Άσε τις εξυπνάδες τώρα τύφλοπα και πήγαινε εδώ να βοη8ήσεις στην έρευνα.Quote:
Originally Posted by Crimson King
Printable View
Άσε τις εξυπνάδες τώρα τύφλοπα και πήγαινε εδώ να βοη8ήσεις στην έρευνα.Quote:
Originally Posted by Crimson King
Οχι δεν μου προτεινε κατι αλλο, μου ελεγε πως δεν υπαρχει καμια αλλη λυση απο την στιγμη που η αλλεργια ηταν σε εξαρση.
Το γλαυκωμα το παθαινεις οταν εχεις για πολυ καιρο υψηλη πιεση (την οποια ειχα απο την μακροχρονια χρηση κορτιζονης).
Το βοτανο που παιρνω λεγεται Euphrasia κ το εχω τσεκαρει στο νετ, ειναι απο τα ποιο ευεργετικα για το ματι.
All my best.Quote:
Originally Posted by ikonoklast
Crimson King wrote:
Θελω να πω κ εγω την αποψη μου για το θεμα αλλα μετα την 2η σελιδα κουραστηκα να διαβαζω...
καλά είναι να διαβάσεις όλο το τόπικ συν αυτό:
http://www.electricrequiem.com/forum/vi ... hp?t=14528
για να καταλάβεις τι παίζει, από κει και πέρα εγώ σε πιστεύω απόλυτα και μάλιστα σου έπιασε η θεραπεία με εντυπωσιακό τρόπο, μια και καθάρισες γρήγορα. Δεν σημαίνει ότι δεν θα ξαναπάθεις (μπορεί ναι μπορεί και όχι) όμως γλύτωσες τις παρενέργειες από τα άχρηστα και επικίνδυνα φάρμακα που σου δίναν.
μερικά ομοιοπαθητικά πάντως κάνουν και για πιο επείγουσες καταστάσεις, όμως αν είναι ζήτημα ζωής ή θανάτου καλύτερα μην το ρισκάρεις γιατί μπορεί να μην πιάσουν ή να μην προλαβαίνεις να κάνεις συνέντευξη για προφίλ.
Loipon diabasa kai tis 12 selides (ouf!) kai 8elw na kanw merikes parathrhseis.
Oi oirismoi kai o tropos drashs pou pare8ese o Candiru sthn 2h selida (nomizw) einai akribhs antigrafh apo to biblio "Omoiopa8htikh kai Futo8erapeutikh" pou eixame sto Panepisthmio (A8hnwn, den kserw an ta upoloipa tmhmata Farmakeutikhs sth xwra to exoun) kai epeidh htan ma8hma epiloghs kai eukolo to epilegame oi perissoteroi, egw malista phra kai 9 (sta @@ mas), opote fantazomai oti kapoios to eixe postarei apo ekie sto indymedia. Pantws ofeilw na omologhsw oti otan to diabaza gelousa me auta pou egrafe! Pantws gia na exei apotelesma h 8erapeia prepei ektos apo thn mh lhpsh twn sugkekrimenwn ousiwn opws menta, kafeinh, ktl, den prepei o as8enhs na pernei opoiodhpote farmako (giati mallon 8ewroun oti epireazei thn fusikh katastash tou as8enh, panw sthn opoia sthrizetai h opoia 8erapeia, dld 8a pareis to idio farmako eite exeis elkos stomaxou eite exeis eksan8hma) opote osoi lete oti kanate tautoxrona 8erapeia me sumbatika farmaka kai omoiopa8htika den htan ta omoiopa8htika pou sas ofelhsan. Epishs gia na exei apotelesma mia 8erapeia prepei na perasei kapoio eblogo xroniko diasthma apo merikes bdomades ws kai mhnes, opote ta apotelesmata entos leptwn ews kai hmerwn sta paradeigmata pou anafer8hkan den ofeilontai sthn omoiopa8htikh 8erapeia (sumfwna me to ti lene oi omoiopa8htikoi panta). Epishs polloi omoiopa8htikoi giatroi lene stous as8eneis oti den prepei na diakopsoun th 8erapeia giati den 8a exoun apotelesma kai 8a aneresoun ta opoia apotelesmata 8a eixan mexri tote (logiko) kai oti meta den mporei na ksanaginei h 8erapeia (?) Dld mia eukairia exeis...
