:pink:
Printable View
:pink:
τι πινκ κανεις εσυ καριολη κοκκινοφασιστα; θες να σου κοψοραψω μια εξεγερση τωρα να γουσταρουμε;
Θενκς γκάιζ. Για Hobsbawm και Thompson κοίταζα, η αλήθεια είναι, αλλά είμαι πολύ χαμένη. Θέλω να διαβάσω λίγο τα περί έμφασης των βρετανών στο ιστορικό υποκείμενο έναντι της ταξικής σύγκρουσης. Μη με σκίσετε. Take it easy.
Ναι, σορυ για τον φουερμπαχ. Σε αυτά που είπα δεν τα ξεχώρισα, έβαλα και τα πιο ιστορικά και τα ιδεολογικά του ιστορικού υλισμού, νομίζω ότι πάνε μαζί αν σε ενδιαφέρει καθαρά το μαρξικό έργο. Πάνω στην τρέλα.
Κου, καλά παιδιά και οι δύο που ανέφερες, τι εννοείς ιστορικό υποκείμενο;
Εννοώ ότι υποτίθεται πως από τα 60s κι έπειτα, βρετανοί και γάλλοι κυρίως μαρξιστές ιστορικοί στράφηκαν -σε αντίθεση με τον ίδιο το Μαρξ, που δεν το ανέδειξε- στο ρόλο του υποκειμένου της Ιστορίας (της ηγετικής συνήθως φυσιογνωμίας που συνέβαλε στην κατεύθυνση μιας καθοριστικής για την Ιστορία εξέλιξης), υποβαθμίζοντας την έμφαση του Μαρξ στην ταξική σύγκρουση στη δυτικοευρωπαϊκή Ιστορία. Θέλω να δω ποιοι και πού και πώς το κάνουν. Ελπίζω να έγινα σαφής.
o ντεμπορ υποστηριζει το λουμπεν προλεταριατο, αυτον να διαβασεις.
Σ' ευχαριστώ πολύ. Ειδικά το πρώτο, μου είναι απίστευτα χρήσιμο και γενικότερα. Cheers!
Μπορεί κάποιος να μου προτείνει κριτικές του Μαρξικού ιστορικού υλισμού;
Δοκίμασε αυτό αν δεν το γνωρίζεις σφινότουβλε:
http://www.amazon.com/Main-Currents-.../dp/0393329437
Νομίζω είναι και ο πιο πλήρης τόμος που εξετάζει τον Μαρξισμό κριτικά. Μου το είχε προτείνει συμφορουμίτης (ο οποίος, για την ιστορία, είναι sympathetic στον Μαρξισμό απ' όσο καταλαβαίνω) και περιέχει αναλύσεις για πολλές μαρξιστικές θέσεις τουλάχιστον μέχρι και τη δεκαετία του 1970. Ο Kolakowski ξεκίνησε σαν μαρξιστής και κατέληξε χριστιανός και πολιτικά κάπου εδώ, αλλά δε γνωρίζω άλλον που να έχει γράψει καλύτερη και πιο δίκαιη κριτική στο Μαρξισμό. Την προτιμώ από αυτήν του Popper - ωραία και αυτή - που είναι απ' τις πιο γνωστές.
Euxaristw, Kostakis! Ton Kolakowski ton eixa synantisei sto "Politismos kai praktikos logos" tou Sahlins, alla den exw diavasei kati diko tou. Tha tsekarw (teleia photo pantws!). Tou Popper to eixa diavasei prin merika xronia, apo tote sigoura mou fainetai pio meh ap' o,ti prwta, alla kyriws den einai auto akrivws pou psaxnw. Den asxoleitai me tis parathrhseis tou Marx kathautes ap' oso thymamai (opws o Sahlins px).
Δεν τον γνωρίζω αυτόν τον Sahlins. Τι λέει το βιβλίο που αναφέρεις; Ενδιαφέρων τίτλος.
Για ποιο έργο του Popper λες; Το Open Society;
Ανθρωπολόγος είναι ο Σάλινς. Στο βιβλίο, σχετικά με τον Μαρξ, εξετάζει τη δυσκολία του ιστορικού υλισμού όσον αφορά στις φυλετικές κοινωνίες. Αρνείται ουσιαστικά ότι το εποικοδόμημα είναι τετοιο, ότι καθορίζεται δηλαδή από τη δεδομένη υλική βάση. Ισχυρίζεται λίγο πολύ ότι δεν είναι η ύλη που παράγει τον πολιτισμό, αλλά ότι ο τρόπος με τον οποίο κάθε κοινωνία έρχεται σε επαφή με τις εκάστοτε αντικειμενικές υλικές συνθήκες διαμεσολαβείται από την εγγενή ικανότητα του ανθρώπου να νοηματοδότεί τον κόσμο που βρίσκει έτοιμο (αυτή είναι και η ικανότητα που τον διακρίνει από τα υπόλοιπα ζώα). Το συμβολικό και οι δομές του δηλαδή έρχονται πρώτα.
Την "Ένδεια του Iστορικισμού" εννοώ, την "Ανοιχτή Κοινωνία" φοβάμαι να τη διαβάσω :P
Γιατί μυρίζει φιλελεύθερη απολογητική.
Οι άλλες κριτικές στον μαρξ μυρίζουν σουπλιν!
Μ' αρέσει το σουπλίν!
Επηρεασμένος απ'το κόντεξτ της εποχής ο Πόππερ, τι να κάνεις. Η κουβέντα περί Μαρξισμού στη φιλοσοφία της επιστήμης όμως είναι ακόμη αρκετά ενδιαφέρουσα.
Μιας και πιάσαμε τους φιλελέδες, έχει γράψει και ο Berlin ένα ολόκληρο βιβλίο για τον Μαρξ. Δεν του επιτίθεται ιδιαίτερα πάντως άρα να ένα βιβλίο από φιλελεύθερο που μυρίζει και σουπλίν.
(Κ)ΝΑΙ