Εκλογές 2009;

[Griffith]

ώχου ρε σταμάτη, ρίξε την ψήφο σου εκεί που θέλεις και μη μας σκοτίζεις τώρα.
τι μανία έχετε όλοι να πούμε οι μυστήριοι με τα ίντερνετς σας και το ιντυμήντια και τη λάσπη και τη γλίτσα και τη μιζέρια που βέβαια συζητάτε άφοβα για τον ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ - υπάρχουν κι άλλα σπορ άμα βαριέστε εκεί στον καναπέ έτσι - με κάτι ταλαίπωρους πανηγυρτζίδες αταξικούς και τα λοιπά, ούτε ο τελευταίος γκαουλάιτερ της κνε.να μην πω βέβαια πως όπως πάντα όλα αυτά που λες είναι μηδέν όπως πάντα γιατι όπως εδώ και 3 χρόνια συγνώμη κύριε; ποιος είστε; για τι παλεύετε; τι υπερασπίζεστε; και θα υποθέσω ότι έχω όρεξη να "συζητήσω" γιατί όλες οι απόψεις είναι ισότιμες σε αυτή τη σεπτή δημοκρατία μας.

[asimoulis]

ο σταμάτης ψήφισε κατάληψη όταν του του το ζήτησε η ιστορία. εσύ?

[Candiru]

η Τασία Ανδρεαδάκη δεν πήρε αυτοκίνητο και δεν θυμάμαι να προσέλαβε τον άνδρα της αντίθετα οι βοηθοί της προσλήφθηκαν μετά από σχετική δημόσια προκήρυξη και αξιολόγηση. Ακριβώς όπως κάνουν οι ΟΠ σήμερα http://www.ecogreens-gr.org/cms/inde...press-releases

Επίσης δεν παρέλαβε από την Δίζη η οποία είχε εκλεγεί σε άλλες εκλογές και σε έλλη περιφέρεια και βεβαίως έδωσε τη θέση της μετά από ένα χρόνο στην Κατερίνα Ιατροπούλου (ίσως αυτή να θεωρείς συνώνυμη της δικηγόρου) και δεν προέβαλε κανέναν ισχυρισμό για να τον αποφύγει. Προσωπικά θεωρώ ότι η θητεία της ήταν ικανοποιητική. Η επόμενη εναλλαγή δεν έγινε βεβαίως μια και έγιναν εκλογές με όριο 3% οπότε το πολιτικό σύστημα ξεφορτώθηκε τους Οικολλόγους Εναλλακτικούς που ούτως η άλλως διαλύονταν από το διχασμό εθνικιστών και αντιεθνικιστών.

εδώ πιο θετικές πληροφορίες, μια και οι προηγούεμνες ήταν από λασπολόγους

[Agoraphobic_S.I.]

ένα ωραίο μπουλετιν στο σπεις.

Το παρακάτω μανιφέστο γράφτηκε και δημοσιεύτηκε από τον αναρχικό συνδικαλιστή Σταύρο Κουχτσόγλους στην επαναστατική συνδικαλιστική εφημερίδα «Άμυνα» (του Ηρακλή Αποστολίδη), με αφορμή τις αστικές εθνικές εκλογές του 1920.

Ο Σταύρος Κουχτσόγλους είναι μια από τις σημαντικότερες φυσιογνωμίες του ελλαδικού και διεθνούς αναρχικού κινήματος. Δραστηριοποιήθηκε στο εργατικό κίνημα κυρίως στις πόλεις της... Κωνσταντινούπολης, της Αλεξάνδρειας, της Αθήνας και του Βόλου. Στην Αλεξάνδρεια συσχετίστηκε με το γνωστό Ιταλό αναρχικό Ερρίκο Μαλατέστα. Το κείμενο αποτελεί προδημοσίευση από το βιβλίο για το αναρχικό κίνημα στην Ελλάδα των εκδόσεων «Ούτε Θεός–Ούτε Αφέντης», το οποίο αναμένεται να κυκλοφορήσει σε λίγους μήνες.

