Έχει αρκετούς πρήχτες παντού πλέον.
Printable View
Έχει αρκετούς πρήχτες παντού πλέον.
Έχει κάτι φυντάνια militant Άθεους που όχι μόνο σπάνε αρχίδια μέρα-νύχτα, αλλά έχουν μετατρέψει αυτήν την φάση σαν νέα θρησκεία (λολ).
Ελένες Λουκά της Αθείας, ακριβώς αυτό. ΟΛΗ ΤΗΝ ΓΑΜΗΜΕΝΗ ΜΕΡΑ, ΜΕ ΑΥΤΟ.
για μενα υπαρχουν πολλα πραγματα που ο νους μου δε μπορει να κατανοησει οποτε γραφω στα αρχιδια μου το αν υπαρχει η αν δεν υπαρχει θεος .. αλλα δεν το αποκλειω κι'ολας απλα δε με ενδιαφερει .
Το πρόβλημα δεν είναι ότι οι διάφοροι Ονιμπότσο δέχονται να βαπτίσουν τα παιδιά τους και να τους δώσουν ονόματα σαδιστών δολοφόνων αυτοκρατόρων του Βυζαντίου. Το πρόβλημα είναι ότι τεκνοποιούν, για αρχή.
Υπάρχουν όντως άθεοι που αντάλλαξαν μια ένθεη ταυτότητα με την ταυτότητα της αθεϊας, κάνουν preaching, έχουν τελετουργικά, έχουν φτιάξει μια δική τους αφήγηση για τα πράγματα στην οποία η ηθική τους μπορεί να είναι το ίδιο σκατά με ενός τραγου χριστιανού, επίσης πολλοί από αυτούς είναι ανόητοι άνθρωποι, δεν είναι καν ορθολογιστές. Σε καμία περίπτωση όμως δεν γίνεται να τους συγκρίνουμε έστω και για πλάκα με την επικίνδυνη χωρίς κανένα όριο βλακεία που διακατέχει κόσμο που κυκλοφορεί αυτή τη στιγμή εκεί έξω και λέγεται ορθόδοξος χριστιανός έλληνας. Δεν μιλάω καν για τους (χιλιάδες) ταλιμπαν που διαβάζουν αγιορείτικο βήμα και hellas orthodoxy, αλλά ακόμα και για τον «καθημερινό κόσμο που απλώς πιστεύει».
Δύο πράγματα που κάθε συνετός άνθρωπος που βαπτίστηκε αξίζει να κάνει: Διάγραψε το θρήσκευμα σου από το ληξιαρχείο, για συμβολικούς λόγους. Όσο λιγότεροι χριστιανοί στα μητρώα τόσο λιγότερη ενέργεια της βλακείας στο κράτος. Γίνε δωρητής οργάνων / σώματος για ουσιαστικούς λόγους. Είτε θα σώσεις μια ζωή, είτε θα έχεις τη χαρά να σε κόβει ο επόμενος Phantom Duck στη σχολή του. Priceless.
Αν θέλετε να δώσετε χαρά στους γονείς σας, πηγαίνετε μαζί τους μια εκδρομή στο χωριό και πείτε τους ότι τους αγαπάτε. Δεν είναι απαραίτητο να πνίξει το παιδί σας ένας παιδεραστής με γένια σε μια κολυμπήθρα.
Η γενικευση μαλακας<-->ελληνας<-->χριστιανος<-->μαλάκας, μου θυμίζει πάρα πολύ αυτό
http://4.bp.blogspot.com/-qRuZd0sKJS...s+Water+is.jpg
Ισοπεδωτικός αλλά συμφωνώ με πολλά. Στη διαμόρφωση του κόσμου που απλώς πιστεύει σημαντικό ρόλο παίξανε οι Λιακόπουλοι σε συνδυασμό με την απεξατομίκευση μεγάλου μέρους της κοινωνίας τα τελευταία χρόνια, η οποία ήρθε πιο κοντά στο τρίπτυχο πατρίς θρησκεία οικογένεια. Φτηνή προπαγάνδα που όμως πιάνει σε απαίδευτες μάζες όπως φαίνεται στη περίπτωση μας.
ακριβώς. για 'μενα η έννοια "δογματικός" δεν μπορεί να ταιριάζει με την έννοια "άθεος". είμαι άθεος γιατί δε θέλω να ακολουθώ κάποιο δόγμα. απλά πράγματα. άθεος σημαίνει ότι έχω αρκετά ανοιχτό μυαλό για να δέχομαι προβληματισμούς και όχι εύκολες απαντήσεις. άθεος σημαίνει αμφισβήτιση. άθεος σημαίνει ανοχή της διαφορετικότητας. όπως πολύ σωστά - κ ελιτίστικα - το θέτει ο πλίτσερ, ο άθεος απλά δεν ασχολείται. ο καθένας έχει το δικαίωμα να έχει την κοσμοθεωρία του. από εκεί και πέρα μην κάνετε αυτό που κάνουν κατά συρροή οι πιστοί. ΜΗΝ ΠΡΗΖΕΤΕ ΑΡΧΙΔΙΑ.
