Η γωνιά του Candiru και όποιος αντέξει

[Candiru]

Τέχνη κατά της διαφήμισης στους τοίχους της Νέας Υόρκης

Ένα ιδιότυπο παιχνίδι γάτας με το ποντίκι διαδραματίστηκε την Κυριακή στους τοίχους με διαφημιστικές αφίσες της Νέας Υόρκης, με μια ομάδα καλλιτεχνών και ακτιβιστών να μετατρέπουν τις διαφημίσεις σε καμβάδες των έργων τους. Στη συνέχεια, εργάτες των διαφημιστικών ανάρτησαν εκ νέου διαφημίσεις – για να καλυφθούν και πάλι από έργα των καλλιτεχνών και ακτιβιστών.

Η ομάδα των καλλιτεχνών και ακτιβιστών που εμφανίστηκε στο Lower Manhattan μετέτρεψε εν ριπή οφθαλμού τις διαφημιστικές αφίσες που κάλυπταν σκαλωσιές οικοδομών σε λευκούς καμβάδες προκειμένου να αναρτήσουν δικά τους έργα ή μηνύματα κατά της διαφήμισης. Πριν καλά καλά ολοκληρώσουν όμως το έργο τους, οι εργάτες από τις διαφημιστικές εταιρείες ξαναεμφανίστηκαν και κάλυψαν εκ νέου τα έργα και τα μηνύματα με διαφημίσεις. Αυτό επαναλήφθηκε ξανά και ξανά, με εντάσεις, αντιπαραθέσεις, ακόμα και συλλήψεις, μέχρι το τέλος της μέρας.

Την ακτιβιστική δράση οργάνωσε ο καλλιτέχνης Jordan Seiler, ιδρυτής της ομάδας Public Ad Campaign με σκοπό να προκαλέσει και να αμφισβητήσει τη χρήση διαφημίσεων σε δημόσιους χώρους.

Λίγο πριν τις 09.00 το πρωί, ο κ. Seiler και περίπου μια δωδεκάδα συμμετέχοντες συγκεντρώθηκαν στο στούντιο του πρώτου στο Τσέλσι, προκειμένου να συνοψίσουν τους στόχους τους: 114 διαφημιστικές πινακίδες σε δρόμους, οι οποίες σύμφωνα με τον κ. Seiler αναρτήθηκαν από τις εταιρίες χωρίς την κατάλληλη άδεια από τις αρχές της πόλης. Ο εκπρόσωπος του δήμου, Ryan Fitzgibbon, δήλωσε την Κυριακή ότι είναι δύσκολο να διερευνηθούν άμεσα οι ισχυρισμοί του κ. Seiler. «Εφόσον οι διαφημίσεις στους δημόσιους χώρους επιτρέπονται, όποιος επιθυμεί να αναρτήσει κάποια αφίσα ή κάποιο σήμα πρέπει να λάβει την απαραίτητη άδεια. Οι διαφημίσεις δεν επιτρέπονται στις σκαλωσιές κτιρίων υπό κατασκευή».

Δεν είναι μυστικό, ωστόσο, πως οι διαφημιστικές καλύπτουν κατά κόρον τις σκαλωσιές με αφίσες. Την Κυριακή το πρωί, ο κ. Seiler έδειξε μια από αυτές, κοντά στο στούντιό του, και σχολίασε: «Βομβαρδιζόμαστε καθημερινά από διαφημίσεις. Η διαφήμιση περιβάλει το δημόσιο χώρο ως κάτι προς πώληση, αλλά ο δημόσιος χώρος δεν είναι εγγενώς εμπορικός».

Στις 10.30, ο κ. Seiler και οι συνεργάτες του χωρίστηκαν σε ζευγάρια κουβαλώντας πεντάλιτρους κουβάδες με λευκή μπογιά και ρολά βαψίματος για να καλύψουν τις διαφημίσεις.

