ΣΚΑΤΑ στην αναρχία σας

.

Ο Διογένης μετά το 1789.

Είναι από την Αναρχική ιστορία, που δεν έχει αρχή ούτε συνέχεια, τάξη και σειρά.

και ο Παναθηναϊκός έπαιξε άναρχα εψές και ο τρομοκράτης του έκλεισε το σπίτι

τα δυο μου σεντς

Quote:

---

Originally Posted by nikos_souvlas

Quote:

---

Originally Posted by ikonoklast

Quote:

---

Originally Posted by nikos_souvlas

Η αναρχία από πότε έγινε θεωρία;

---

1793 περίπου, χωρίς Διογένηδες και άλλες μαλακίες.

---

Μωρέ τι μας λες; Μήπως έχει και καταστατικό; Να το διαβάσω αν είναι να δω τους κανόνες. Μόνη της, σαν λέξη, το αναιρεί αυτό. Μια θεωρία έχει αρχή και τέλος, όρια. Η αναρχία δεν μπορεί να έχει τέλος. Θα έλεγα ότι πρόκειται περισσότερο για μια τάση, μια "ιδέα", κάτι το συνεχόμενο και αέναο, σαν κι αυτό που ώθησε στην ανατροπή το 1789. Χωρίς Διογένηδες και άλλους μαλάκες που ήρθαν μετά να το ορίσουν, να το καλουπώσουν και, εν τέλει, να το γαμήσουν.

---

Μπα, ο Διογένης ο Κυνικός ήρθε περίπου 2193 χρόνια πρίν από αυτόν τον κύριο με αυτή τη θεωρία. Αργότερα ήρθε αυτός εδώ, αυτός, ξερωγώ αυτός και διάφοροι άλλοι. Ο nikos_ο_souvlas δε καταλάβαμε πότε ήρθε ακριβώς, να μην πειράξει τίποτα πάντως και φεύγοντας να κλείσει απαλά.

.

Κοπανα στο μαθημα της ιστοριας για να κανει ντελιβερι τα σουβλακια. Ατιμε καπιταλισμε.

http://www.marxists.org/subject/anar...-nietzsche.htm
http://peoplesinformative.wordpress....david-frenzel/

.

Quote:

---

Originally Posted by nikos_souvlas

Ένα βιβλίο μπορεί να 'ναι και σκέψεις, ιδέες λαμπρές και ανατρεπτικές και όχι καλουπωμένη θεωρία για πρόβατα που ψάχνουνε τσοπάνο, το 'χεις σκεφτεί αυτό; Μη μπερδεύεις την πούτσα με τη βούρτσα, ikonoklast :) Λαμπρότατες προσωπικότητες οι εν λόγω κύριοι και γράψανε κάποια σπουδαία πράγματα, όπως και κάποιες μαλακίες και επίσης, αρκετά διαφορετικά μεταξύ τους. Εσύ σε ποιον απ' αυτούς θες να μοιάσεις;;;

Ο Σούβλας ήρθε απ' το Σουβλατζίδικό του, το δικό του, όχι του Μπακούνιν, επομένως, αν το φόρουμ δεν είναι τσιφλίκι του ikonoklast, μπορεί να μείνει και να συζητήσει, σωστά; :)

Την καλησπέρα μου.

υ.γ. Άραγε με τις καταλήψεις έχεις καθόλου επαφή που γράφεις τόσαααα πολλά ή είσαι "περαστικός";

---

και ο μαρξ ένας άνθρωπας ήταν ρε φίλε, και τον έχουν αναθεωρήσει οχτακόσοι επίσης κομουνισταί, τι να κάνουμε, να μην το πούμε θεωρία; δηλαδή επειδή πήγε κάποιος κάπου κάποτε και ονόμασε τη φάση "αναρχία", έρχεται τώρα ο άλλος να πει "oute arxes oute telos NO JUSTICE NO PEACE". όταν εκατό δις αναρχικοί έχουν καταχωρημένες μερικές κοινές παραδοχές που ορίζουν το είδος (του μέταλ), δεμπορεί να σκας ρε παιδί μου να λες ότι αυτή είναι η ΔΙΚΙΑ ΣΑΣ αναρχία, εγώ έχω άλλη.

Quote:

---

Originally Posted by Drumsick

Ο φίλος μου που είχε την ιδέα να πάει τον ισπανό στη Σκαραμαγκά, έχει βάψει κάτι διαδρόμους εκεί μέσα. Δε τον πήγα εγώ η άσχετη.

---

Τόση ώρα μιλάμε για το χρήστη Κίνγκντομ_Γκαν;

Βασικά, νίκοσουβλα, για αρχή (λολ) ξεχώρισε στο μυαλό σου αυτές τις δυο έννοιες:

αρχή
ουσ θ αρχή [ar'çi]

1. αφετηρία, ξεκίνημα
στις αρχές του αιώνα
απ' την αρχή ως το τέλος

2. εξουσία
αστυνομική αρχή
δημόσια αρχή

Quote:

---

Originally Posted by nikos_souvlas

Quote:

---

Originally Posted by ikonoklast

Quote:

---

Originally Posted by nikos_souvlas

Η αναρχία από πότε έγινε θεωρία;

---

1793 περίπου, χωρίς Διογένηδες και άλλες μαλακίες.

---

Μωρέ τι μας λες; Μήπως έχει και καταστατικό; Να το διαβάσω αν είναι να δω τους κανόνες. Μόνη της, σαν λέξη, το αναιρεί αυτό. Μια θεωρία έχει αρχή και τέλος, όρια. Η αναρχία δεν μπορεί να έχει τέλος. Θα έλεγα ότι πρόκειται περισσότερο για μια τάση, μια "ιδέα", κάτι το συνεχόμενο και αέναο, σαν κι αυτό που ώθησε στην ανατροπή το 1789. Χωρίς Διογένηδες και άλλους μαλάκες που ήρθαν μετά να το ορίσουν, να το καλουπώσουν και, εν τέλει, να το γαμήσουν.

---

Αυτός είναι τρολλ ή σοβαρά τώρα;

Quote:

---

Originally Posted by Dythor

Quote:

---

Originally Posted by Drumsick

Ο φίλος μου που είχε την ιδέα να πάει τον ισπανό στη Σκαραμαγκά, έχει βάψει κάτι διαδρόμους εκεί μέσα. Δε τον πήγα εγώ η άσχετη.

---

Τόση ώρα μιλάμε για το χρήστη Κίνγκντομ_Γκαν;

---

Οχι.

.