View Full Version : "Πάρτη με 6 ευρώ"
http://athens.indymedia.org/image.php?articleId=6757
Είμαι πραγματικά σοκαρισμένος από αυτή την αφίσα της ΔΑΠ. Κοιτώντας την δεν έχω καν την ψυχραιμία να αναλύσω ήρεμα το πόσο και σε πόσα επίπεδα είναι φασίζουσα. Είμαι πραγματικά εξοργισμένος και δεν βρίσκω λόγια να το εκφράσω.
Θα προσπαθήσω όσο μπορώ. Το πρώτο που με τρελαίνει είναι αυτή η άνεση διαφήμισης της πορνείας χωρίς πορνεία. Δηλαδή η οικειοθελής υιοθέτηση της θέσης του νταβατζή, προαγωγού, χωρίς καν πραγματικό αντικείμενο. Ο θα ήθελα να είμαι προαγωγός, ο εκπαιδεύομε για καλός προαγωγός. Ή μήπως κάποιοι είναι κιόλας.
Δεύτερο ο εκμηδενισμός της γυναικείας υπόσταση, ο μηδενισμός της γυναίκας, η μετατροπή του γυναικείου σώματος σε απόλυτο αντικείμενο, αλλά όλα αυτά όχι από ανθρώπους που πραγματικά είναι έμποροι σάρκας, αλλά από μία «πολιτική» παράταξη σε πανεπιστημιακό χώρο. Αυτοί θα είναι οι δικηγόροι του μέλλοντος?
Τρίτον η υποκρισία αυτών που εκλέγονται σαν θεματοφύλακες του έθνους της ηθικής και της οικογένειας. Θα μου πείτε «χαζός είσαι, δεν τους ξέρεις?». Αλλά ρε παιδιά κάποια πράγματα πάνε πέρα και από την πιο αρρωστημένη φαντασία. Πάντα τους ήξερα και έχω περάσει από πανεπιστημιακούς χώρους και έχω δει ελεεινές αφίσες, αλλά πρώτη φορά είδα κάτι που με εξόργισε τόσο.
Τέταρτον αυτό το παιχνίδι με την φαντασίωση του κάθε μίζερου μαλακάκου που αναζητά να ψωνίσει sex η να φαντασιωθεί ότι το κάνει. Είναι η απόλυτη υποτίμηση για τα έτσι κι αλλιώς ζώα που θα πήγαιναν σε ένα τέτοιο πάρτι.
Πέμπτον σοκάρομε στην ιδέα ότι κοπέλες έστω της ΔΑΠ μπορούν να συνυπάρχουν και να διασκεδάζουν δίπλα σε μια τέτοια αφίσα. Ξέρω ότι μπορεί να είναι αφελές αυτό που λέω αλλά η δικιά μου φαντασίωση είναι να μην συνέβαινε κάτι τέτοιο.
Τέλος με τρελαίνει αυτή η φτήνια, αυτή η μιζέρια που μου μεταδίδετε όταν περπατώ στην πόλη μου και βλέπω κάτι τέτοιο. Δεν μπορώ να το ανεχτώ.
Έχω τρομακτικά βίαιες σκέψεις για τους παραγωγούς και διακινητές αυτής της αφίσας.
Afisa ths foithtikhs parataths DAP, gia ta gnwsta party pou diorganwnoun oi foithtikes parata3eis apantaxou.
Sxoliaste.
[to keimeno apo panw den einai diko mou, uparxei sto indy apo opou kai to ar8ro]
άρα το άρθρο της θητειας πιπίνια και ξέκωλα είναι γνήσιο :lol:
ελεεινή όντως
an pas na tin katevaseis tha se poun fasista.
daydreamer
24-12-2005, 22:14
Μέχρι τώρα οι απαράδεκτές τους αφίσες στην χειρότερη άφηναν σεξουαλικά υπονοούμενα... ε τώρα πια το γαμήσανε το ζήτημα, να τηνε βλέπουνε και να τηνε χαίρονται την κατάντια τους.
Αυτοί θα είναι οι δικηγόροι του μέλλοντος?
αυτοί θα είναι οι δικηγόροι του παραδικαστικού κυκλώματος, έγραψε ένας στα σχόλια αυτής της είδησης και συμπληρώνω, αυτοί θα είναι και οι δικαστές που θα αθωώνουν νταβατζήδες, συνεχίζοντας την παράδοση των σημερινών.
