Δεν έχω όρεξη να απαντήσω δημόσια.Αν θες msnQuote:
Originally Posted by enitharmon
Printable View
Δεν έχω όρεξη να απαντήσω δημόσια.Αν θες msnQuote:
Originally Posted by enitharmon
ούτε πληροφοριακά? τι λες για το επόμενο άρθρο που ανέβασα? απλά προσπαθώ να θέσω κάποια στάνταρ στη συζήτηση, γιατί ομολογουμένως δεν ήμουν αρκετά ενημερωμένος στο θέμα, εκτός αυτών που ξέρει όλος ο κόσμος. επίσης, με έχουν ξεματιάσει κι εμένα αλλά ήμουν πολύ μικρός για να θυμάμαι.Quote:
Originally Posted by Eric Theodore Cartman
An afaireseis tis 6 teleftaies lekseis, einai san na akouw to tomari mou na milaei. :roll:Quote:
Originally Posted by Coroner
Εριστικός πάντα ήμουν 8)Quote:
Originally Posted by enitharmon
Στενόμυαλος δε νομίζω,ίσα ίσα που όταν είδα κάποια πράγματα άλλαξα θεμελιώδη στοιχεία του τρόπου που βλέπω τον κόσμο.Αν θες δώσε μου πραγματικά λογικές εξηγήσεις για το κουτάλι και για το λάδι και θα τις δεχτώ,τράη μη
αμέQuote:
Originally Posted by enitharmon
Νεράκι της βρύσης.Νο τριξQuote:
Originally Posted by enitharmon
nai, tha to diavasw pliroforiaka sigoura kapoia stigmh.. kai kala ekanes kai to postares. Apla einai kati giati to opoio eimai o idios to peiramatozwo, kai to apotelesma einai to idio edw kai 20 xronia, opote den exw logo na min to pistevw. Me pianeis pistevw.Quote:
Originally Posted by Raven Lord
Εμένα που τη μάνα μου εδώ και κάτι μήνες την πονάει το αυτί της και πήγε σε 8 τοπ γιατρούς και της έδωσαν 7 διαφορετικές εξηγήσεις να της απαγορέψω να παραπονιέται γι'αυτό όσο πηγαίνει σε γιατρούς;Quote:
Originally Posted by enitharmon
μια άποψη ενός επιστήμονα από http://www.e-patra.gr/1/iframe.scr?category_id=6620 :
το τελευταίο bold, τα λέει όλα κατά τη γνώμη μου...Quote:
Φτου, να μη σε ματιάσω.
Μάτιασμα. Μία λαϊκή δεισιδαιμονία ή μία περίεργη ασθένεια; Ο καθηγητής Οφθαλμολογίας Γιάννης - Μάριος Κολιόπουλος επιχειρεί να δώσει απαντήσεις για το «κακό μάτι», το «ξεμάτιασμα», την αιτιολογία και τη διάγνωση
«Τα μαυρομάτικα ματιάσματα, καθώς και τα μαυρομάτικα φασόλια δεν είναι τίποτα. Το γαλανό μάτι, όμως, είναι γερό μάτι. Φτάνει μέχρι το μεδούλι...» Στα όρη στ' άγρια βουνά έδιωχνε το «κακό μάτι» η Γεωργία Βασιλειάδου στην αξέχαστη ταινία του παλιού ελληνικού κινηματογράφου «Η κυρά μας η μαμή».
Για τον καθηγητή Οφθαλμολογίας Γιάννη - Μάριο Κολιόπουλο, η «βασκανία» αποτέλεσε αντικείμενο έρευνας μιας «περίεργης ασθένειας», όπως τη χαρακτηρίζει ο πανεπιστημιακός δάσκαλος. Που έχει αιτιολογία, κλινική εικόνα, διάγνωση, θεραπεία, πρόληψη και προφύλαξη.
Αιτία του «ματιάσματος» είναι αυτός που ματιάζει. Δεν καταφεύγει στα μάγια. Λειτουργεί βλαπτικά μόνο με τη ματιά του. «Αλλά για να έχει δράση και επίδραση πρέπει να υφίσταται και το δεκτικό υποκείμενο, όπως στην παθολογία, συνήθως, το ευάλωτο άτομο με ανοσοεπάρκεια ή άλλες ανεπάρκειες» λέει ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Πατρών. Ο οποίος συνεργάστηκε πριν λίγα χρόνια με τον Νέστορα Μάτσα για τη δημιουργία ενός ντοκιμαντέρ με θέμα τη «βασκανία».