Οι περαστικοί φάνηκε να διασκεδάζουν με την αμφίεση κομάντο των καλλιτεχνών και ακτιβιστών. Η καλλιτέχνης Jane Gennaro, η οποία δεν συμμετείχε στη δραστηριότητα, δήλωσε ότι εγκρίνει τη δράση της ομάδας και ότι «είναι απαραίτητο να ξεφορτωθούμε όλο αυτό τον οπτικό θόρυβο». Στην οδό 25th Street όμως, ένας άντρας απείλησε τους ακτιβιστές με μηνύσεις.

Οι φρεσκοβαμμένες επιφάνειες όμως δεν έμελλε να μείνουν ανέγγιχτες για πολύ. Μέσα σε λίγες ώρες επέστρεψαν στην περιοχή φορτηγά με εργάτες που ξανακόλλησαν διαφημιστικές αφίσες πάνω από τα έργα των ακτιβιστών. Σε ερώτηση ρεπόρτερ για την εταιρία που τους μίσθωσε και τα προσωπικά του στοιχεία, ένας από τους εργάτες απάντησε προπηλακίζοντας τον δημοσιογράφο.

Μέσα στις επόμενες ώρες, ο έλεγχος επί των πινακίδων εναλλασσόταν διαρκώς μεταξύ των καλλιτεχνών και των υπαλλήλων των διαφημιστικών εταιριών, με τα φορτηγά να περιφέρονται για να κολλήσουν ξανά αφίσες για πάρτι και ταινίες, ενώ οι καλλιτέχνες ακολουθούσαν για τις καλύψουν με τα δικά τους έργα.

Στο μεταξύ, ο ίδιος ο κ. Seilerκαι άλλοι πέντε σύντροφοί του συνελήφθησαν από την Αστυνομία της Νέας Υόρκης, με απροσδιόριστες κατηγορίες.

Πηγή: The New York Times

[Candiru]

ΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ ΚΥΜΑ ΤΟΥ ΤΡΑΜ ΣΤΟ ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΛΟΓΟΥΣ ΠΡΑΣΙΝΟΥΣ



Το θέμα του πράσινου κύματος για το τραμ της Αθήνας, φέρνουν στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο οι Οικολόγοι Πράσινοι. Το πράσινο κύμα, που σχεδιάστηκε για να δίνει στο τραμ αυτόματη προτεραιότητα στους σηματοδότες των διασταυρώσεων, κατασκευάστηκε μαζί με το υπόλοιπο έργο αλλά η λειτουργία του έχει παραπεμφθεί στις ελληνικές καλένδες. Αποτέλεσμα είναι το τραμ να καθυστερεί στα δρομολόγιά του και να δυσφημίζεται άδικα ως «αργό» συγκοινωνιακό μέσο.

Με ερώτησή του, που κατατέθηκε σήμερα, ο Μιχάλης Τρεμόπουλος θέτει υπόψη της Κομισιόν ότι η υποδομή για το πράσινο κύμα συγχρηματοδοτήθηκε και αυτή από την Ευρωπαϊκή Ένωση και ερωτά αν η πολύχρονη αδρανοποίησή της είναι συμβατή με τις υποχρεώσεις που είχε αναλάβει σχετικά η χώρα μας.

«Το τραμ είναι ίσως το πιο οικολογικό συγκοινωνιακό μέσο, καθώς έχει τις χαμηλότερες απαιτήσεις σε ενέργεια και ξαναμοιράζει το χώρο υπέρ της δημόσιας συγκοινωνίας», δήλωσε ο Μιχάλης Τρεμόπουλος. «Αποτελεί λύση όχι μόνο για την Αθήνα, αλλά και ως συμπλήρωση του μετρό στη Θεσσαλονίκη, καθώς και ως κορμός για τις δημόσιες συγκοινωνίες αρκετών ακόμη ελληνικών πόλεων. Χρειάζεται όμως να το βοηθήσουμε, αναιρώντας τις πολιτικές που επιδιώκουν να το κρατήσουν στο περιθώριο. Η σημερινή μας παρέμβαση στο ευρωκοινοβούλιο για την απόδοση του πράσινου κύματος αποτελεί ένα πρώτο βήμα σΆ αυτή την κατεύθυνση».