H κρυστάλλινη σφαίρα μίλησε.
freak brother
25-12-2005, 00:27
vgazete apo thn myga xugki..
vgazete apo thn myga xugki..
Ό,τι είπε. Είναι γνωστές οι τακτικές της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ. Τώρα, αν ποζάρει επιπλέον και μία γκόμενα στα ποστερ τους, κάτι τρέχει στα γύφτικα.
Aparadekth h afisa.
Aisxos.
Phantom Duck
25-12-2005, 13:37
Μου αρέσει που το σώου αρχίζει στις 23:02.
Νταξ, τι περιμένατε από τα κομματόσκυλα. Άμα δε σκέφτονταν τέτοιες μαλακίες ακόμα ένας κι ένας θα ήταν.
metamelia2
25-12-2005, 13:44
Καλός ΔΑΠίτης είναι ο νεκρός ΔΑΠίτης (aka νιώθω πολύ δημοκρατικός και συζητήσιμος σήμερα)
vgazete apo thn myga xugki..
Ό,τι είπε. Είναι γνωστές οι τακτικές της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ. Τώρα, αν ποζάρει επιπλέον και μία γκόμενα στα ποστερ τους, κάτι τρέχει στα γύφτικα.
Den einai etsi.
Dhladh epeidh einai monimh taktikh ths dap auth 8a stamathsoume na asxoloumaste mazi ths?
Pragmatika anarwtiemai pws ais8anontai oi dapitises..
To epipedo einai anupervlhta xamhlo.
freak brother
25-12-2005, 14:54
vgazete apo thn myga xugki..
Ό,τι είπε. Είναι γνωστές οι τακτικές της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ. Τώρα, αν ποζάρει επιπλέον και μία γκόμενα στα ποστερ τους, κάτι τρέχει στα γύφτικα.
Den einai etsi.
Dhladh epeidh einai monimh taktikh ths dap auth 8a stamathsoume na asxoloumaste mazi ths?
Pragmatika anarwtiemai pws ais8anontai oi dapitises..
To epipedo einai anupervlhta xamhlo.
monos sou rwtas monos sou apantas :)
The Charon
25-12-2005, 15:19
ontws aparadekth ,
h gkomena eprepe na einai gumnh
protonios
25-12-2005, 17:21
se mas exoyn vgalei xeiroteres, opws afhste thn ylh kai piaste ton vavylh (tote me to dikastiko-eklisiastiko skandalo), mia allh me ena kati san raso kai enan typo mprosta poy ekane to gnwsto shmataki toy dio kai na leei, o anamarthtos prwtos sto party elthetw. ntaks den einai thema gia syzhthsh ta party-praktikes twn Deksiwn APovrasmatwn(diladi einai h gia thn poly plaka h gia poly sovarh)
vgazete apo thn myga xugki..
Ό,τι είπε. Είναι γνωστές οι τακτικές της ΔΑΠ-ΝΔΦΚ. Τώρα, αν ποζάρει επιπλέον και μία γκόμενα στα ποστερ τους, κάτι τρέχει στα γύφτικα.
Den einai etsi.
Dhladh epeidh einai monimh taktikh ths dap auth 8a stamathsoume na asxoloumaste mazi ths?
Pragmatika anarwtiemai pws ais8anontai oi dapitises..
To epipedo einai anupervlhta xamhlo.
Το σημαντικό είναι η δράση της. Η προσπάθεια ψηφοθηρίας για τη ΝΔ, χωρίς ουσιώδες έργο μέσα στον φοιτητικό σύλλογο.
Το γεγονός πως έβαλε και καμιά γκόμενα στην αφίσσα και τα περί μείωσης των γυναικών και δε ξέρω'γω τι άλλο είναι υπερβολές κι ανουσιώτητες.
kwlosxolh.....oute mia swsth douleia dn mporeis na kaneis ekei mesa.
eskisa dyo afises k enas dapiths phge na me vrisei k dn kserw ti allo.k ton pianei enas allos dapiths ton stamataei k erxetai k leei:
'koita...8a h8ela na syzhthsoume k na to ksanaskefteis kalytera.exeis ma8ei ti yposthrizoume sth dap?h eisai akoma ena antidrastiko koritsaki pou to paizei aristerh?8a h8eles na sou dwsw ena enhmerwtiko fylladio?'
