:rofl:[/quote]Quote:
Originally Posted by novembrine
ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΕΣ :twisted: :rofl:
Printable View
:rofl:[/quote]Quote:
Originally Posted by novembrine
ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΕΣ :twisted: :rofl:
Katholou tyxaio tha elega. To Mple Tzami einai replika ths Ag. Sofias, sto 1/4 tou megethous ths. Direct order apo kapoion meraklh soultano. Xtismeno apenanti akrivws apo thn Ag. Sofia einaiTo oti fainetai wraioterh einai epeidh to Mple Tzami to prosexoun san ta matia tous, enw thn Ag. Sofia thn exoun afhsei na sapisei. Wraio to ksevammeno roze xrwmataki e?Quote:
Originally Posted by Atheist
eni, den moiazei h Ag. Sofia sta tzamia, ta tzamia ths moiazoun. Sthn Kwn/polh ta perissotera tzamia einai tromera ephrreasmena apo thn Ag. Sofia kai ayto einai idiaiterothta ths polhs (ths Polhs pio swsta :P). Allou ta tzamia den ths fernoun kai toso... Me liga logia otan vlepeis tzamia sthn Kwn/polh nomizeis pws vlepeis ekklhsies...
Yparxoun mia xoufta ekklhsies akoma orthies pou deixnoun thn vyzantinh texnotropia, me tous pollous troulous klp. H Agia Eirhnh as poume.
Kai mias kai hmoun sxetika prosfta sthn Kwn/polh kai pistevw xwris kanena ethnikistiko kompleks, oi minaredes einai tragikoi dipla ths. San pyravloi, eksogkwmata aixmhra mesa sthn aisthitikh twn kampylwn kai twn hmisfairiwn ths ekklhsias. XALIA. Gia mena an kryftoun apo thn eikona, glykainei amesws to optiko apotelesma, ti na pw, san akides sto mati einai. Idiaitera otan thn koitas fatsa.
Tespa. Oso gia to idio to ktirio. Deos. Einai apisteyto. Eidika otan anevhka ston gynaikonith/ekswsth. Makari na mporousa na thn dw kai xwris tis skalwsies mesa pou kalyptoun ton miso troulo, mesa sth mesh tonoi sidera apo to patwma mexri panw. Kai ta exoun kai dekapente xronia ekei mesa... Twra an pw oti mallon epithdes to kanoun tha me poun kai ethnikisth...
ντάξει, ο φρηκ είναι κομπλεξικός και όταν διαβάζει καταλαβαίνει ό,τι θέλει, αλλά που είπα ότι η Αγ.Σοφιά χτίστηκε για να μοιάζει σε τζαμί; Και να ήθελα να το πιστέψω, χρονολογικά δεν κολλάει (οπότε φρηκ βάλε τη μούτζα ξέρεις που)
εννοούσα (ναι, κάθομαι και εξηγώ), ότι τα υπόλοιπα θρησκευτικά κτίρια γύρω γύρω είναι στο ίδιο στυλ (προφανώς επηρεασμένα από την Αγιασοφιά), οπότε δεν ξεχωρίζει σαν τη μύγα μες στο γάλα. Τώρα αν οι μιναρέδες κολλάνε ή όχι είναι θέμα γούστου. Γιατί αν δε σας αρέσουνε στην Αγιασοφια, τότε μάλλον θεωρείτε και το μπλε τζαμί άσχημο. Γούστα είπαμε. Κι εμένα τα αγάλματα του Βούδα μου φαίνονται φρικαλέα
ποιες σκοταδιστικές δυνάμεις συντηρούν τόσα χρόνια τις σκαλωσιές στην Ακρόπολη; Από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου τις βλέπω. Μήπως το κάνουν επίτηδες για να υπονομεύσουν το αρχαιοελληνικό κάλλος;Quote:
Makari na mporousa na thn dw kai xwris tis skalwsies mesa pou kalyptoun ton miso troulo, mesa sth mesh tonoi sidera apo to patwma mexri panw. Kai ta exoun kai dekapente xronia ekei mesa... Twra an pw oti mallon epithdes to kanoun tha me poun kai ethnikisth...