[Amnesiac.]

Η σημερινή μας παρέμβαση στο ευρωκοινοβούλιο για την απόδοση του πράσινου κύματος αποτελεί ένα πρώτο βήμα σΆ αυτή την κατεύθυνση».

Πρέπει να κουνήθηκαν πολλά αρχίδια όταν το είπε αυτό.

[Candiru]

Κολλημένοι με την καθαριότητα... Bγαίνουν για... σεργιάνι κυρίως το βράδυ, μετά τη δουλειά, ή πριν από τη νυχτερινή τους βόλτα. Bάζουν στόχο τα δημόσια κτίρια, τις δημόσιες περιφράξεις και για όπλα τους έχουν μια πένσα κι έναν κόφτη.

Προσπαθούν να καθαρίσουν τον τόπο από τις σκουριασμένες διαφημιστικές πινακίδες και τα πάσης φύσεως πεταμένα αντικείμενα που «στολίζουν» τις γειτονιές της Aθήνας. Πρόκειται για τους cleanjunkies, τους «μανιακούς με την καθαριότητα», οι οποίοι «γνωρίστηκαν» μέσα από το Διαδίκτυο, οργανώθηκαν κι άρχισαν να αφαιρούν, ό,τι βρώμικο χαλάει την αισθητική εικόνα της πόλης, κυρίως παμπάλαιες πινακίδες και σκουπίδια σε αλσύλλια που «κρύβουν» τα δέντρα αποτελώντας εστίες μόλυνσης. Kι όπως χαρακτηριστικά λένε, τους... κόφτει κι αποφάσισαν να βγουν στους δρόμους.....

Περισσότερα στο λινκ:

http://www.ethnos.gr/article.asp?cat...&pubid=5200842

[Candiru]

Ο μουρτζούφλης τώρα δικαιώνεται!

Η αρνητική σκέψη βοηθάει στην κρίση
Βελτιώνει τη μνήμη και αυξάνει τις δυνατότητες κρίσης.

Λένε πως η θετική σκέψη βοηθάει, αλλά τελικά, όπως δείχνει αυστραλιανή έρευνα, η αρνητική...ίσως να βοηθάει περισσότερο!

Η μελέτη, την οποία διεξήγαγε ο καθηγητής Τζόζεφ Φόργκας του πανεπιστημίου New South Wales, έδειξε πως οι άνθρωποι με άσχημη διάθεση έχουν πολύ πιο οξεία κριτική σκέψη και προσέχουν πολύ περισσότερο το περιβάλλον τους από ότι οι καλοδιάθετοι, οι οποίοι είναι πιο πρόθυμοι να πιστέψουν ό,τι τους πουν.

«Αν και η θετική σκέψη προωθεί τη δημιουργικότητα, την ευελιξία, τη συνεργασία και τη γρήγορη σκέψη, η κακή διάθεση προωθεί την πιο προσεκτική σκέψη και την λεπτομερή λήψη πληροφοριών σχετικά με το άμεσο περιβάλλον» αναφέρεται στην έρευνα, στην οποία συμπληρώνεται ότι «η λύπη...προωθεί στρατηγικές πληροφοριών οι οποίες είναι καλύτερες για την αντιμετώπιση δύσκολων καταστάσεων».

Για τους σκοπούς του πειράματος, ο Φόργκας και η ομάδα του προέβησαν σε σειρά πειραμάτων που προκαλούσαν θετικά ή αρνητικά συναισθήματα μέσω προβολής ταινιών και αναθύμησης ευχάριστων ή δυσάρεστων γεγονότων.

Σε ένα εξ αυτών, ανατέθηκε σε χαρούμενα και λυπημένα άτομα να κρίνουν το αληθές ή όχι μίας σειράς αστικών θρύλων και φημών: οι κακοδιάθετοι ήταν πολύ πιο δύσπιστοι- ενώ παράλληλα ήταν λιγότερο επιρρεπείς σε βιαστικές κρίσεις, βασιζόμενες σε προκαταλήψεις, καθώς και σε λάθη κατά τη διάρκεια περιγραφής γεγονότων που είχαν λάβει χώρα στο παρελθόν.