:shock: re mlk...telika oi dapites einai poly dhmokrates k etsi na oume.
The Charon
26-12-2005, 14:39
egw perimena na sou kanei protash na mpeis k esu sthn afisa.
mpa.8a tous xalousa ton proypologismo.
Καλά, ας ήταν καμιά άσχημη και βλέπαμε.
freak brother
26-12-2005, 16:02
oi dapites fhmizontai gia ton fileleutherismo tous
:rofl: :rofl:
an afisa eixe kati pou ethige tous xristianous, as poume enan skulo pou katouraei se enan stauro, tha thelate na tni katevasoun?
Όχι, αλλά θα ήταν εξίσου θλιβερή και αποκρουστική.
UmbilicalResidue
26-12-2005, 17:33
an afisa eixe kati pou ethige tous xristianous, as poume enan skulo pou katouraei se enan stauro, tha thelate na tni katevasoun?
Mayhem δεν υπάρχει κανένα πλαίσιο που να δικαιολογεί την λογοκρισία, μην το παλεύεις άλλο.
Solo Carriera
26-12-2005, 17:33
πέρα απ' ότιδήποτε άλλο, είναι αντιαισθητική. από 'κει και πέρα πέρα αμφισβητώ το ενδεχόμενο μία αφίσα της δαπ να απεικονίζε ένα σκύλο ενώ κατουράει έναν σταυρό, σε οποιοδήποτε παράλληλο σύμπαν. αν, απ' την άλλη, μιλάς για τέτοια αφίσα εκ μέρους μιας αριστεροπερίεργης παράταξης τότε σίγουρα θα παρέμενε αντιαισθητική, το αν θα την κατέβαζαν ή όχι ποσώς με ενδιαφέρει.
πέρα απ' ότιδήποτε άλλο, είναι αντιαισθητική.
Auto akrivws.
Den exei kamia shmasia na katevei h afisa.
Apla h8ela na dei3w pws merika pragmata den exoun pato kai sunexizoun thn pros ta katw poreia tous.
anaferthika vasika se autous pou theloun na katevasoun tin sugkrimeni afisa, etsi apo periergia. Den thewrisa aparaitito na einai afisa parataksis, genika milwntas mia opoiadipote afisa
The Good Son
27-12-2005, 01:57
H afisa kathe allo para antiaisthitikh einai.
Ta peri porneias kai ekmhdenismou ths gynaikeias ypostashs einai yperbolika imo
UmbilicalResidue
27-12-2005, 03:18
ε οκ σε κατι τύπους σαν και σένα απευ8ύνεται άλλωστε.
The Good Son
27-12-2005, 03:33
den nomizw na eipa oti tha phgaina though.
an afisa eixe kati pou ethige tous xristianous, as poume enan skulo pou katouraei se enan stauro, tha thelate na tni katevasoun?
Nai, giati 8a htan prosblhtikh pros ena megalo plh8os tou plh8ysmou kai giati kapoioi prepei epitelous na katalaboun oti o tropos na aneboun den einai na meiwnoun kati allo.
an afisa eixe kati pou ethige tous xristianous, as poume enan skulo pou katouraei se enan stauro, tha thelate na tni katevasoun?
Mayhem δεν υπάρχει κανένα πλαίσιο που να δικαιολογεί την λογοκρισία, μην το παλεύεις άλλο.
Ό,τι είπε. Αν και με τις αφίσες προκύπτει άλλο ζήτημα, ασχέτως περιεχομένου, αυτό της κατάχρησης δημόσιου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς.
an afisa eixe kati pou ethige tous xristianous, as poume enan skulo pou katouraei se enan stauro, tha thelate na tni katevasoun?
Mayhem δεν υπάρχει κανένα πλαίσιο που να δικαιολογεί την λογοκρισία, μην το παλεύεις άλλο.
Ό,τι είπε. Αν και με τις αφίσες προκύπτει άλλο ζήτημα, ασχέτως περιεχομένου, αυτό της κατάχρησης δημόσιου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς.
Polu swsta.
Kai eidika me tis antiais8htikes afises kai eidika stous xwrous twn sxolwn, pou exei gemisei o topos me antiais8htikes afises, kalo 8a htan na uparxei kapoio plaisio pou na apagoreuei stous hli8ious na kollan panw apo mia afisa ana tetragwniko xiliometro.
