπως σε κάθε χειμερινό εξάμηνο, έτσι και τη φετινή ακαδημαϊκή χρόνια διεξήχθη το μάθημα του αστικού σχεδιασμού (σύνθεση 9), με επικεφαλής, στο ένα από τα δύο τμήματα, τον Ανδρέα Κούρκουλα. Με την διαφορά όμως ότι το τμήμα του είναι ενταγμένο στο επιχειρηματικό πλάνο «ΚM research projects» της εταιρείας «oliaros». Αναλυτικότερα, ο Κούρκουλας, μέσω της Σύνθεσης 9, συμμετέχει σε ένα διεθνές ερευνητικό πρόγραμμα με την επωνυμία «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης» υπό την εποπτεία της EPFL (Ομοσπονδιακή Πολυτεχνική Σχολή της Λοζάνης) και του LAPA (Εργαστήριο Αρχιτεκτονικής Παραγωγής) με τον καθηγητή Harry Gugger [«σοφό αλλοδαπό» αρχιτέκτονα της ανάπτυξης για το έργο του στο Μπαχρέιν] και χαίρει της «υπερήφανης στήριξης» της oliaros.
‘’Ως μέρος της πρωτοβουλίας των Ερευνητικών Έργων στην περιοχή ΚΜ, με τα οποία στοχεύει να εισαγάγει μια πιο μελετημένη προσέγγιση όσον αφορά το μέλλον του Κεραμεικού-Μεταξουργείου (ΚΜ) και του κέντρου των Αθηνών, η OLIAROS με χαρά υποστηρίζει το ερευνητικό έργο «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης». Το «Αθήνα, Πόλη Μεταναστών/ Αρχιτεκτονική Ενοποίησης» είναι ένα νέο ερευνητικό έργο υπό την εποπτεία της EPFL […] και του LAPA […] με τον καθηγητή Harry Gugger σε συνεργασία με το Ε.Μ.Π. […] και τον καθηγητή Ανδρέα Κούρκουλα.’’
Oliaros:
Ανώνυμη Εταιρεία Επένδυσης Ακίνητης Περιουσίας (Α.Ε.Ε.Α.Π.) που διαχειρίζεται ένα fund που συνέστησε το 2006 ο Τσάκωνας και ελέγχεται από την Κεντρική τράπεζα Κύπρου. Δηλαδή η μετοχή της διαπραγματεύεται στο χρηματιστήριο Κύπρου, το μεγαλύτερο πλυντήριο μαύρου χρήματος στην Ευρώπη. Η εν λόγω εταιρεία είναι υπεύθυνη για την οικοπεδοποίηση της Αντιπάρου και την κατασκευή στο νησί μιας σειράς από βίλες όπως και δυο ξενοδοχείων, ενώ τώρα επενδύει 100 εκατομμύρια ευρώ για την ανάπλαση του Κεραμικού – Μεταξουργείου (ΚΜ), όπου ήδη διαθέτει τουλάχιστον 65 ακίνητα.
Αυτός ο αγαθός, σοφός ευεργέτης Ιάσων Τσάκωνας γνωστός στους καλλιτεχνικούς κύκλους ως «king Jason» (φέρεται ειπών ο καλλιτέχνης Κακανιάς), έχει ανδρωθεί επιχειρηματικά στο Αζερμπαϊτζάν την εποχή του εμφυλίου πολέμου και κρύβεται πίσω από στημένες επιτροπές κατοίκων και art projects στο ΚΜ που σκοπό έχουν (όπως άλλωστε και η φιλία – συνεργασία του με τον Κουρκουλα) να διαμορφώσουν κλίμα και να ασκήσουν πίεση στην δημοτική αρχή και στο ΥΠΕΚΑ, ώστε να ενταχθούν τα επιχειρηματικά του σχέδια στα διάφορα προγράμματα ανάπλασης της Αθήνας (Αθηνά – Αττική 2014, Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθήνας 2020, προγραμμα ευρωπαϊκής χρηματοδότησης Jessica κ.ά.). Είναι αυτός που πριν από λίγα χρόνια στα πλαίσια της πρώτης Μπιενάλε στην Αθήνα είχε κατηγορηθεί ότι για να φέρει εις πέρας το projectRemap, είχε εκτοπίσει εν μια νυχτί τους κατοίκους των κτιρίων.