Gia ton Atheist pou eixa sidhropenikh anaimia, einai kati polu sunh8hsmeno sta paidia kai emfanizetai kuriws kata th diarkeia ths anaptukshs kai ofeiletai stis aukshmenes apaithseis tou organismou se oksugono kai energeia. Kai egw sto dhmotiko eixa 33 aimatokrith kai sto kolumbhthrio pou phgaina stamatousa sth mesh ths 25aras pisinas gia naksekourastw kai denmporousa na parw ta podia mou. Malista nomizan oti eixa to stigma ths mesogeiakhs anaimias sto opoio o organismos paragei mikroterh posothta aimosfairinhs pou einai h ousia pou metaferei to oksugono sta eru8ra aimosfairia. Telika sthn trith lukeiou pou ekana eksetaseis aimatos meta apo arketa xronia eixa 42,5 aimatokrith xwris na exw kanei kammia sobarh 8erapeia. Opote einai api8ano na se boh8hse h omoiopa8htikh se auto ton tomea. Epishs auto to Natrium Maculatum pou sou edwse o giatros den einai enzumo alla ena apo ta "farmaka" pou xrhsimopoioun sthn omoiopa8htikh (an 8umamai kala, opws to Sulfur gia paradeigma). Kai den 8a mporouse na einai enzumo giati ektos tou oti einai para polu duskolo (ews adunato) na paraskeuasoume ena enzumo logw ths periplokhs stoixeiometrias tou (dhladh to pws einai to morio ston xwro dld se trisdiastato montelo) sto ergasthrio, poso mallon sto ergasthrio, auto 8a katastrefotan sto gastrenteriko susthma opws oles oi prwteines ( ta enzuma einai prwteines).
Oson afora ta embolia prepei na tonistei oti oi ioi (stous opoious anaferontai ta embolia) metalasontai kai etsi mporei kapoio embolio pou kaname otan hmastan mikroi na mhn einai apodotiko apenanti ston metallagmeno pleo io. Kai auto sumbainei kuriws me to embolio ths gripphs ka8ws to genetiko uliko tou iou ths gripphs einai RNA (dhladh monh fwsfolipoprwteinikh alusida se anti8esh me tou DNA pou einai diplh) kai ws ek toutou metallasetai polu grhgora. Ta embolia pou bgainoun ka8e xrono (gia thn gripph) periexoun ta pleon kinoumena sthn perioxh stelexh tou iou ths gripphs, alla kanontas to embolio den mporeis na eisai 100% sigouros oti 8a eisai prostateumenos apo auta ta stelexh ka8ws mporei na noshseis apo kapoio metallagmeno stelexos tou iou.
H logikh tou oti kanw embolio mono an uparxei pandhmia den exei apotelesma, giate afenos o organismos kanei 3-4 ebdomades gia na apokthsei antiswmata apenanti ston suggekrimeno io kai h pandhmia sumbainei twra opote den gluteneis kai afeterou prepei na kaneis kai kapoies epanalupthkes doseis tou emboliou gia na eisai kalhmenos anosologika.
Twra oson afora tis meletes omoiopa8htikwn farmakwn exw na pw ta ekshs: Prwton kai kurioteron h psuxosun8esh-psuxologikh katastash tou as8enh paizei shmantiko rolo sth 8erapeia-antapokrish sthn 8erapeia alla kai klinikh eikona tou as8enh kai uparxei suxna to fainomeno ths au8hpobolhs, dld otan kapoios pisteuei oti exei kati mporei na emfanhsei kapoia paromoia sumptwmata. Etsi kai otan pisteuei oti pernontas kati 8a ginei kala tote uparxei periptwsh na emfanhsei kapoia beltiwsh sthn katastash tou. Kai edw sthrizetai h skepsh gia thn xrhsh placebo stis meletes apotelesmatikothtas skeuasmatwn. Gia na elattwsoun oso dunaton ginetai thn epirroh autou tou paragonta sto apotelesma ths meleths. Epishs auto epitugxanetai me to na mhn kseroun oi as8eneis oti pairnoun placebo opws kai se polles periptwseis oute kai oi idioi oi ereunhtes. Gia auto kai ta apotelesmata 8erapeutikhs drashs mias ousias ekfrazontai se sxesh me ta apotelesmata twn as8enwn pou phran placebo, p.x. 10% perissotero apo tous as8eneis pou pairnoun placebo. Pososta 10 kai 20% den 8ewrountai ikanopoihtika gia thn apodhksh 8erapeutikhs drashs, opote den mporoume na laboume sobara up'opsin ta apotelesmata twn meletwn gia ta omoiopa8htika farmaka sta opoia anafer8hke o Cantiru. Epishs ksexasa na pw oti h epilogh twn as8enwn pou 8a summetasxoun se mia tetoia meleth ginete me austhra krhthria analoga me to kliniko profil tous alla kai me plh8usmiaka kritiria wste to deigma na antistoixei ston eurhtero plh8usmo, pragma pou den kserw an isxuei gia tis parapanw meletes. Sth sunexeia ginontai meletes drasthkothtas enanti uparxontwn ousiwn ths idias kathgorias kai telos meletes apo thn ekastote arxh ths xwras (sthn Ellada EOF sthn Amerikh FDA) an einai alh8h ta apotelesmata. Kai me ola auta gia na parei adeia na kukloforhsei ena kainourio farmako xreiazontai toulaxiston 10 xronia! Den kserw an autes oi meletes (gia ta omoiopa8htika) exoun tetoio ba8os xronou.