Το νομικό πλαίσιο υπάρχει (η αφισοκόλληση είναι παράνομη διενέργεια διαφήμισης), αλλά αυτό δεν έχει καμία σημασία.
Στη δική μας σχολή έχουμε κανονίσει ως Φοιτητικός Σύλλογος συγκεκριμένους χώρους για αφίσες (οι πάγκοι των παρατάξεων) και τελειώνει εκεί η υπόθεση.
se poia hpeiro yparxei auth h sxolh?8elw...
Πληροφορική κ' Τηλεπικοινωνίες, ΕΚΠΑ. :D Εξαιρούνται οι εκλογικές περίοδοι, αν και, καλώς εχόντων των πραγμάτων, στην επόμενη ΓΣ θα περιορίσουμε και εκεί τις αφίσες στους πάγκους των παρατάξεων και μόνο.
Τέλος, αναρωτιέμαι πότε θα καταλάβουν όλες οι παρατάξεις πως οι αφίσες-ταπετσαρία (40 ολόιδιες αφίσες που γεμίζουν τους τοίχους) έχουν αμφίβολη αξία, διαφημιστική ή πληροφόρησης.
Kalh sxolh, 8a doume an 8a thn timhsoume tou xronou :P
Τέλος, αναρωτιέμαι πότε θα καταλάβουν όλες οι παρατάξεις πως οι αφίσες-ταπετσαρία (40 ολόιδιες αφίσες που γεμίζουν τους τοίχους) έχουν αμφίβολη αξία, διαφημιστική ή πληροφόρησης.
μπορεί να έχουν μικρή έως πολύ μικρή αξία πληροφόρησης όμως έχουν την μέγιστη δυνατή στους χώρους που μπαίνουν, λαμβάνοντας υπόψη τον παράγοντα της επαναληψιμότητας και τον άλλον πολύ σοβαρό του αγώνα αφισσοκόλλησης/αφισσοκάλυψης όλων όσων ενημερώνουν με αυτόν τον τρόπο: πχ, όλο και κάποια θα περισσέψει όταν τις καλύψει στην επόμενη ώρα το επόμενο συνήθως ανταγωνιστικό συνεργείο.
Αλλωστε με τόσο πάχος χαρτιού ενισχύουν και την αντισεισμικότητα του κτιρίου :rofl:
UmbilicalResidue
28-12-2005, 18:10
Επίσης είναι το μοναδικό μέσο ενημέρωσης και προπαγάνδας που δια8έτουν οι ανεξάρτητες απο κομματικές χρηματοδοτήσεις συλλογικότητες. Σε αρκετά ιδρύματα η δαπ-νδφκ κατέβασε ψήφισμα όπου προτείνει να δράσουμε για έναν 'νέο ακαδημαικό χώρο' ( αυτός ο χωρίς άσυλο και με σεκιούριτι και κάμερες κα8αρός υπέροχος χώρος που ονειρεύεται η γιαννάκου * (http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=5348&subid=2&pubid=19915) ) χωρίς αφίσες κτλπ. Εκ πρώτης ακούγεται καλό αλλα αυτός που σίγουρα δεν πλήττεται είναι εκέινος που εισπράττει ετησίως συγκεκριμένα ποσά απο ένα καλοστημένο κομματικό μηχανισμό για να διοργανώνει πάρτυ και χάπενινγκς.
freak brother
28-12-2005, 18:48
telika sthn dinoun me 6 euro ? phge kaneis?
:P
telika sthn dinoun me 6 euro ? phge kaneis?
:P
αν καταλάβουν ότι δεν είσαι δικός τους σίγουρα :lol:
Επίσης είναι το μοναδικό μέσο ενημέρωσης και προπαγάνδας που δια8έτουν οι ανεξάρτητες απο κομματικές χρηματοδοτήσεις συλλογικότητες. Σε αρκετά ιδρύματα η δαπ-νδφκ κατέβασε ψήφισμα όπου προτείνει να δράσουμε για έναν 'νέο ακαδημαικό χώρο' ( αυτός ο χωρίς άσυλο και με σεκιούριτι και κάμερες κα8αρός υπέροχος χώρος που ονειρεύεται η γιαννάκου * (http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=5348&subid=2&pubid=19915) ) χωρίς αφίσες κτλπ. Εκ πρώτης ακούγεται καλό αλλα αυτός που σίγουρα δεν πλήττεται είναι εκέινος που εισπράττει ετησίως συγκεκριμένα ποσά απο ένα καλοστημένο κομματικό μηχανισμό για να διοργανώνει πάρτυ και χάπενινγκς.