Παρήλθεν ήδη αιώνας αφʼ ότου οι αστοί εφεύρων το μέσον της ψήφου, δια να καταπνίγουν διʼ αυτού τους πόθους του λαού, και να τον κρατούν στην αθλιότητα, τούτου, επί τόσα έτη να κάμουν να πιστέψη ότι αυτός – ο πεινασμένος, ο κουρελιάρης, ο άθλιος – είνε ο Κυρίαρχος, αυτοί δε οι υπηρέται του. Και επί 120 έτη τώρα πίστευα κʼ εγώ ο εργάτης – βιομήχανος ή αγρότης – το ψεύδος των αυτό ως αλήθειαν την κοροιδίαν τους αυτήν ως σοβαρότητα. Και ετυραννήθην παντοιοτρόπως, και εβασανίσθην επί γενεάς γενεών δια να φέρω «τους καλυτέρους» εις τα πράγματα, όπως με υπηρετήσουν, και οι εκλεκτοί μου αυτοί υπηρέται, ερχόμενοι στα πράγματα, πρώτον μέλημα είχαν πάντοτε πως να με βυθίσουν περισσότερον μέσα στο βούρκο της αθλιότητος, απολαμβάνοντες εκ της δυστυχίας μου και ζώντες εκ του θανάτου μου.