Η αγαστή συνεργασία Τσάκωνα-Κούρκουλα, αλλά και η «άγνοια» της Σχολής άρχισαν να αποκαλύπτονται ύστερα από εκδήλωση στο μουσείο Μπενάκη, στα πλαίσια του ερευνητικού προγράμματος με τίτλο: «Αθήνα σε κρίση». Εκεί συμμετείχαν παράγοντες υπουργείων και κυβερνητικών φορέων, πολλοί αρχιτέκτονες που εμπλέκονται στα σχέδια της κυβέρνησης για την «αναβάθμιση» του Αθηναϊκού κέντρου (άλλωστε το Αθήνα – Αττική 2014 επείγει και χρειάζονται άμεσα επενδυτές), η τσακωνιάτικη κουστωδία των Ελβετών και Μαγνησίων υπαλλήλων–«καθηγητών», πλήθος θιασωτών του νεοφιλελευθερισμού-«υπαλλήλων» των μεγάλων επιχειρηματικών συμφερόντων, όπως ο Στ. Μάνος και ο δημοσιογράφος Μπ. Παπαδημητρίου και φυσικά ο ηθικός αυτουργός king Jason.
Το κερασάκι στην τούρτα κάθισε την προηγούμενη Πέμπτη 10 Μαρτίου, στην παρουσίαση των εργασιών της Σύνθεσης 9. Παρών φυσικά ήταν και ο Τσάκωνας μαζί με τους υπάλληλους του από το Βόλο ως μέλη της επιτροπης διορθώσεων (μάλλον ο Κούρκουλας μπέρδεψε τις διορθώσεις με τους αρχιτεκτονικούς διαγωνισμούς και εκτέθηκε ανεπανόρθωτα). Από εκείνη την ημέρα ο εξής διάλογος μονοπωλεί τα πηγαδάκια των φοιτητών της αρχιτεκτονικής:
Κούρκουλας: Jason, έλα από εδώ να δεις την δουλειά των παιδιών, ίσως σε ενδιαφέρει!
Μετά από λίγη ώρα στοχασμού ο king Jason κάνει την εξής παρατήρηση που πραγματικά άλλαξε οριστικά την αρχιτεκτονική αντίληψη των φοιτητών και έθεσε νέους άξονες προβληματισμού πάνω στην εργασία τους: Το κόστος υλοποίησης της ιδέας σας είναι τεράστιο… (και μετά από ένα σύντομο σεμινάριο μακροοικονομίας, σχέσης κόστους-κέρδους κλπ, βγάζει το συμπέρασμα) δεν θα υλοποιηθεί ποτέ!!
Είναι προφανές, για όποιον δεν κρύβεται πίσω απ΄το δάκτυλό του, ότι ο Κούρκουλας έχει προσαρμόσει τη Σύνθεση 9 (και πιθανότατα και την Σύνθεση 6 του τρέχοντος εξαμήνου, που γίνεται…πού αλλού; Στον Κεραμεικό) στις ανάγκες των επενδυτικών πλάνων της Oliaros η οποία, με τους επενδυτές ανήσυχους και το σχέδιο στη «now or never» φάση του, παίζει το τελευταίο της χαρτί αξιοποιώντας τη σφραγίδα ενός ακαδημαϊκού ιδρύματος που χαίρει καθολικής εκτίμησης από την ελληνική κοινωνία, προκειμένου να ασκήσει πίεση στην πολιτεία και να εντάξει τα πλάνα του κάτω από διάφορα αναπτυξιακά προγράμματα.
Η συνεργασία αυτή αποτελεί το πιο υλικό παράδειγμα των στόχων της πάγιας στρατηγικής για την αναδιάρθρωση του πανεπιστημίου (που θέλει να φέρει και το νομοσχέδιο της Διαμαντοπούλου) και δεν είναι άλλη απ΄τη βίαιη προσαρμογή του πανεπιστημίου στις ανάγκες της αγοράς. Η κολεγιοποίηση των ανώτατων ιδρυμάτων είναι γι’ αυτούς αναγκαία, για να μπορέσει να παράγει τους προλεταριοποιημένους πνευματικούς εργαζόμενους του νέου καταμερισμού εργασίας της μισής δουλειάς, μισού μισθού, μισής ζωής.