Επίσης, σύμφωνα με τη μελέτη, οι λυπημένοι άνθρωποι ήταν καλύτεροι στην έκθεση των ιδεών τους μέσω γραπτού λόγου: όπως είπε ο Φόργκας, «μια ελαφρώς αρνητική διάθεση μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία ενός πιο συμπαγούς, συμβιβαστικής και, σε τελική ανάλυση, πιο επιτυχούς επικοινωνιακού στυλ...η καλή διάθεση δεν είναι πάντα επιθυμητή: οι κακοδιάθετοι άνθρωποι είναι λιγότερο επιρρεπείς σε λάθη κρίσης, ενώ επίσης είναι λιγότερο πιθανό να αντιμετωπίσουν προβλήματα 'παραμόρφωσης μνήμης' ως αυτόπτες μάρτυρες- ενώ γενικότερα είναι καλύτεροι στη δημιουργία υψηλής ποιότητας, αποτελεσματικών και πειστικών μηνυμάτων».

Η έρευνα δημοσιεύτηκε στο τεύχος Νοεμβρίου/ Δεκεμβρίου του έγκυρου επιστημονικού περιοδικού Australian Science Journal.

www.kathimerini.grμε πληροφορίες από Reuters

[Candiru]

«Ζω εδώ και έναν χρόνο χωρίς καθόλου χρήματα» από τα ΝΕΑ

Είναι δυνατόν να ζήσουμε χωρίς να ξοδεύουμε καθόλου χρήματα; Απογοητευμένος από τον άκρατο καταναλωτισμό, ο Μαρκ Μπόιλ αποφάσισε ότι έφθασε η στιγμή να δοκιμάσει. Και το κατάφερε. Στη διαδικασία αυτή δεν άλλαξε μόνο η σχέση του με το χρήμα αλλά και ο τρόπος με τον οποίο βλέπει τη ζωή.
Όλος ο κόσμος του Μαρκ Μπόιλ άλλαξε την ημέρα που αποφάσισε να σταματήσει να κάνει χρηματικές συναλλαγές. Ήταν εκείνη η ίδια ημέρα που αποκαλύφθηκε ο σκανδαλώδης τρόπος με τον οποίο οι τράπεζες χρησιμοποιούσαν τα «τοξικά» ομόλογα της αγοράς ακινήτων.

«Υποθέτω ότι οι σπόροι για την απόφασή μου να εγκαταλείψω κάθε μορφή οικονομικής συναλλαγής», εξηγεί ο 29χρονος οικονομολόγος στην εφημερίδα «Guardian», «είχαν φυτευτεί πριν από 7 χρόνια, λίγο πριν πάρω το πτυχίο μου στη διοίκηση επιχειρήσεων και στα οικονομικά σε πανεπιστήμιο της Ιρλανδίας, όταν έφθασε στα χέρια μου ένα DVD για τον Γκάντι. Εκεί, ο Ινδός ηγέτης έλεγε πως “πρέπει εμείς να γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να γίνει στον κόσμο”. Τότε, βέβαια, δεν είχα ιδέα τι αλλαγές θέλω». Πέρασε τα επόμενα 5 χρόνια διευθύνοντας εταιρείες βιολογικών τροφίμων, αλλά το 2007 κατάλαβε ότι ακόμα και οι επιχειρήσεις που στηρίζονται στο δίκαιο εμπόριο δεν είναι αρκετές για να αλλάξει η αγορά.

«Κοινωνική ομοιοπαθητική». Η στιγμή του «εύρηκα» ήρθε ένα απόγευμα, καθώς συζητούσε με έναν φίλο του για ζητήματα, όπως η οικολογική καταστροφή, οι άθλιες συνθήκες εργασίας, οι πόλεμοι για τον έλεγχο των πλουτοπαραγωγικών πηγών. Τότε ο Μαρκ συνειδητοποίησε ότι έβλεπε τον κόσμο με λάθος τρόπο, όπως κοιτάζει ο γιατρός τον ασθενή στον σύγχρονο δυτικό κόσμο, δίνοντας σημασία στα συμπτώματα και όχι στις αιτίες. Και αποφάσισε να προχωρήσει στην «κοινωνική ομοιοπαθητική», όπως την ονόμασε.