Αρκεί πλέον ως εδώ. Παύω πλέον του να έχω τον τίτλον του Κυριάρχου με υπηρέτας. Δεν θέλω κανενός την υπηρεσίαν, διότι απεφάσισα να υπηρετήσω ο ίδιος τον εαυτόν μου. Διʼ ο αποφασίζω και λέγω.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι ενόησα πλέον ότι όλοι – Μοναρχικοί, Συνταγματικοί, Δημοκράται, Σοσιαλισταί κλπ – είνε ψεύτες, και ότι όλοι αυτοί, θέλοντες να εργασθούν, προσφέρονται προθύμως να με υπηρετήσουν δήθεν, πράγματι δε να απολαύσουν αυτοί εκ των στερήσεών μου και να ζήσουν ευτυχείς αυτοί καθʼ όλην των την ζωήν εις βάρος μου, αναγκάζοντες εμένα να εργάζομαι διά να διατάσσουν αυτοί και να καρπούνται αυτοί.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι δεν θέλω πλέον να εκλέγω με τα χέρια μου τους τυράννους μου, επικυρώνων ούτω κάθε τετραετίαν δια της εφευρέσεώς των – της ψήφου – το επαχθές αυτό κοινωνικόν Συμβόλαιον, το οποίον με συγκρατεί μέσα στην απόγνωσιν, στον μαρασμόν και στον θάνατον.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι δεν θέλω πλέον να τρέχω κάθε 4ετίαν, σα σκύλος να εκλέξω δια της κάλπης, εγώ ο ίδιος τους τυράννους που θα λάβουν ενεργόν μέρος εις την λειτουργίαν του συστήματος αυτού, δια να κατασυντρίψουν τους αδυνάτους εάν ζητήσουν λίγο ψωμί στην πείνα τους, πληρώνων, εγώ, αυτούς διά το αποτρόπαιόν των έργον με χρήμα, με προνόμοια, με τιμάς.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι έπαυσα να περιμένω πλέον την σωτηρίαν μου από το θαύμα της ψήφου μου. Πέρασε η εποχή των θαυμάτων, των μάγων, των αγίων, των πνευματιστών, της ψήφου. Σπάζω το κομβολόγιον αυτό των θαυμάτων και αναλαμβάνω την πρωτοβουλίαν μου, οργανούμενος οικονομικώς και μακράν από την πολιτικήν σαπίλαν των επιτηδείων, ως ενοήσας πλέον ότι η χειραφέτησίς μου θα συντελεσθή τότε μόνον και θα επιδοθώ ο ίδιος πλέον – δια της οργανώσεώς μου – εις την αποκατάστασιν της θέσεώς μου.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι θέλω την εξαφάνισιν πλέον του αισχρού τούτου εμπορίου όπου, οι άνθρωποι αναγκάζονται να πουλούν τα χέρια τους, την ικανότητά τους, τας γνώσεις των, τα κρέατά τους, τας θυγατέρας των, τους υιούς των, τας οικογενείας των, τας φιλίας των, και να τους εκμεταλλεύωνται οι τραπεζίται, οι έμποροι, οι βιομήχανοι, οι μεσίται, η θρησκεία, η γραφειοκρατία, το κράτος, και να εκμεταλλεύεται ο ιατρός τον άρρωστο, ο παπάς τον πεθαμμένο και να τρέχουν όλοι σα στραβοί στον κατήφορο του εξευτελισμού των, προσέχοντες μόνον στο χρήμα, στην φιλοδοξία και στην απόλαυσι του κτηνώδους των εγωισμού.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι θέλω την εξαφάνισιν πλέον αυτού του αγοράζοντος και πωλούντος την χαμοζωήν του, συρφετού που απαρτίζει την σημαρινήν Κοινωνίαν, και την αναδημιουργίαν μιάς νέας και ελευθέρας κοινωνίας δια των οργανώσεών μου, εντός των οποίων και μόνον το άτομον θα εύρη πλήρη την ελευθερία και την αξιοπρέπειάν του.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι εκατάλαβα πλέον ότι αυτοί που παίρνουν μια ετικέττα Ελευθεροφρόνων, Φιλελευθέρων, Σοσιαλιστών κλπ. και κολλούν σαν ψείρες απάνου στην ψώρα μου με την υπόσχεσιν ότι θα την θεραπεύσουν, δεν κάμνουν τίποτε άλλο παρά να αυξάνουν την φαγούρα της, ανοίγοντες βαθύτερα τις πληγές της, να με κρατούν σε μια ελεεινοτάτη κατάστασι από την οποίαν δεν θα απαλλαχθώ παρά μόνον την ημέραν που θα τις πετάξω για πάντα από πάνω μου και θα περιορισθώ προς θαραπείαν μου εις το σανατόριον της οργανώσεώς μου.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι είδα πλέον ότι διʼ αυτού του μέσου διέρχομαι όλην μου την ζωήν στον πισινό του βωδιού μου οργώνοντας την γη, με ένα τίτλο Κυριάρχου, ενώ αυτοί που με παρουσιάζονται ως Εθνικόφρονες, Φιλελεύθεροι, Σοσιαλισταί κλπ. Δια να με υπηρετήσουν δήθεν, απολαμβάνουν όλας τας φυσικάς καλλονάς, ακούουν μουσική αυτοί, την στιγμήν που εγώ ακούω... του βωδιού μου, λούζονται με μυρωδικά αυτοί, την στιγμήν που καθαρίζω εγώ κοπριές, κραιπαλούν αυτοί, την στιγμήν που εγώ μισοπεθαμμένος, βρέχω το ξεροκόμματό μου για να το φάγω.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι ξύπνησα πλέον απʼ τον λήθαργον στον οποίον μʼ εβύθισαν όλοι αυτοί οι τσαρλατάνοι και είδα ότι η φύσις επροίκισε και εμένα όπως κιʼ αυτούς με μυαλό για να το αναπτύξω όσο μπορώΧ με μάτια δια να βλέπω ό,τι ωραίο μʼ αρέσειΧ με αυτιά δια να ακούω όσους ήχους με ευχαριστούνΧ με όσφρησιν δια να μυρίζω ό,τι ευωδιά προτιμώΧ με γεύσι δια να δοκιμάζω ό,τι ουσία με γουστάρειΧ με δόντια, στόμαχον δια να μασσώ και να στέλνω στον στόμαχόν μου όσην ανάγκην έχει τροφήςΧ με πόδια δια να τα διευθύνω και να περπατώ όσο θέλω και με χέρια δια να εργάζωμαι σύμφωνα με την ανάγκην που θα μου παρουσιάζεται προς ικανοποίησιν των ανωτέρω ορέξεών μου.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι όλα αυτά τα όργανα με τα οποία με επροίκισε η φύσις, δια του μέσου αυτού της ψήφου, μου τα καθυπέταξαν οι κατεργαρέοι, και καμμιά κίνησις πλέον δεν μου μένει ελευθέρα. Όλαι μου οι ανάγκαι των ματιών μου, του μυαλού μου, των αυτιών μου, της μύτης μου, των δοντιών μου, του στομάχου μου, των ποδιών μου και των χεριών μου, εξαρτώνται από το «Αποφασίζομεν και διατάσσομεν» των Εθνικοφρόνων, των Φιλελευθέρων, των Σοσιαλιστών και λοιπών βαγαπόντηδων, οι οποίοι προσφέρονται ως υπηρέται δήθεν εμού του Κυριάρχου και με κοροϊδεύουν.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι είνε επάναγκες πλέον να βάλω διά των οργανώσεών μου κάθε κατεργάρη στη θέσι του καταργώ το «Αποφασίζομεν και διατάσσομεν» είτε από τον Γούναρην προσφέρεται, είτε από τον Βενιζέλον, είτε από τον Μπριάν, είτε από τον Λένιν. Να «αποφασίζετε και να διατάσσετε» τα τομάρια σας μόνον του λοιπού, διότι ο φυσικός και αληθής νόμος αυτό λέγειΧ κάθε άτομον «να αποφασίζη και να διατάσση» τον εαυτόν του μόνον σύμφωνα με τας ανάγκας του, καθώς και κάθε οργάνωσις σύμφωνα με τας ανάγκας των μελών αυτής.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι η ιστορία με εδίδαξε ότι η Πειθαρχία και η Υπακοή εις το «αποφασίζομεν και διατάσσομεν» των άλλων, εμπερικλείουν μέσα των όλην την κακομοιριά μου, την στέρισιν και τον θάνατον όχι μόνον τον ειδικόν μου αλλά και της συζύγου μου και των τέκνων μου, κʼ εκείνων που γεννήθηκαν κʼ εκείνων που θα έχουν το ατύχημα να γεννηθούν, κατερημώνουσαι ούτω ολοκλήρους οικογενείας και ολόκληρα έθνη, προς απόλαυσιν μερικών φιλοδόξων ανοήτων, βαρβάρων αρχομανών, κτηνανθρώπων.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι αντελήφθην καλώς πλέον ότι ένας φυσικός νόμος υπάρχει το Πειθαρχείν και Υπακούειν προς ικανοποίησιν των αναγκών του οργανισμού μου, αι οποίαι ανάγκαι θα γίνουν βεβαίως αισθηταί και από τα λοιπά μέλη της οργανώσεώς μου και θα εκπληρωθούν διʼ αυτής και μόνης.