Επίσης, επιβεβαιώνεται πως σε αυτό το δρόμο, έχει με το μέρος της και τους καθηγητές πού ενώ χθες κοιμόντουσαν στο «σάπιο» γι αυτούς ελληνικό πανεπιστήμιο, σήμερα ξύπνησαν μπροστάρηδες στον αγώνα της «αναβάθμισης», δηλαδή πιο απλά της νεοφιλελεύθερης προσαρμογής του. Είναι όλοι αυτοί που όλο το προηγούμενο διάστημα αντιπαρέθεταν στους αγώνες των φοιτητών την ομαλή ροή των σπουδών, για να μπορούν έτσι από τη θέση των «εγγυητών της ποιότητας» να αναζητούν ένα …νέο πανεπιστήμιο. Το μόνο, όμως, που επεδίωκαν ήταν η διασφάλιση των όρων αξιολόγησης και η διαμόρφωση του εδάφους για το νέο πανεπιστήμιο της Διαμαντοπούλου. Γι αυτό και δεν είναι τυχαία, η με πάθος υπεράσπιση αυτής της αντίληψης από της πολιτικές νεολαίες που έχουν ταχθεί πλήρως με την νεοφιλεύθερη αναδιάρθρωση.
Εμείς, όμως, οφείλουμε να υπερασπιστούμε τις πάγιες αρχές λειτουργίας του δημόσιου και δωρεάν πανεπιστημίου, αυτού δηλαδή που ζυμώθηκε μέσα από τους λαϊκούς αγώνες και έγινε σημείο αναφοράς τους. Δεν θα επιτρέψουμε την κατάλυση του ασύλου που εκφράζεται μέσα από την επιβολή οποιουδήποτε εξωπανεπιστημιακού παράγοντα πάνω στην εκπαιδευτική διαδικασία και παραγράφει τα κεκτημένα συλλογικών αποφάσεων φοιτητών, καθηγητών και εργαζομένων. Τα συλλογικά όργανα και η ενεργητική εμπλοκή σε αυτά, είναι που καθορίζουν και διασφαλίζουν το χαρακτήρα και τη φυσιογνωμία της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Αυτή η διαδικασία είναι που κατέστησε το δημόσιο πανεπιστήμιο ζωντανό κύτταρο της κοινωνίας και όχι υπομόχλιο της ιδιωτικής πρωτοβουλίας.
Με αυτά τα δεδομένα εμείς λέμε πως: Ο Κούρκουλας κατίσχυσε τα συλλογικά όργανα του πανεπιστημίου και αγνόησε τις αποφάσεις τους για να προωθήσει τα συμφέροντα του king Jason. Από τη θέση του καθηγητή (δηλαδή της “διανόησης αυτού του τόπου”), σε μια περίοδο που ο λαός σέρνεται από τον οικονομικό εξαναγκασμό των funds και τη πολιτική του μνημονίου, αντιλαμβάνεται ως ρόλο του την εκπροσώπηση των ληστρικών κεφαλαίων του Τσάκωνα και της oliaros, που με γνώμωνα την επέκταση της κερδοφορίας τους στήνουν ένα σύμπλεγμα πιέσεων προς την πολιτεία (από στημένες επιτροπές κατοίκων, έως καλλιτεχνικά δρώμενα και ερευνητικά σε παν/μα) προκειμένου να εξυπηρετηθούν οι κατευθύνσεις και οι στόχοι των επιχειρηματικών τους συμφερόντων.
Ως φοιτητές οφείλουμε να έχουμε τοποθέτηση πάνω σε αυτά τα ζητήματα που θίγουν στον πυρήνα του τον χαρακτήρα του πανεπιστημίου. Δεν είναι δυνατόν να δείχνουμε ανοχή σε τέτοια φαινόμενα, είτε κάνοντας τα στραβά μάτια , είτε βλέποντας αυτά τα …projects ως τρόπους ατομικής ανέλιξης και χάραξης καριέρας. Πρέπει ο φοιτητικός σύλλογος να πάρει θέση επί του ζητήματος και να υποχρεώσει την σχολή να συγκαλέσει άμεσα γενική συνέλευση τμήματος που θα καταδικάζει την επιχειρηματική συνεργασία του Ανδρέα Κούρκουλα στις πλάτες της Σχολής.
Αριστερή Κίνηση Αρχιτεκτονικής – Ε.Α.Α.Κ.
Γύρω από αυτό το ζήτημα έγινε και ψιλοχαμός και στο τελευταίο συνέδριο αρχιτεκτόνων που έγινε πριν από κάνα δίμηνο.