http://en.wikipedia.org/wiki/Religio...e_Soviet_Union
http://en.wikipedia.org/wiki/Persecu...e_Soviet_Union
Οπότε, εφόσον η θεωρία σου δεν εξηγεί επαρκώς το φαινόμενο της πίστης, μάλλον δεν είναι ακριβής και πρέπει να την αλλάξεις (για το επιστημονικό του θέματος :razz:). Προς αυτή την κατεύθυνση άλλωστε δείχνει και το γεγονός ότι πολλοί από τους μεγαλύτερους επιστήμονες, φιλοσόφους κ.λπ. ήταν ένθεοι [ http://en.wikipedia.org/wiki/List_of...ers_in_science (μόνο για τους χριστιανούς)]. Μέρος της θρησκείας εν τέλει έχει εξελιχθεί ώστε ούτε δογματική να είναι (δες για παράδειγμα υπαρξιστικό και φιλελεύθερο χριστιανισμό, weak theology και λοιπά μεταμοντέρνα), αλλά και με την επιστήμη να συμβαδίζει (δες John Shelby Spong Re-Claiming the Bible for a Non-Religious World -- πέρα από το βιβλίο υπάρχει και μια σειρά από βίντεο στο γιουτιουμπ με διαλέξεις).
μην ξεχνάμε όμως ότι οι χριστιανοί επιστήμονες σχεδόν σε όλες τις εποχές αντιμετωπίστηκαν σαν αιρετικοί από την εκκλησία. (μην πεταχτεί κανένας και πει "άλλο εκκλησία, άλλο θρησκεία". η εκκλησία έχει δημιουργήσει τη θρησκεία όπως υπάρχει σήμερα, μέσω οικουμενικών συνόδων κτλ)
και φυσικά στις μέρες μας η εξέλιξη της θρησκείας σε κάτι πιο "φιλελεύθερο" και λιγότερο "δογματικό" είναι μονόδρομος για την επιβίωσή της. εξάλλου, ο κάθε "πιστός" ακολουθεί τη δική του προσωπική ηθική και τη "βαφτίζει" με όποιο όνομα θρησκείας αυτός νομίζει. πολλές φορές συζητάω με άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως χριστιανοί ορθόδοξοι, αλλά κανείς δεν ακολουθεί στη ζωή του πλήρως το δόγμα της ορθοδοξίας, παρά μόνο τα κομμάτια αυτά που τον "συμφέρουν" κατά περίπτωση.
Εγώ ανάφερα τους ένθεους επιστήμονες ως πιστούς, όχι ως μέλη κάποιας εκκλησίας, γιατί ο βικότνης έπιασε το θέμα της πίστης στην ύπαρξη του θεού και όχι το θέμα της εκκλησίας. Πέρα από αυτό, ο ίδιος παραδέχεσαι ότι σήμερα οι "πιστοί", "θρησκευόμενοι" κ.λπ. δεν ακολοθούν το δόγμα, οπότε όχι, η θρησκεία όπως υπάρχει σήμερα δεν είναι δημιούργημα της εκκλησίας και των οικουμενικών συνόδων. Η θρησκεία όπως υπάρχει σήμερα είναι δημιούρημα αυτών που αναφέρεις και όλων όσων ακολούθησαν. Καθαρότερο δημιούργημα της τότε εκκλησίας ήταν η μοναστική ζωή (αλλά ακόμη και τότε ούτε ομοφωνία υπήρχε, ούτε κατά γράμμα μίμηση). Κατά τ' άλλα, το ότι αντιφάσκει ο πιστός έχει να κάνει μάλλον με τον τρόπο που εκλαμβάνει τον εαυτό του και την παράδοση και με τη δυσκολία αποδοχής του γεγονότος ότι η ταυτότητα (αν υφίσταται) δεν είναι κάτι στατικό. Στην πράξη, η ταμπέλα ελληνορθόδοξος καταλήγει να έχει νομιναλιστική σημασία, αλλά πρέπει να υπάρχει (ασχέτως περιεχομένου) λόγω παράδοσης και της σημασίας της παράδοσης για την ταυτότητα του υποκειμένου. Το περιεχόμενο, στις πλατιές μάζες, συνίσταται στον τρόπο ζωής που επιβάλλει η εκάστοτε εποχή, ενώ σε θεωρητικό πλαίσιο σε ό,τι κάθε φορά έχει τη δύναμη να επιβληθεί ως "σωστό δόγμα" (αν κάτι θέλει να επικρατήσει, πρέπει να είναι ανακόλουθο -- δεν πας πουθένα με το σταυρό στο χέρι. Oh, wait!!!). Απ' ό,τι φαίνεται, δεν είναι απαραίτητο αυτά τα δυο να συμφωνούν μεταξύ τους (μάλλον το αντίστροφο ισχύει) αλλά αυτή η ανακολουθία δεν αποδυκνύει απαραίτητα ότι δεν υπάρχει πίστη στο Θεό.