Η λαογραφία αναφέρει ότι ματιάζουν αυτοί που έχουν σμιχτά φρύδια, εκείνοι που τους έκοψε η μάνα τους τον θηλασμό και τα άτομα με κάποιου είδους αναπηρίες. Ματιάζονται τα όμορφα και ζωηρά μικρά παιδιά, οι όμορφοι άνθρωποι, οι έγκυες. Αλλά και τα δέντρα που δίνουν πολύ καρπό, τα λουλούδια που προκαλούν εντύπωση και τα όμορφα ζώα, ιδιαίτερα τα άλογα.
Για την κλινική εικόνα του ματιασμένου, ο Γ.Μ. Κολιόπουλος υποστηρίζει στην έρευνά του ότι μπορεί να έχει διαφόρους βαθμούς, ένταση ή βαρύτητα. Μπορεί να είναι μια απλή αδιαθεσία, κοκκινίλες στο πρόσωπο, ζάλη, κρυάδες, τάση για εμετό, ρίγη, χασμουρητά. Μέχρι πονοκέφαλο, ίλιγγο, σπασμούς στα παιδιά και «τικ» στα βλέφαρα.
Η διάγνωση γίνεται πρακτικά και μερικοί από τους τρόπους που χρησιμοποιούνται προκαλούν θυμηδία κατά τον καθηγητή, αλλά σύμφωνα με «πάσχοντες» και «θεραπευτές» είναι αποτελεσματικοί.
Η διάγνωση με το λάδι στο νερό είναι, ίσως, ο πιο διαδεδομένος τρόπος. Χρησιμοποιούν λάδι από το καντήλι, λένε μια ευχή και το στάζουν σε ένα ποτήρι ή σε ένα πιάτο με νερό. Αν διαλυθεί το λάδι στο νερό τότε πρόκειται για μάτιασμα. Πάντως, για όσους αμφιβάλουν για την ακρίβεια της μεθόδου, ο συνομιλητής μας αναφέρει ότι συχνά τα λάδια είναι νοθευμένα με άλλα λάδια και τότε διαλύονται στο νερό. Αλλος τρόπος διάγνωσης είναι με τα κάρβουνα στο νερό. Ρίχνονται τρία κάρβουνα στο νερό κι αν βουλιάξουν υπάρχει μάτιασμα κι αναφέρει ότι το κάρβουνο περιέχει προσμίξεις, που μπορεί να καταστήσουν μεγαλύτερο το ειδικό του βάρος. «Διάγνωση» γίνεται και με το μέτρημα σπάγκου ή μαντηλιού, πετώντας αλάτι στη φωτιά που άμα κάνει κρότο το άτομο είναι «ματιασμένο» και άλλοι τρόποι που ποικίλουν από περιοχή σε περιοχή.
Σε ό,τι αφορά τη θεραπεία του ματιάσματος γίνεται και αυτή με διάφορους τρόπους. Οι «ειδικοί» δεν αποκαλύπτουν τα μυστικά τους και οι φράσεις που χρησιμοποιούν για το ξεμάτιασμα μένουν κρυφές. Εκτός κι αν τις πιάσει κάποιος στα κλεφτά. Στην περιοχή μας επιτρέπεται να αποκαλύψει τις φράσεις, όποιος τις γνωρίζει, τη Μεγάλη Πέμπτη.
Γαλάζιες χάντρες, φυλαχτά και ένας μύθος χωρίς εξήγηση
Και πάμε στην πρόληψη - προφύλαξη. Το... φτύσιμο είναι από τους παραδοσιακούς τρόπους. Ο Γ.Μ. Κολιόπουλος λέει ότι, πιθανώς, έχει τη ρίζα του στην παρατήρηση ότι το σάλιο έχει αντισηπτικές ιδιότητες, αλλά όσο να 'ναι δεν είναι κι ό,τι καλύτερο να δέχεσαι το φτύσιμο του άλλου. Ως τρόπος αποφυγής για το μάτιασμα είναι γνωστό από την αρχαιότητα. Ο Δεισιδαίμονας του Θεόφραστου έφτυνε τρεις φορές πριν βγει έξω για τη δουλειά του. Φτύνουμε κι εμείς δύο - τρεις φορές στον κόρφο μας για να αποφύγουμε την κακοτυχία. Προστατευόμαστε με πράσινες ή γαλάζιες χάντρες, φυλακτά, χαϊμαλιά. Κατ' άλλους είναι πιο αποτελεσματικά τα φυλαχτά που έχουν αντικείμενα όπως σκόρδο, πυρίτιδα, άγια λείψανα, λιβάνι. Αλλοι φορούν τα ρούχα τους ανάποδα ή κάνουν χειρονομίες, βάζοντας τον αντίχειρα μεταξύ του δείκτη και του μέσου δάκτυλου του χεριού. Τελικά, το «μάτιασμα» είναι μύθος ή πραγματικότητα; Κι ο καθηγητής Γ. Μ. Κολιόπουλος μας αποκρίθηκε χαμογελώντας: «Η απάντηση είναι ότι δεν υπάρχει απάντηση». Τα συμπεράσματα δικά σας...