Αν κάποιος θεωρεί ότι ΣΕΚ και Βωβός είναι το ίδιο πράγμα μαλλον εγώ είμαι που θα πρέπει να δείξω κατανόηση!Quote:
Originally Posted by stam and the witches
Το ποστ του ικονοκλαστ στην προηγουμενη σελιδα ειναι οτι καλυτερο εχω διαβασει εδω και καιρο σε σοβαρα θεματα στο ΕΡ.
Περαν της προσωπικης αισθητικης και αποψης του καθενα λοιπον, υπαρχει γενικως μια αποψη για την Αθηνα και το αν αποτελει ομορφη πολη εκει εξω, που διαμορφωνεται απο ατομα τα οποια δεν εχουν ζησει τα καλυτερα τους χρονια σε γειτονιες της Αθηνας, αρα θαρρω πως εχουν μια καπως πιο αντικειμενικη γνωμη. Εγω δε μπορω να ταυτιστω μαζι τους, γιατι το κεντρο της Αθηνας μπορει ποτε να μη μου αρεσε, αλλα καλως ή κακως ειμαι σε ενα επιπεδο κι εγω ερωτευμενος με αυτην την πολη και συγκεκριμενες γειτονιες της.
Η μαλακια ειναι πως οταν συζητω για την Αθηνα με αλλοδαπους οι οποιοι εχουν παει ή εχουν φιλους που εχουν παει, εχω ακουσει μονο μια αποψη. Πως αν εξαιρεσεις την περιοχη με τα αρχαια και το Θησειο και το Μοναστηρακι, η Αθηνα ειναι απο τις πιο βρωμικες και ασχημες πολεις που εχουν δει ποτε στη ζωη τους. Αυτην την αποψη την εχω ακουσει κατα λεξη (inb4 "στα ελληνικα?") απο 2 Μεξικανες, μια Καναδεζα, 3 Αμερικανους και διαφορους αλλους τουριστες που επισκεπτονται ανα τα χρονια. Συμφωνω με οποιον ειπε οτι εχει μια ιδιαιτερη γοητεια και ομορφια, αλλα δυστυχως νομιζω πως μπορουμε μονο εμεις να τη δουμε. Δεν ειναι τυχαιο που ολοι λενε ποσο πανεμορφη ειναι η Αθηνα το βραδυ. Εμ βεβαια, αφου εχει σκοταδι και δε μπορεις να δεις την παρακμη, τη σαπιλα και τη μιζερια.
Οσον αυτο που ειπε ο mourning apocalypse, θα θελα να μας πει ποσες ευρωπαικες και μη μεγαλουπολεις εχει επισκεφτει στη ζωη του και καταφερε να βγαλει το συμπερασμα πως ειναι ολες τα ιδια σκατα απλα η Αθηνα τουλαχιστον το δειχνει. Υπαρχουν δεικτες εγκληματικοτας, δεικτες ανεργιας, δεικτες καταχρησης ναρκωτικων ουσιων και φωτογραφιες κυριολεκτικα απο καθε γωνια καθε μεγαλουπολης στο ιντερνετ, δε νομιζω πως αν κανουμε μια μικρη ερευνα θα διαπιστωσουμε οτι παντου ειναι σαν την Αθηνα...
Ον τοπικ (λολ), μαλακισμενα τα οποια δε θα πετυχουν ποτε τιποτα σε μεγαλη κλιμακα μου φαινονται οι ατενιστας, αλλα γιατι σας ενοχλουν τοσο ρε παιδια?
Γιατι δε φτανει που ειναι οι κραχτες του επιχειρηματικου τραστ που τους βαζει βιτρινα, ειναι και χιπστερονια. Ενας τρυφερος ανασκολοπισμος τους γυρευει.
Και δεν ξερω πως μπορει να ειναι για καποιον που εχει μεγαλωσει σε συγκεκριμενες γειτονιες και στην πορεια αγαπησε ισως το χρωμα καποιων μικροκοσμων της πρωτευουσας,
αλλα εχοντας ζησει σε πολη με πληθυσμο οσο η χωρα μας, πηγαινοντας στις δουλειες μου στην ωρα μου, με ομορφα παρκα και σχετικη καθαριοτητα, (για να μην αρχισω για τα πολτιστικα/εκδηλωσεις/μουσεια/γκαλερι/συναυλιες και παθω παρακμιακη νοσταλγια)
ε, δε βρισκω καθολου γραφικο τον ιλλιγγο να βρω παρκινγκ της Αθηνας, την ανοργανωσια, να μην εχω επαρκες μετρο, τη βρωμα και το γκετοποιημενο κεντρο που θα επρεπε να ειναι το διαμαντι της. Σορρυζ κιολα.