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

Διότι θέλω να ζήσω ελεύθερος πλέον και την ελευθερία μου αυτήν είνε αδύνατον να μου την δώσουν οι οποιοιδήποτε επιτήδειοι καιροσκόποι δια του «αποφασίζομεν και διατάσσομεν» διʼ αυτό «αποφασίζω και διατάσσω» κʼ εγώ τον εαυτό μου, ίνα οργανούμενος μακράν από κάθε φαυλότητα, επιβάλω προς αυτούς την ελευθερίαν, διά των οργανώσεών μου. Έχω δε την πεποίθησιν, ότι, εάν, ούτω σκεπτόμενος, κάθε εργάτης λάβη την ιδίαν απόφασιν με μένα, εντός ολίγου χρονικού διαστήματος θα δοκιμάσουμε τα καλά αποτελέσματα των ελευθέρων και απηλλαγμένων από κάθε πολιτικήν σαπίλαν οργανώσεών μας.


Δημοσιεύτηκε στην επαναστατική συνδικαλιστική εφημερίδα «Άμυνα» του Ηρ. Αποστολίδη, με αφορμή τις εκλογές του 1920. Αναδημοσιεύθηκε στο Νο 10 – Μάης 2007 – του δελτίου «Μαύρα Γράμματα» της ΟΑΕ."

[asimoulis]

Έχω δε την πεποίθησιν, ότι, εάν, ούτω σκεπτόμενος, κάθε εργάτης λάβη την ιδίαν απόφασιν με μένα, εντός ολίγου χρονικού διαστήματος θα δοκιμάσουμε τα καλά αποτελέσματα των ελευθέρων και απηλλαγμένων από κάθε πολιτικήν σαπίλαν οργανώσεών μας.