Twra gia ton an oi Omoiopa8htikoi giatroi to kanoun gia thn psuxh thys manas tous kai ta farmaka einai pamf8hna 8a diafwnhsw. Oi giatroi mai xara lefta bgazoun oxi mono apo tis episkepseis alla kai apo tous farmakopoious me tous opoious exoun sunergasia (giati ama pas se enan giatro 8a sou pei sou deinw auto to skeuasma to opoio 8a to breis edw edw kai edw) alla kai oi farmakopoioi pou asxolountai me ta omoiopa8htika/futo8erapeutika bgazoun mia periousia ka8ws kai oi prwtes ules einai sxetika f8hnes kai ta farmaka panakriba (exw akousei mexri kai 100 eurw gia ena skeuasma kai eimai sigouros oti uparxoun akribotera).
Pantws exw akousei apo allous kala logia giati omoiopa8htikh kai apo allous oxi kai tosa kala, alla den porw na thn uio8ethsw. Sto parel8on xrhsimopoih8hkan kai alles texnikes oxi kai toso sumbatikes akoma kai apo thn klinikh Iatrikh opws hlektrosok (kai auth h texnikh metadidei energeia sta kuttara...) h' lobotomh gia th 8erapeia sxizofrenwn as8enwn, alla kai sta arxaia kai poio prosfata mesaionika xronia ektos apo ta diafora botana xrhsimopoih8ikan diafora ahdiastika farmaka opws oura, perittwmata, aima kai entos8ia zwwn pou diaforoi pisteuan oti eixan 8erapeutikh drash pou pote den apodeix8hke fusika. Alla to pisteuan kai ta xwrigousan suxna!
Epishs gnwrizete oti to gnwsto se olous mas Ginseng to opoio einai kinezikhs proeleushs den exei bre8ei se poies ousies (ta legomena alkaloeidh ta opoia einai h ousia h' ta sumplegma twn ousiwn stis opoies ofeiletai to 8rapeutiko apotelesma enos futou) ofeiletai h tonotikh drash pou tou exoun prosapsei, thn opoia 8ewrousan oi kinezoi oti exei eksaitias tou sxhmatos ths rizas tou (pou fernei se an8rwpo). Kai oi arxaioi eixan apodosei para polles 8erapeutikes draseis sto futo Mandragoras (agaphmeno twn alxhmistwn) tis opoies den eixe fusika h' den fainetai naexei epeidh h riza tou emoiaze me an8rwpino swma.
Oso gia thn Euphrasia pou anefere o Crimson King, exei kai o Korres mia krema matiwn apo Euphrasia pou thn dinoume se kuries me rutides ekfrashs kai sakoules gurw apo ta matia kai kanei gurw sta 13-14 eurw. Den kserw poso plhrwses to skeuasma pou phres gia ta matia sou, alla fantazomai arketa perissotero...
Ανεξελεγκτη πορεια
δεν απάντησες τίποτε παραπάνω α΄πό όσα εξέφρασαν οι πολέμιοι. Επίσης δεν είναι επιστημονικά δεοντολογιοκό να αποφαίνεσαι για τις επιτυχίες της ομοιοπαθητικης σε άτομα που είχαν θετική εμεπιρία χωρίς να γνωρίζεις ακριβώς τι έπαιξε σε αυτούς.