Και σε καμια περιπτωση δεν αντιμετωπιζεις ενα υδροκεφαλο αστικο τοπιο που συγκεντρωνει τον μισο πληθυσμο μιας χωρας-πορδης (σε κλιμακα) χωρις πολιτικη/οικονομικη δραση.
Χεσμενες τις εχω τις τσιχλες των ατενιστας και τις μωβ ζαρντινιερες τους.
Εδω μιλαμε δεν υπαρχουν δρομοι και συγκοινωνιες, τα φιλετα ειναι αφημενα στην τυχη τους για να τα κανουν σκουπα εταιρειες με πολιτικα γραφεια απο πισω και μου λετε για τα ζαβα-παρατρεχαμενους.
ωραιες εποχες ρε πουστη μου.Quote:
Originally Posted by Πόσο κάνει 10 συν 7
μη σε ξεγελάει το ασπρόμαυρο
δεν με ξεγελαει καθολου. πηγαινα καθημερινα ακριβως απεναντι για χρονια. κι ηταν πολυ ωραια. μεχρι να γινει το κωλοπαρκο να ευχαριστησει το Β.Π. χιπικο σκυλολόι και να καταστρεψει την περιοχη.
Εξηγείται εκτενώς στις προηγούμενες σελίδες.Quote:
Originally Posted by FIXXXER
Ήμαρτον ρε Κάλκι. Είπαμε, καλό το μποεμιλίκι αλλά να έχουμε και λίγη συναίσθηση του γελοίου. Μια ασχήμια είναι η φωτογραφία και είναι αυτονόητο ότι το παρκάκι είναι απείρως όμορφότερο από το "γκρίζο αστικό τοπίο" και όλες αυτές τις μαλακίες. Δεν χρειάζεται να είσαι 24/7 άντεργκραουντ, δε θα σε πούμε ρεφόρμα.
μονο μαλακιες. πολεοδομικα ηταν η καταστροφη της περιοχης το παρκο. συγκεντρωνει το μεγαλυτερο μερος του κοσμου σε ενα νοητο οριο που τραβιεται στην μαυρομιχαλη αποκλειοντας την κινηση απο τα υπολοιπα μερη της περιοχης. ως αποτελεσμα τονιζεται το καταναλωτικο στοιχειο: για να κυκλοφορησεις εκτος της ζωνης παρκου - μεσολογγιου δεν υπαρχει το θεμα της βολτας ή της συναντησης, υπαρχει μονο το να φτασεις στο ταδε μαγαζι. δεν θα υπηρχε τετοιο προβλημα αν απλα ειχε μετατεθει το κεντρο της κινησης, απλα οι συλλογικες πεποιθησεις της περιοχης απαγορευουν την κινηση πανω απ'την μαυρομιχαλη. και πριν πειτε μαλακιες, εννοω οτι το κολωνακι που ξεκιναει πανω απ'την ιπποκρατους δεν καλυπτει ως βολτα αυτον που επιλεγει τα εξαρχεια ως τοπο νυχτερινης εξοδου: δεν εχει ουτε μαγαζια χαμηλοτερων τιμων, ουτε ανοιχτους χωρους συγκεντρωσης. το αποτελεσμα ειναι αυτο το απελευθερωμενο μη χεσω παρκακι να καθηλωνει λιγο πολυ τον κοσμο στα ορια του, πραγμα που δεν συνεβαινε παλιοτερα οταν η υποσυνειδητη αντιληψη του κεντρου της περιοχης ηταν η πλατεια εξαρχειων. δεν γινεται το κεντρο μιας περιοχης να ειναι στο ακρο της, η κινηση μιας περιοχης παντα γινεται ακτινωτα απο το κεντρο*. και φυσικα τα εξαρχεια ειναι απ'τις περιοχες που εχουν την ιδιοτητα να μεταθετουν πολυ ευκολα το κεντρο τους λογω του οτι ο τροπος ζωης της περιοχης σχηματιζεται κατα κυριο λογο απο ανθρωπους που δεν μενουν εκει και αρα τα χωρικα τους κριτηρια δεν εχουν να κανουν με την τυπικη αντιληψη της αθηναϊκης γειτονιας.Quote:
Originally Posted by ubu
εντιτ: γενικα, ειναι αρκετα λεπτα τα ορια αναμεσα στον χωρο συγκεντρωσης και την φυλακη.