γαμημένοι αναρχικοί είστε το ίδιο με τους γαμημένους τους χριστιανούς.

[stam and the witches]

ώχου ρε σταμάτη, ρίξε την ψήφο σου εκεί που θέλεις και μη μας σκοτίζεις τώρα.
τι μανία έχετε όλοι να πούμε οι μυστήριοι με τα ίντερνετς σας και το ιντυμήντια και τη λάσπη και τη γλίτσα και τη μιζέρια που βέβαια συζητάτε άφοβα για τον ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ - υπάρχουν κι άλλα σπορ άμα βαριέστε εκεί στον καναπέ έτσι - με κάτι ταλαίπωρους πανηγυρτζίδες αταξικούς και τα λοιπά, ούτε ο τελευταίος γκαουλάιτερ της κνε.να μην πω βέβαια πως όπως πάντα όλα αυτά που λες είναι μηδέν όπως πάντα γιατι όπως εδώ και 3 χρόνια συγνώμη κύριε; ποιος είστε; για τι παλεύετε; τι υπερασπίζεστε; και θα υποθέσω ότι έχω όρεξη να "συζητήσω" γιατί όλες οι απόψεις είναι ισότιμες σε αυτή τη σεπτή δημοκρατία μας.

Και όλη αυτή η προσωπική επίθεση επειδή τόλμησα και αναφέρθηκα στο κόμμα σου. Για το οποίο ερωτήθηκα, και τώρα κατηγορούμαι που απάντησα.

Την πολιτική μου συνείδηση την έχω ακέραια, μέχρι να τακτοποιήσεις το μετρητή επαναστατικότητας (πορείες σχήματα κλπ) έλα να μου ξανααπευθύνεις το λόγο πολιτικά. Εγώ ενημερώνομαι και συμμετάσχω σε οτιδήποτε θεωρώ σημαντικό, κάτι το οποίο δε θυμάμαι να υπενθυμίζω στο ER τακτικά ώστε να μιλάς με τέτοια σιγουριά για το αρχείο μου.

[Raven Lord]

αυτοι ρεηβεν ειναι κατι βλακες μεσοκοποι μεταλλαδες απο θεσ/νικη?(οχι μπαντα,οργκανιζεησιον και καλα)

χαχαχαχα, όχι! κάτι βλάκες - όχι όλοι μεσόκοποι και όχι όλοι μεταλλάδες - κατεστραμμένοι από τα τρίκαλα

εγώ το έφτιαξα ρε, χτες σε μια στιγμή απίστευτης βαρεμάρας

οφφ τοπικ,αλλα υπαρχει ενας τετοιος "οργανισμος" απο τους προαναφερθεντες βλακες εδω,οι οποιοι μαλιστα πηγαν να κανουν και μυνηση κατι πιτσιρικια που θα εκαναν ενα παρτυ με την ονομασια "διασυρμος".τοση καθυστερηση.

ωχ! λες να φάμε κι εμείς καμιά καμπάνα?


ε ρε σανίδα βρεγμένη που θέλουν μερικοί

[Griffith]

μα ρε μπόυ δε μιλάμε για προσωπικά διαπιστευτήρια.ακριβώς όπως δεν υπήρξε και προσωπική επίθεση.χρειάζεται αριστερά και κίνημα, ποιος θα κάνει τη βρωμική δουλειά; σε αυτό απαντάς, με βάση αυτό κρίνεσαι.έχεις απαντήσει "κανείς- όλοι σάπιοι" πολλές φορές και "κκε" πολύ λίγες και άρα ποιος είσαι, τι υπερασπίζεσαι.εμείς είμαστε αυτό που είμαστε, αυτό μπορούμε τώρα δα, δεν πείθει πολλούς, δε γαμιέται, σε όποιον αρέσουμε τώρα και βλέπουμε.αρρωσταίνω όμως με αυτή την μαλακούρα του ιντιμίντια και της λοιπής ριζοσπαστικής μεσημεριανής ζώνης.υπάρχει τόση σοβαρή πολιτική συζήτηση μεταξύ των πάντων και μεταξύ των κομμουνιστών και θα λέμε αυτά.ε συγχύζομαι.