Ο Θέμος έδειξε προχτές ένα video από το μέλλον, έδειξε το πως θα αποκατασταθεί ο περιβόητος ναός: ιπτάμενοι δίσκοι της ομάδας Ε θα γαμήσουν τους μιναρέδες και θα βάλουν σταυρό στη κορυφή. Τι υπογραφές και μαλακίες, Independence Day εδώ και τώρα :P
αυτό είναι λιακόπουλος.Quote:
Originally Posted by no-celebration
exeis dikio gia to post mou, diavasa poly grhgora to diko sou. Apologies. Gia tous minaredes epimenw. To mple tzami den einai asxhmo profanws, oi minaredes kai se ayto to xalane kat'eme, gia ton idio akrivws logo.
Gia tis skalwsies, tha ithela na pistepsw oti prokeitai gia antistoixh periptwsh analghsias/wxaderfismou/klassikhs ellhnikhs argoporias, alla to gegonos oti exoun afhsei to ktirio na sapisei, to vapsane roz dithen gia thn ygrasia, den exoun tripsei ta marmara apo thn epoxh tou teleytaiou soultanou kai palaiotera katouragan kai stis gwnies anamesa se alla, mou dinei thn entypwsh oti kapoio kompleks kouvalane me to mnhmeio. Tha ithela epishs na pistevw oti oi Tourkoi den kouvalane ethnikistika kompleks san merikous dikous mas pou kanoune videoclip me thn A. Sofia xwris minaredes kai me stavro, alla h alitheia einai oti sto sygkekrimeno zhthma einai aparadektoi. An den htan to pio xtyphto mnhmeio kai epomenws touristika aksiopoihsimo tha thn eixan kanei dhmosious kampinedes.
Kai mias kai lew gia akalaisthisies, ti na pw gia ta eksamvlwmata pou exoun kremasei mesa. Kati stroggyla teratourghmata enos tonou kremasmena gyrw gyrw mesa sto nao, ksekarfwta.
Se ayto to shmeio, epeidh kindyneyw na pareksigithw san ellhnaras, thelw aplws na ksekatharisw oti otan eida thn Ag. Sofia apo konta emeina sekos kathara me thn megaloprepeia tou ktiriou. Kai to prwto pragma pou skefthka htan MAKARI na mporousa na to dw sthn akmh tou, na dw to templo (anyparkto, edielythi nwris-nwris), tis toixografies, ta marmara na lampoun. Apla, ga-mei. Asxetws poios thn extise. Allwste o Ioustinianos den htan Ellhnas...
Aytia...
Η συντήρηση τέτοιων κολοσσιαίων μνημείων είναι εξαιρετικά δαπανηρή για να την αναλάβει ένα κράτοςε σχετικά φτωχό. και ο Παρθενώνας και ο ναός του επικουρίου απόλλωνα στην πελοπόνησο δώ και δεκαετίες είναι σε σκαλωσιές, επίσης η Ροτόντα στη Θεσσαλονίκη μόλις πρόσφατα απαλλάχτηκε από τις σκαλωσιές με τις οποίες ήταν περιτριγυρισμένη εδώ και ίσως 30 χρόνια (μου λένε πως από τον σεισμό της Θεσσαλονίκης το 1978 ήταν έτσι)
Επ΄σιης πολλά μνημεία της Θεσσαλονίκης (Οθωμανικά) είτε επισκευάστηκαν σχετικά πρόσφατα λόγω κονδυλίων για την πολιτιστική (Μπεζεστένι, Λουλουδάδικα, Αλατζά Ιμαρέτ, κλπ )είτε ακόμα έχουν απλώς πρόχειρα στηρίγματα για να μην πέσουν (Αλκαζάρ και ένα κοντά στο βαρδάρη Πασά χαμάμ ή κάπως έτσι).
Υπάρχουν άρθρα στην εφημερίδα Μακεδονία την περίοδο 1930-1936 που ωθούν τις αρχές να γκρεμίσουν όλα τα παραπάνω οθωμανικά μνημεία διότι ούτε αξία έχουν και αποτελούνη εστία κάθε είδους βρωμιάς και μόλυνσης. προφανώς κατουρούσαν οι δικοί μας σε αυτά.
Se eyxaristw pou prosferthikes na isorrophseis thn katastash. Twra kai oi Ellhnes kai oi Tourkoi einai kakoi kai katourane sta ksena mnhmeia. Prostatepses thn alitheia kai eytyxws ayto to thread den tha einai aitia na diaiwnizetai to misos metaksy twn lawn oute aitia na ekkolafthei enas neos fasistas.