*με εξαιρεστη πολεοδομικους σχεδιασμους "μπακλαβαδες" π.χ. κεραμικος που υπαρχουν αλλα κριτηρια.
στο σκαι τωρα ο Πρωτοψαλτε - Υπαρχουν επιχειρηματιες που θελουν να επενδυσουν στο κεντρο...
ολεεεεεε
Τα σπάω που κάθε φορά που ο Κάλκι κάνει μία αριστερά των αριστερών παρατήρηση ο ubu θα μπει να σώσει την κατάσταση :touched:
ο καλκι στηριζει πυρηνα μεσσολογγιου!
Πινκ για ποστ με ταυτότητα και γνησιότητα, ο κάλκι είναι κάλκι και δε θα μπορούσε να είναι κανένας άλλος.Quote:
Originally Posted by Khalkji
Γιατί ρε μαλάκα, κατάλαβες τι γράφει;
Ας διαβασει λιγο space is the machine του Hillier ο καλκις αφου εχει πολεοδομικες κ χωροταξικες ανησυχιες.
Επιστρέφω... Δημήτριος!
ΧΑΜΟΣ έχει γίνει στη μπλογκόσφαιρα (sic) από το πρωί καθώς την αρχική ανακοίνωση της ίδρυσης νέου πολιτκού φορέα από προσωπικότητες-γκράντε διαννοούμενους όπως οι κκ. Γ. Φλωρίδης και Α. Δοξιάδης συνόδευε αναληθής αναφορά σε εμπλοκή των atenistas! Οι atenistas φυσικά έσπευσαν να διαψεύσουν επίσημα τα δημοσιεύματα και να τονίσουν ότι μόνο ο αρχηγός τους Δημήτριος Ρηγόπουλος συμμετέχει στην ελπιδοφόρα πρωτοβουλία/κόμμα/thinktank.
http://www.atenistas.gr/ypogeia/
http://politicalzoostencils.blogspot...atenistas.html
Πινκς και εμετοι αγαπης.
Οκ μάγκες, η κοπέλα έχει κάνει μεγάλη ζημιά:
Spoiler
Μιας και λέτε για πολεοδομίες:
https://athens.indymedia.org/local/w...1_04_inter.jpg
ω, διασκεδαστικο θα ειναι αυτο.
ε τώρα αυτό τι μαλακία είναι;
χειμώνιασε. ΚΡΥΩΝΟΥΝ ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ!~
Για την επαναφορά της αισθητικής παλεύουν οι ατενίστας.Quote:
Originally Posted by Πόσο κάνει 10 συν 7
Spoiler
Τι είναι αυτό το κτίριο, οι εστίες στο ΕΜΠ;
οχι απ το Fallout 5.
Αισθητικός ακτιβισμός από κομμουνίστας
Και γιατί δεν βάζεις κανένα σταλινικό να ανοίξει το μάτι μας;
Είναι πραγματικά κρίμα που δεν πραγματώθηκε ποτέ αυτόQuote:
Originally Posted by Shirime
http://en.wikipedia.org/wiki/Palace_of_the_Soviets
Αλλά στα σοβαρά, αποτέλεσμα ταχείας βιομηχανοποίησης (με την αστικοποίηση κτλ) είναι η ασχήμια και ο συνωστισμός. Ο καπιταλισμός μπορεί να φταίει για πολλά αλλά για διάβρωση αισθητικών αξιών δεν περίμενα ποτέ να ακούσω πως φταίει (από κομμουνιστή!).
επειδη παλιά τους είχα υπερασπιστεί (τους ατενιστας)
βρίσκω οκ στους καιρούς μας να χάνεις την Κυριακή σου ξεκολλώντας τσίχλες από πεζοδρόμια και βάφοντας τοίχους, υπόγειες διαβάσεις και σκάλες, ακόμα και να διακοσμείς σοκάκια. Τι θα κάνεις με το χρόνο σου είναι δικό σου θέμα και δε θα σου καθορίσω εγώ αν πρέπει να βάψεις τοίχο ή να πας σε πορεία ή να ταίσεις άστεγο. Αλλά όταν σπαταλάς χρήμα και χρόνο (γιατί το πλέξιμο παίρνει χρόνο) για να ντύσεις δέντρα πηδώντας πάνω από άστεγους, είσαι μαλάκας και εκτός τόπου και χρόνου.