«Πιστεύω», λέει, «ότι η βασική αιτία τόσων προβλημάτων στον κόσμο σήμερα είναι το ότι δεν βλέπουμε άμεσα τις επιπτώσεις των πράξεών μας. Η απόσταση ανάμεσα στον καταναλωτή και το προϊόν έχει μεγαλώσει πολύ. Εάν καλλιεργούσαμε εμείς οι ίδιοι την τροφή μας, δεν θα πετάγαμε το 1/3 όπως κάνουμε σήμερα. Εάν έπρεπε να καθαρίζουμε το πόσιμο νερό, δεν θα το σπαταλούσαμε τόσο εύκολα. Όσο υπάρχουν χρήματα αυτά τα προβλήματα θα παραμένουν. Γι΄ αυτό και τον περασμένο Νοέμβριο αποφάσισα να απαλλαγώ οριστικά από αυτά».

Το πρώτο βήμα ήταν να βρει ένα καταφύγιο για να μείνει. Μέσω του Freecycle- ενός δικτύου ανταλλαγής πραγμάτων ή και δωρεάς- εντόπισε ένα τροχόσπιτο που δεν ήθελε πλέον ο ιδιοκτήτης του. Χρειαζόταν και ένα μέρος για να το στήσει, οπότε τρεις φορές την εβδομάδα δήλωσε εθελοντής σε μια φάρμα βιολογικών προϊόντων κοντά στο Μπρίστολ με αντάλλαγμα να του επιτρέψουν να τοποθετήσει εκεί το τροχόσπιτο. Για να ζεσταθεί, χρησιμοποίησε σόμπα με καυσόξυλα την οποία έφτιαξε μόνος του από πεταμένα υλικά. Ξύλα πήρε από τα δέντρα που έκοβαν στη φάρμα. Ένα μέλος της κοινότητας Freeconomy (την εναλλακτική οικονομία, που εμφανίστηκε το 2007) τού έδειξε πώς να μαγειρεύει στη φωτιά.

Πουλιά αντί για... iΡod. «Περνούσα πολλές ώρες έξω και έτσι άρχισα να παρατηρώ το φεγγάρι τον χειμώνα και το ηλιοβασίλεμα το καλοκαίρι», διηγείται ο Μπόιλ. «Τα πουλιά στα δέντρα έγιναν το iΡod μου, ενώ η παρατήρηση της φύσης γύρω μου μού έμαθε περισσότερα γι΄ αυτήν από όλα τα ντοκιμαντέρ που έχω δει στην τηλεόραση. Το μόνο αντικείμενο για το οποίο ξόδεψα λεφτά πριν αρχίσω το πείραμα (περίπου 400 ευρώ) ήταν ένας ηλιακός συλλέκτης ώστε να έχω αρκετό ρεύμα για ένα φως, το λάπτοπ και το τηλέφωνο (στο οποίο μπορούσα μόνο να δεχθώ κλήσεις). Όσο για τουαλέτα, έφτιαξα μια στην ύπαιθρο από ξύλινες παλέτες που μου χάρισαν σε ένα κοντινό ξυλουργείο. Μια και δεν μπορώ να αγοράσω χαρτί τουαλέτας, βοηθώ τους εφημεριδοπώλες να ξεφορτωθούν παλιές εφημερίδες... Πλένομαι στο ποτάμι και σπανίως χρησιμοποιώ σαπούνι, μόνο όταν είναι σπιτικό, ενώ για οδοντόβουρτσα χρησιμοποιώ ένα κόκαλο σουπιάς». Ποιο είναι το συμπέρασμα του Μαρκ Μπόιλ έπειτα από όλα αυτά; «Ότι προτιμώ να περνάω τον χρόνο μου στην ύπαιθρο φτιάχνοντας ψωμί παρά παρακολουθώντας κάποιο χαζοριάλιτι στην τηλεόραση. Κάποτε έβρισκα την ασφάλεια στα χρήματα, τώρα την αντλώ από τους φίλους και την τοπική κοινωνία. Κάποιοι από τους καλύτερούς μου φίλους είναι άνθρωποι που συνάντησα επειδή έπρεπε να χτίσω πραγματικές σχέσεις με τους άλλους βασισμένες στην εμπιστοσύνη και την ευγένεια και όχι στα χρήματα».