Οσο για τις μελέτες που αναφέρεις, άμα στηθούν με τον τρόπο που λες είναι δεδομένο ότι τα αποτελέσματα θα είναι πού φτωχά. Η ίδια η οργάνωση της έρευνας είναι βαθειά εξαρτώμενη από το ευρύτερο κόντεξτ των αντιλήψεων του ερευνητή για το πώς λειτουργούν τα πράγματα. Αν πιστεύει μόνο σε ντετερμινιστικές βιοχημικές σχέσεις του όντος που αναπαριστώνται πλήρως από τα βιοχημικά μοντέλα που έχει μάθει θα στήσει και με συγκεκριμένο τρόπο την έρευνα. Αν πιστεύει ήεχει άλλη πιο ολιστική και πιό ατομοκεντρική αντίληψη (πχ κάθε οργανισμός είναι ένα μοναδικό βιοσύστημα) θα την στήσει με τελείως διαφορετικό τρόπο και θα παρατηρεί στην εξέλιξη τελείως άλλα πράγματα.
YOU ARE NOT A BEAUTIFUL AND UNIQUE SNOWFLAKE!!Quote:
(πχ κάθε οργανισμός είναι ένα μοναδικό βιοσύστημα)
ektos an eisai souidos
Εμένα γιατί όλα αυτά μου φαίνονται ως απόρριψη κάθε είδους δοκιμής που δε συμβαδίζει με τα αποτελέσματα που θα θέλαμε; Όπως και οι δηλώσεις της Society of Homeopathy για την αναποτελεσματικότητα της σύγκρισης με placebo trials, κλπ.Quote:
Originally Posted by Candiru
το διαβάζεις όπως θέλεις, η προσωπική εμπειρία μόνο μπορεί να πείσει.Quote:
Originally Posted by Deggial
Egw sou egrapsa ti akribws sumbainei me bash tis basikes arxes ths omoiopa8htikhs kai tis 8ewries kai praktikes pou uio8etoun oloi oi omoiopa8htikoi iatroi. Den sthrizontai se proswpikes apopseis alla se emperistatomena gegonota kai se sugkramata sta opoia sthrizontai oi omoiopa8htikoi kai einai anagnwrismena apo thn episthmonikh koinwthta. Kai ontws gia na exeis apotelesma se mia omoiopa8htikh 8erapeia prepei na kaneis olh th 8erapeia kai 8a parei kapoio eblogo xroniko diasthma mexri na emfanhstoun ta apotelesmata. Kai auto 8a sto pistopoihsoun oloi oi aksiologoi omoiopa8htikoi iatroi. 8erapeies me ena xapi kai se 3 h' 33 lepta den ufhstantai oute sthn klassikh iatrikh, poso mallon sthn omoiopa8htikh. Kai pou einai h periodos epitashs twn sumptwmatwn mexri na epel8ei h iash opws anaferei h me8odologia ths omoiopa8htikhs? Egine toso grhgora pou den thn katalabame? Auta pantws ta didaskei kai h Ka8hghtria panepisthmiou pou einai ekshdhkeumenh sthn Omoiopa8htikh kai exei grapsei to sugkekrimeno biblio, apo to opoio (epanalambanw) esu postares apospasma sthn selida 2. Alla fainetai oti oute auto sou einai arketo. Gia to sugkekrimeno paradeigma (tou Atheist) sthrizomai se proswpikh empeiria mias kai eixa akribws to idio pragma kai "egina kala" xwris na exw parei oute sumbatika farmaka kai ekshghsa ton logo pou egine auto. An pisteueis oti ksereis kalhtera apo emena mias kai eisai "eidikos" epeidh eisai oikologos, opws eipes, tote den mporw na kanw kati allo na se peisw. To na apodeideis se kati mia idiothta pou den exei epeidh etuxe na ginei kati allo tautoxrona, xwris malista na mporeis na epanalabeis to idio apotelesma ksana se idia perioptwsh kai malista katw apo tis idies sun8hkes einai praktikes pou isxuan sta arxaia xronia kai ston mesaiwna opou apedeidan thn elonwsia ston "kako aera" (gia auto kai thn bafthsan malaria), alla shmera den mporoun na uio8eth8oun tetoies praktikes me thn proodo twn episthmwn. San kati giagiades dhladh, pou tous leei o giatros otan tous dinei antibiwsh gia thn farugghtida natrwne kai kanena giaourtaki (zwntano) ka8e mera, gia na antikatasthsoun en merh thn enterikh xlwrida (ofelhma mikrobia tou enterou) pou katastrefei h antibiwsh, kai sto telos nomizoun oti to giaourth kanei kalo ston laimo! :? Episthmonika antideontologiko einai na koroideueis ton kosmo me apotero skopo to kerdos kai na apodeideis idiothtes se ena skeuasma xwris na eisai sigouros h' na mporeis na to apodeikseis mono kai mono giati se boleuei na sthrhkseis autsa pou uposthrizeis kai den einai episthmonika antideontologiko na apodeiknueis oti kati den isxuei otan ksereis oti den isxuei.Quote:
Originally Posted by Candiru
Twra gia tis meletes pou den 8es na uio8ethseis, oi asfalisthkes dikleides pou anafera mpainoun gia na eksasfalistei (oso einai dunato) oti to apotelesma den 8a epireastei apo tugxon parembaseis h ekswgeneis paragontes. Kai prepei na ginontai etsi gia na apodeiknuetai poia ousia exei ontws 8erapeutikh drash kai na mporei na xrhsimopoih8ei sthn praksh. An esena sou fainontai sthmena gia na exoun ftwxa apotelesmata, se plhroforw oti oi ousies pou exoun 8erapeutikh drash emfanizoun polu kala apotelesmata se autes tis meletes. Epishs oi meletes autes den sthrizontai se bioxhmika montela, alla porspa8oun na apodeiksoun thn apotelesmatikothta mias ousias se pragmatikes sun8hkes, dhladh ston an8rwpino organismo, ka8ws mporei mia ousia na einai drastikh sto ergasthrio, alla mporei na apodeix8ei mh apotelesmatikh se kliniko epipedo logw ths poluplokothtas tou an8rwpinou organismou. Etsi stis meletes autes apla elegxetai h drash kai oi parenergeis ths ousias se sxesh me to placebo, pragma pou den mporw na katalabw giati den mporei na ginei me ta omoiopa8htika farmaka. To apotelesma 8eloume na doume oxi ton tropo pou epitugxanetai auto.
Telos den eipa pote oti den pisteuw sthn omoiopa8htikh. Malista thn proteinw otan ola ta alla exoun apotuxei. Kai exw sunanthsei kai sunexizw na sunantw atoma pou exoun kanei h' kanoun omoiopa8htikh kai suzhtaw mazi tous gia ta apotelesmata ths 8erapeias tous kai ta problhmata pou antimetwpisan.
από τη μια λες ότι είναι πλασέμπο και από την άλλη λες ότι κάνει καλό, αλλά θα την προτείνω τελευταία. Γιατί όχι το αντίθετο; προτιμότερη είναι η τοξίνωση του οργανισμού για μια γρήγορη φαινομενική απαλλαγή των συμπτωμάτων; Αν πρώτα τοξινωθεί ο οργανισμός, η ομοιοπαθητική δυσκολεύει αρκετά στην αποτελεσματικότητά της.
Το πώς αντιδράει ένας οργανισμός σε ένα ομοιοπαθητικό φάρμακο δεν μπορεί εύκολα να τυποποιηθεί, πέρα από την γενικότητα ότι εμφανίζει πιο έντονα τα συμπτώματα ή ότι ξαναπερνάει πιο ήπια την αρρώστεια (ειδικά όταν χρησιμοποιήσει αντιβίωση και μετά την εγκαταλείψει λόγω παρενεργειών: προσωπική μου εμπειρία στο γιο μου, κάτι που σημαίνει ότι οι δυο θεραπέιες, συμβατική και ομοιοπαθητική επιδρούν σε διαφορετικό επίπεδο της αρρώστειας και του οργανισμού).
Οσο για την καραμέλα το placebo που την χρησιμοποιούν όλοι χωρίς να αναρωτιούνται ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ, στην ομοιοπαθητική, αλλά και σε κάθε εναλλακτικό σύστημα (πχ βελονισμό) αποτελεί το 50% της θεραπείας. Ουσιαστικά πρόκειται για την προσπάθεια αυτοθεραπείας του οργανισμού, ο οποίος μέσω της αυθυποβολής φθάνει σε σε ένα ψυχοσωματικό επίπεδο κινητοποιώντας την διαδικασία θεραπείας, οπότε οι ήπιες επιδράσεις της ομοιοπαθητικής βρίσκουν εύφορο έδαφος να δράσουν αποτελεσματικότερα. Δηλαδή αυτό το οποίο χρησιμοποιείς για έλεγχο και κριτήριο απόρριψης είναι κάτι ζωτικότατο να το χρησιμοποιήσεις ή να το λάβεις υπόψιν σου για τον έλεγχο της αποτελεσματικότητας της ομοιοπαθητικής. Δεν πα να χρησιμοποιούνται τα πλέον αποδεκτκά μέσα επαλήθευσης/διάψευσης, όλα αυτά συγκροτήθηκαν μέσα σε ένα συγκεκριμένο θετικιστικό πλαίσιο παραδοχών της λειτουργίας του όντος και δεν έχουν την παραμικρή εφαρμογή έξω από αυτό το πλαίσιο, εκτός και αν αυτό το πλαίσιο αναθεωρηθεί σημαντικά ή ριζικά (οπότε και έχουμε επιστημονική επανάσταση).