μπορείς να ξοδέψεις το χρόνο σου όπως θέλεις, μπορείς να αυνανίζεσαι περισσότερο κι από πίθηκο μπονόμπο και να μη σου λέει κανείς τίποτα, μαγκιά σου.
το πρόβλημα μα τους ατενίστας και τους κάθε ~ίστας είναι ότι σ' όλα αυτά που κάνουν, νομίζουν ότι "κάνουν τη διαφορά". Ότι το πρόβλημα της ελληνικής κοινωνίας περιορίζεται ένα βρώμικο, μουντρούχο και αισθητικώς κατώτερο αστικό κέντρο, γεγονός που επηρεάζει την καθημερινή μας διάθεση και τη γεμίζει με μουντάδα και κατήφεια, ενώ στερεί από τους καημένους τους εμπόρους πολύτιμα έσοδα που τόσο μας χρειάζονται σ' αυτή τη δύσκολη περίοδο της οικονομικής κρίσης που διανύουμε. Κι ότι οποιαδήποτε άλλη ανάλυση στο θέμα είναι μεμψίμοιρη στην καλύτερη, οπισθοδρομιική και αντιπαραγωγική στη χειρότερη. Γι' αυτό η λύση είναι το μάζεμα μερικών εκατοντάδων συσκευασιών γάλακτος καθε τρίτο τέρμηνο κι ένας εθελοντικός καλλωπισμός της κάθε Ζήνωνος.
Κούνια που σας κούναγε, καλοζωισμένα αστοχίπστερα και ντεμέκ καλλιτεχνοχιπαριά.
Την ίδια στιγμή που άλλοι βελτιώνουν τον κόσμο κάνοντας οργισμένα ποστ κακιασμένης κριτικής στο οτιδήποτε (και όχι μόνο στους ατενίστας) από το pc τους.
πιο αυτοαναφορικός κι' από χακερίστικο αρχικό είσαι μάγκα μου
το χειροτερο ειναι οτι βγαινουν οι μουτσιναδες της ελληνικης τιβι, χειροκροτουν και επικροτουν τετοιες ενεργειες 'εθελοντισμου' πειθοντας ετσι και αλλα ζωα οτι κατι κανουν.
Ενα μικρο παραδειγμα γιατι μισουμε τους κάθε -ιστας που προσπαθουν να βαλουν κοινωνικη χρεια στις μαλακιουλες τους.
(Καπως γενικο οποτε μπορει να εχει μικρολαθακια)
Πριν λίγα χρονια οι οδοκαθαριστες στο Ηρακλειο εκαναν απεργία για αρκετους μήνες επειδη τους χρωσταγαν λεφτά.(νομιζω). Οποτε η παραλία είχε γεμίσει σκουπίδια. (οκ μαλακια).. Οποτε ήρθαν οι Ηρακλίστας και καθαρισαν την παραλία λες και αυτο ηταν η ριζα του κακου. Προφανως δεν ανεφεραν το προβλημα που ειχαν οδοκαθαριστες λες κ το μοναδικο προβλημα στο Ηρακλειο ηταν τα σκουπιδια στην παραλία.. Τα σκουπιδια εφυγαν το προβλημα εμεινε..
Οπότε τρελαινομαι οταν πανε να βαλουν κοινωνικο μηνυμα στον "ακτιβισμο" τους...
καταλαβαινω τι θες να πεις , αλλα σε οτι εχει να κανει με θεματα υγειας και οχι αισθητικης δεν μπορω να το θεωρησω αρνητικο . Χιλια δικια εχουν οι δημοτικοι υπαλληλοι , αλλα σκεψου να πας στον νοσοκομειο να σε ραψουν και να σου πει ο γιατρος , σορι φιλε ειμαι απληρωτος 3 μηνες δε μπορω να κανω κατι (πραγμα που γινεται βεβαια με τις ελλειψεις στα νοσοκομεια απλα το χοντροποιω λιγο :P ) ... Μπρος γκρεμος και πισω ρεμα .