Ο χρόνος δεν κυλά με τον ίδιο τρόπο

Εκείνο που χρειάζεται περισσότερο ο Μαρκ Μπόιλ είναι η τροφή. Εκτός από όσα καλλιεργεί μόνος του, όπως πατάτες, φασόλια, καρότα και βολβούς, μαζεύει από τη φύση μανιτάρια και μούρα, ενώ συχνά παίρνει από εστιατόρια και σούπερ μάρκετ τρόφιμα που περισσεύουν. Πέρα από αυτά, προσπαθεί να διαδώσει τον τρόπο ζωής του. Συναντά ανθρώπους που σε γενικές γραμμές συμφωνούν μαζί του και τους εξηγεί πως μπορούν να τα καταφέρουν ακολουθώντας το παράδειγμά του. Και δεν παύει να τους υπενθυμίζει ότι ο χρόνος δεν κυλά το ίδιο σε έναν κόσμο όπου δεν υπάρχουν χρήματα. Για να πλύνει κάποιος τα ρούχα του στο πλυντήριο χρειάζεται μερικά λεπτά. Εκείνος χρειάζεται δύο ώρες για να τα πλύνει σε μια σκάφη με κρύο νερό, χρησιμοποιώντας ένα καθαριστικό που έφτιαξε ο ίδιος βράζοντας καρύδια. Για να καλύπτει την απόσταση των 40 χλμ. προς και από το Μπρίστολ χρειάζεται πολύ περισσότερο χρόνο και ενέργεια απ΄ ό,τι εάν χρησιμοποιούσε τρένο ή λεωφορείο, αλλά είναι μια οικονομική εναλλακτική ιδέα σε σχέση με το γυμναστήριο.

[enitharmon]

εντελως χωρις λεφτα δε ζει

πηρε τον ηλιακο συλλεκτη του

του χαριζουν πραματα (τα οποια πληρώθηκαν για να αποκτηθούν, για να παραχθούν κάποιος πληρώθηκε)
παίρνει πράματα απο εστιατόρια, για τα οποία κάποιοι πλήρωσαν.

επειδη ο ίδιος δεν ξοδεύει χρήματα, δεν έχει απαγγιστρωθεί εντελώς από αυτά

[Candiru]

ναι, αλλά μετέχει μερικά στην εξισορρόπηση των καταστροφών που κάνουμε όλοι εμείς ξοδεύοντας χρήματα (πχ πεταμένα τρόφιμα, κλπ)

[asimoulis]

ο Ινδός ηγέτης έλεγε πως “πρέπει εμείς να γίνουμε η αλλαγή που θέλουμε να γίνει στον κόσμο”.

fakt

[Candiru]

Η επιστήμη απεφάνθη... το ποσοστό του σώματος που πρέπει μια γυναίκα να αφήνει γυμνό, ώστε να μεγιστοποιεί τη γοητεία που ασκεί στους άνδρες γύρω της είναι... 40% - ούτε λιγότερο ούτε περισσότερο!

Απίστευτο, αλλά αληθινό, «ο χρυσός κανόνας της "σέξι" αναλογίας» αποτέλεσε αντικείμενο επιστημονικής μελέτης που διενεργήθηκε από το πανεπιστήμιο του Λιντς με επικεφαλής τον ψυχολόγο Κόλιν Χέντρι και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Behaviour" (Συμπεριφορά).