[stam and the witches]

Επαναλαμβάνω, έχω συμμετάσχει αλλά δεν το κάνω θέμα, συνεχίζω.

Δεν έχω διαβάσει indy εδώ και 2 χρόνια χαλαρά, δε με αφορούνε τέτοια κους κους. Ό,τι λέω για το ΣΕΚ το είδα πρώτο χέρι, δεν είναι δα δύσκολο, μέχρι και στην τηλεόραση έπαιζε.

[ikonoklast]

stam, συνήθως οι διαφωνίες σου με τα εγχειρήματα μας και τις δράσεις μας περιορίζονται σε: αόριστες κατηγορίες για φοιτητοκεντρισμό, "αισθητικές" διαφωνίες, ψέμματα και κουςκους. Αν παρακολουθούσες στα σοβαρά και χωρίς κομπλεξ την συνέντευξη στην ΕΤ πχ, θα συγκέντρωνες τουλάχιστον τρείς, τέσσερις, μία, σοβαρές πολιτικές διαφωνίες να διατυπώσεις.

εδιτ: Δε θέλω να σε πιέσω να την ξαναδείς για να βρεις διαφωνίες -έτσι κι αλλιώς βαριέμαι να το κουβεντιάσω γιατί ξέρω περίπου τι θα πεις- αλλά ξερωγώ, σταμάτα το αυτό, είναι βαρετό πια.

[stam and the witches]

Ναι είναι εντελώς "αόριστη" η κατηγορία για τον φοιτητοκεντρισμό. Όταν αποκτήσω κάτι σοβαρότερο να σας προσάψω από αυτό θα επανέλθω.

[attila]

ο σταμ ψηφιζει ΟΑΚΚΕ

[Brazen_Bull]

Αντε παιδια απο Δευτερα σοσιαλισμο.

[Candiru]

την δευτέρα φεύγουν οι ληστές και έρχονται οι σοσιαληστές.

[enitharmon]

Ikonoklast, εσύ ελπίζεις ψηφίζοντας ΑΝΤΑΡΣΥΑ, εγώ ελπίζω απέχοντας. Και ξαναλέω, και ΑΝΤΑΡΣΥΑ να ψηφίσω, η ύπαρξή μου δε θα αλλάξει, δε θα γίνω ξαφνικά η_γαμάτη_επαναστάτρια_που_έσπασε_τις_υπάρχουσες_κοινωνικές_δομές. Η ίδια θα είμαι στην καθημερινότητά μου, αλλά θα έχω ψηφίσει ΑΝΤΑΡΣΥΑ.

ναι, αλλα

Wer zu Hause bleibt, wenn der Kampf beginnt, und läßt andere kämpfen für seine Sache, der muß sich vorsehen: Denn wer den Kampf nicht geteilt hat, der wird teilen die Niederlage. Nicht einmal Kampf vermeidet, wer den Kampf vermeiden will, denn er wird kämpfen für die Sache des Feindes, wer für seine eigene Sache nicht gekämpft hat.

και στην τελικη αν δε μετραει το να κοιμασαι το βραδυ ξεροντας οτι τουλαχιστον εκανες μια ελαχιστη προσπαθεια, τοτε ναι, εισαι γεροντοκορη, οχι επειδη σε θεωρουν παραξενη, αλλα γιατι περιμενεις να σου φερουν το γαμπρο στην πορτα, και να αποφασισουν αλλοι για σενα, χωρις εσενα. Και χωρις να παρεις και προικα.
Η αποχη θα ηταν σοβαρη σταση, αν ειχες σοβαρη αντιπροταση, αν ταιζες παιδακια στην αφρικη, ειχες καμια κοινωνικη δραση, γενικα ησουν πολιτης κι οχι καταναλωτης. Τωρα πηγαινε χαιδεψε τις γατες σου και γκρινιαζε για την κωλοκατασταση στην Ελλαδα, αλλα περνα εξω απο το θρεντ.