ΟΚ,αυτό είναι ένα ποστ στα επίπεδα που "περιμένω" από σένα.Δεν προσπαθώ να πείσω κανέναν για τίποτα,δεν έχω και κανένα συμφέρον άλλωστε,απλά είναι κουτό να απορρίπτονται απευθείας και με ειρωνικό στιλάκι τέτοια θέματα στο όνομα μιας ελλιπούς επιστήμης.Quote:
Originally Posted by Raven Lord
Όσον αφορά την πρώτη παράγραφο:ΔΕΝ έχω απαντήσεις.Δεν ξέρω πώς λειτουργεί το μάτι/ξεμάτιασμα,αλλά λειτουργεί.Ειδικά αν πρόκειται για "θεϊκή παρέμβαση" είναι πανεύκολο να "συνδεθούν" οι εγκέφαλοι.Αλλά εκεί πάμε σε θέματα πίστης οπότε δεν έχει νόημα να το συζητήσουμε καθώς ξεκινάμε από τελείως διαφορετική βάση.
Ναι,αυτό σημαίνει πως ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΑΙ να μπορούν να "συνδεθούν" 2 εγκέφαλοι σε "πνευματικό" επίπεδο;Πώς μπορείς να αποκλείεις την πιθανότητα να υπάρχει ένα "δίκτυο ψυχών" με το οποίο όλοι να είμαστε συνδεδεμένοι;Quote:
Originally Posted by enitharmon
Δε χρειάζεται τα πάντα να είναι ανιχνεύσιμα στην ύλη
@raven:Όσον αφορά το κείμενο της εκκλησίας:Ωραία,σύμφωνα με τη δική σου κοσμοθεωρία αυτό είναι απλά ένας τρόπος να μαζέψουν τους πιστούς στα "μαγαζιά" τους.Προσπάθησε να καταλάβεις όμως πως για ένα χριστιανό που ακολουθεί αυτόν τον τρόπο ζωής και έχει κάποια πιστεύω δεν είναι τόσο ύποπτο να δέχεται τη συμβουλή "να εκκλησιάζεσαι συχνά και να εξομολογείσαι".Είναι βασικά στοιχεία του χριστιανικού τρόπου ζωής στην "επίσημη" μορφή του.Ναι συμφωνώ πως η εκκλησία είναι ένας διεφθαρμένος και σάπιος οργανισμός αλλά ας μην τα βλέπουμε όλα τόσο καχύποπτα,υπάρχουν και "καλοί" άνθρωποι στην εκκλησία που πραγματικά πιστεύουν σε αυτό τον τρόπο ζωής και έχουν βρει και ψυχική γαλήνη μέσω αυτού.
Το να το βλέπεις καχύποπτα είναι σα να βλέπεις καχύποπτα το να σου λέει ένα στέλεχος του ΚΚΕ πως για να αλλάξουν κάποια πράγματα πρέπει να βγούμε στους δρόμους.Μπορείς να σκεφτείς πως το λέει για να μαζέψει κόσμο στις συγκεντρώσεις του κόμματος του και ίσως και να ισχύει,αλλά αυτό που λέει δεν είναι αναγκαστικά λάθος και σίγουρα υπάρχουν πολλοί στο ΚΚΕ που το πιστεύουν και το ακολουθούν ειλικρινά.
ε? :?
Σε ποιό σημείο να σε διαφωτίσω περαιτέρω; :D
So crucify the ego, before it's far too late
To leave behind this place so negative and blind and cynical,
And you will come to find that we are all one mind
Capable of all that's imagined and all conceivable.
Just let the light touch you
And let the words spill through
And let them pass right through
Bringing out our hope and reason ...
before we pine away.
(oi boldstixoi de symvadizoun me tis apopseis mou alla mallon kollane sto topik. tous evala gia na kanw Tool promotion.)