Η μελέτη βασίστηκε στην "κατασκοπική" δραστηριότητα τεσσάρων ερευνητριών που διακριτικά ανέλαβαν να παρακολουθήσουν τη γοητεία που ασκούσαν οι γυναίκες σε ένα νυχτερινό κλαμπ, ανάλογα με το ντύσιμό τους. Αποδείχτηκε ότι εκείνες που είχαν αφήσει εκτεθειμένο περίπου το 40% του συνολικού σώματός τους, προσέλκυαν διπλάσιους άνδρες σε σύγκριση τόσο με τις πιο συντηρητικά, όσο και με τις πιο τολμηρά ντυμένες γυναίκες.

Οι ερευνητές θεωρούν ότι το πολύ γυμνό σώμα απωθεί έναν άνδρα, επειδή υποσυνείδητα του περνάει το μήνυμα ότι αυτή η γυναίκα μπορεί να είναι γενικώς διαθέσιμη και ουδόλως πιστή.

Πριν βγείτε μετρηθείτε... η επιστήμη μίλησε Πριν βγείτε μετρηθείτε... η επιστήμη μίλησε Η έρευνα κατέληξε σε μια πρακτική συμβουλή και για το υπόλοιπο 60% του σώματος που παραμένει καλυμμένο. Να είναι ντυμένο με στενά ρούχα και να λικνίζεται προκλητικά στον ήχο της μουσικής! Το 15% των γυναικών που συνδύαζαν και τα τρία -40% γυμνό σώμα, στενά ρούχα, προκλητικός χορός- είχαν το μεγαλύτερο "σουξέ", κατά μέσο όρο προσεγγίστηκαν η κάθε μια από 40 άνδρες.

(ΑΠΕ-ΜΠΕ)

http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=103131

[asimoulis]

η προκλητικά ντυμένη γυναίκα δεν απωθεί επειδή δεν θα είναι πιστή διάβασε λίγο εξέλιξη για όνομα του θεού ο άντρας δεν ασχολείται με μαλακίες να τον χώσει κάπου θέλει.

η προκλητικά ντυμένη απλά φοβίζει τον άντρα σε φάση που να την πηδήξω εγώ τώρα αυτή πλάκα με κάνεις. Ασε που τώρα το παίζουν όλοι κλασάτοι για να μετράνε σαν αρσενικά.

[Candiru]

Η επέμβαση του ανθρώπου στη φύση μπορεί να γίνει με τον πιο απρόσμενο τρόπο. Μια νέα γερμανική επιστημονική έρευνα διαπιστώνει ότι το τάισμα των πουλιών μπορεί να οδηγήσει σε γενετικές και εξελικτικές αλλαγές ενός είδους, και μάλιστα σχετικά γρήγορα ορατές. Οι επιστήμονες μελέτησαν επί 3,5 χρόνια πουλιά μαυροσκούφηδες (Sylvia atricapilla), μικρά γκρι ωδικά πτηνά που ζουν συνήθως στην Κεντρική Ευρώπη (Νότια Γερμανία και Αυστρία), στα οποία οι άνθρωποι πρόσφεραν φαγητό. Η έρευνα διαπίστωσε ότι μετά το συστηματικό τάισμα, μέσα σε λιγότερες από 30 γενιές, ο πληθυσμός των πουλιών διασπάστηκε σε δύο ομάδες, μια που την ταΐζουν οι άνθρωποι και μια που βρίσκει την τροφή μόνη της, οι οποίες μάλιστα δεν διασταυρώνονται πια μεταξύ τους, παρόλο που ζουν δίπλα-δίπλα στη φύση.