Εσύ μπορεί να θερεπαέυτηκες με τον καιρό από την ίδια αρρώστεια, ο άλλος βοηθήθηκε από την ομοιοπαθητική. Οι μηχανισμοί αυτοθεραπείας σε εσένα μπορεί να κινητοποιήθηκαν και από μόνοι τους, λόγω αλλαγής ιδιοσυγκρασίας λόγω ηλικιακής ανάπτυξης, ή ακόμα να άλλαξε επίπεδο εμφάνισης η συγκεκριμένη πάθηση, κάτι που πάλι είναι σημαντική αρχή της ομοιοπαθητικής: πιθανόν μια αρρώστεια να μην εξαφανίζεται, αλλά να αλλάζει επίπεδο και χαρακτηριστικά.
To na apodeideis se kati mia idiothta pou den exei epeidh etuxe na ginei kati allo tautoxrona, xwris malista na mporeis na epanalabeis to idio apotelesma ksana se idia perioptwsh kai malista katw apo tis idies sun8hkes einai praktikes pou isxuan sta arxaia xronia kai ston mesaiwna opou apedeidan thn elonwsia ston "kako aera" (gia auto kai thn bafthsan malaria), alla shmera den mporoun na uio8eth8oun tetoies praktikes me thn proodo twn episthmwn.
Ο κακός αέρας αν το σκεφτείς καλά δεν είναι αβάσιμος, μια και είναι σημαντικη αίσθηση αφόρητης υγρασίας και μυρωδιάς σάπιου από τα στάσιμα νερά των τεράστιων βάλτων. και τώρα υπάρχουν ανωφελή κουνούπια στη χώρα μας, όμως η ελονοσία έχει εξαφανιστεί. Επίσης γιατί σε άλλες χώρες η ελονοσία είναι σαν μια απλή γρίπη και σε άλλες είναι σχεδόν θανατηφόρα;
San kati giagiades dhladh, pou tous leei o giatros otan tous dinei antibiwsh gia thn farugghtida natrwne kai kanena giaourtaki (zwntano) ka8e mera, gia na antikatasthsoun en merh thn enterikh xlwrida (ofelhma mikrobia tou enterou) pou katastrefei h antibiwsh, kai sto telos nomizoun oti to giaourth kanei kalo ston laimo!
φυσικά και κάνει καλό στο λαιμό, μια και τον υγραίνει πιο αποτελεσματικά από το πολύ πιο ρευστό νερό, επίσης έχει και καταπραϋντικές ιδιότητες, γιαυτό και το βάζεις σε εγκαύματα.
Episthmonika antideontologiko einai na koroideueis ton kosmo me apotero skopo to kerdos kai na apodeideis idiothtes se ena skeuasma xwris na eisai sigouros h' na mporeis na to apodeikseis mono kai mono giati se boleuei na sthrhkseis autsa pou uposthrizeis kai den einai episthmonika antideontologiko na apodeiknueis oti kati den isxuei otan ksereis oti den isxuei.
Ποιός ομοιοπαθητικός γιατρός κορόιδεψε κόσμο; Η θεραπεία 3 ώρες και 33 λεπτά αποτελεί αναφερόμενη παρατήρηση, όμως λόγω του ότι κανείς οργανισμός δεν είναι ίδιος, δεν αποτελεί κανόνα. Αντιθέτως πέρσι είχε σεμινάριο για γιατρούς για ομοιοπαθητικά σκευάσματα για δαγκώματα φιδιών και άλλων επικίνδυνων ζώων. Επίσης δεν είναι σπάνια η εξάλειψη των έντονων συμπτωμάτων σε λίγες ώρες, όχι η θεραπεία.
Η μόνη σωτηρία για μερικούς εδώ μέσα είναι ο Ιησούς Χριστός - αλλά και κει μόνο η προσωπική εμπειρία μπορεί να πείσει!!!
Η μόνη Σωτηρία εδώ μέσα είναι η ένι (έτσι δε την λένε?)