Οι δύο ομάδες πουλιών ακολουθούν διαφορετικά μεταναστευτικά ταξίδια, η μία ταξιδεύει νοτιοδυτικά προς την Ισπανία και η άλλη βορειοδυτικά προς τη Βρετανία. Η ομάδα που τρέφεται από τους ανθρώπους ακολουθεί μια συντομότερη κατά δέκα μέρες διαδρομή, ενώ η "ανεξάρτητη" ομάδα συνεχίζει να τρέφεται κυρίως με φρούτα του δάσους. Λόγω αυτής της διαφοράς, τα πρώτα πουλιά έχουν ήδη γενετικές, αλλά και εξελικτικές αλλαγές, όπως πιο στρογγυλές φτερούγες, που τους επιτρέπουν να κάνουν καλύτερες μανούβρες, αλλά είναι πιο ακατάλληλες για πιο μακρινά ταξίδια. Έχουν επίσης μακρύτερα και πιο στενά ράμφη, καθώς δεν χρειάζεται πλέον να τρώνε μεγάλα φρούτα (π.χ. ελιές) τον χειμώνα, αφού τα ταΐζουν οι άνθρωποι.

Η μελέτη πραγματοποιήθηκε από τον εξελικτικό βιολόγο Μάρτιν Σέφερ του πανεπιστημίου του Φράιμπουργκ και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό βιολογίας "Current Biology". Σύμφωνα με τον Σέφερ, η έρευνα δείχνει ότι "δεν επηρεάζουμε τη μοίρα μόνο των σπάνιων και επαπειλούμενων ειδών, αλλά και των κοινών ειδών που μας περιτριγυρίζουν καθημερινά, ακόμα και μέσα από μια πράξη με καλή πρόθεση, όπως το τάισμα. Είναι κάτι που μπορούμε να δούμε με τα μάτια μας, αρκεί να κοιτάξουμε προσεκτικά. Δεν χρειάζεται να περάσουν εκατομμύρια χρόνια εξέλιξης".

Αν η διαφοροποίηση των δύο ομάδων πουλιών συνεχιστεί, τελικά θα καταλήξουν σε δύο διαφορετικά είδη, είπε, αν και το χαρακτήρισε αμφίβολο, επειδή οι συνήθειες των ανθρώπων -όπως το τάισμα εν προκειμένω- αλλάζουν διαρκώς, συνεπώς μεταβάλλονται και οι επιδράσεις τους στα πουλιά.
(Πληροφορίες ΑΠΕ-ΜΠΕ)

[Candiru]

http://www.news247.gr/a/68!115288

Έκαναν σεξ μέσα στην εκκλησία

Την κατάνυξη των πιστών, που παρακολουθούσαν τη λειτουργία, διέκοψαν ασυνήθιστες κραυγές και αγκομαχητά σε εκκλησία της Γερμανίας.

Σύμφωνα με την Bild, το περιστατικό συνέβη σε καθολική εκκλησία στην περιοχή Rennershofen της Βαυαρίας, όταν ένας αστυνομικός αποφάσισε να κάνει έρωτα με την κοπέλα του στο υπερώο του ναού (εξώστης).

Μάλιστα, οι εραστές δεν προσπάθησαν καν να μην τους καταλάβουν, αφού σύντομα οι κραυγές τους, μπλέχτηκαν με τον λόγο του Θεού.

Ένας από τους πιστούς, ο οποίος άκουσε με λεπτομέρειες τα λόγια της ηδονής, δήλωσε ότι όταν άνθρωπος της εκκλησίας ανέβηκε στο υπερώο να δει τι συμβαίνει, έπιασε το ζευγάρι επ' αυτοφώρω.

Παρά το γεγονός ότι ο αστυνομικός ήταν εκτός υπηρεσίας και η κοπέλα του, εμφανώς τρομαγμένη, έφυγε τρέχοντας, ένας πιστός τον αναγνώρισε και τον κατήγγειλε.

Ο ερωτύλος αστυνομικός τέθηκε σε διαθεσιμότητα και σε περίπτωση που κατηγορηθεί για παρεμπόδιση θρησκευτικής λατρείας είναι πιθανό να του επιβληθεί ποινή.

Ο ιερέας που τελούσε τη λειτουργία, δήλωσε βαθιά πικραμένος από το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν έχουν πια σεβασμό στη θρησκεία".

[pitchfork]

Κάτσε μόνο να σε πετύχω πουθενά, δε παναναι εκκλησία, δε παναναι νεκροταφείο ότι θέλει ας είναι.....

[enitharmon]

κάντιρε, διαβασες τα pm σου;