10 afises arkoun gia thn enhmerwsh.
Επίσης είναι το μοναδικό μέσο ενημέρωσης και προπαγάνδας που δια8έτουν οι ανεξάρτητες απο κομματικές χρηματοδοτήσεις συλλογικότητες.
5 αφίσες τοποθετημένες στα σωστά σημεία επαρκούν και έχουν πολύ καλύτερη διαφημιστική αξία. Δε χρειάζεται να βλέπουμε αυτό το χάλι με τις ταπετσαρίες, οι οποίες απλώς χαρακτηρίζονται αντιαισθητικές και γραφικές, αποτυγχάνοντας πλήρως να περάσουν το παραμικρό πολιτικό ή κοινωνικό μήνυμα.
Γενικότερα, είναι επιτέλους καιρός να αρχίσουμε να προσέχουμε την αισθητική των δημοσίων κτηρίων, όχι μόνο των Πανεπιστημίων αλλά και κάθε δημόσιου οργανισμού. Στην τελική, επιρρεάζουν και τη ψυχολογία του υπαλλήλου ή φοιτητή που αναγκάζεται να περάσει 8+ ώρες την ημέρα σε έναν χώρο βρώμικο και μουντό.
Είναι ντροπή το Dundee, ένα κωλοχώρι στη Σκοτία με 2.000 κατοίκους να έχει καλύτερες κτηριακές εγκαταστάσεις, από κάθε άποψη, τέτοιες ώστε να κάνουν τα δικά μας να φαίνονται παιδικοί σταθμοί.
UmbilicalResidue
29-12-2005, 02:58
Το ζήτημα της αφίσας είναι μια μάλλον 8λιβερή συζήτηση ωστόσο 8α πρέπει να έχει κάποιος στο μυαλό του οτι πριν οδηγη8ούμε σε αυτή την κατάσταση υπήρξαν και οι 10 σκισμένες αφίσες τοπο8ετημένες σε καίρια σημεία. Το οτι ο λόγος χαρτούρας προς ουσιαστική ενημέρωση/προπαγάνδα στις σχολές είναι υπερβολικά μεγάλος με βρίσκει πολύ σύμφωνο όμως.
δεν λαμβάνετε υπόψιν το ότι οι οργανώσεις, παρατάξεις, επιχειρήσεις κλπ που κάνουν αφισσοκόλληση για να διαδώσουν μια πληροφορία είναι απείρως περισσότερες από τα λίγα επιλεγμένα καλά σημεία για αφίσσα. Επίσης ο κόσμος έχει κάπως πάθει ανοσία σε αυτόν τον τρόπο ενημέρωσης, αν όχι αναισθησία, οπότε αυτός ο αντιαισθητικός τρόπος είναι η μόνη λειτουργική λύση.
και στοι κάτω κάτω είναι προτιμότερο αυτό το λειτουργικό χάος παρά τάξη νεκροταφείου σε μια σχολή της Αγγλίας που φοιτάς με ένα σωρό καταναγκαστικούς κανόνες σε ένα κατά τα άλλα ειδυλλιακό περιβάλλον με πράσινο, αρχοντικά και πύργους κλπ . και στο κάτω κάτω σιγά τα τσιμεντένια κουτιά την αισθητική που έχουν, με τις αφίσσες αποκτάν και ένα χρώμα τουλάχιστον :P
δεν λαμβάνετε υπόψιν το ότι οι οργανώσεις, παρατάξεις, επιχειρήσεις κλπ που κάνουν αφισσοκόλληση για να διαδώσουν μια πληροφορία είναι απείρως περισσότερες από τα λίγα επιλεγμένα καλά σημεία για αφίσσα. Επίσης ο κόσμος έχει κάπως πάθει ανοσία σε αυτόν τον τρόπο ενημέρωσης, αν όχι αναισθησία, οπότε αυτός ο αντιαισθητικός τρόπος είναι η μόνη λειτουργική λύση.
Καμία παράταξη δε κέρδισε την υποστήριξη ούτε και ενός φοιτητή απ'τις ταπετσαρίες. Δεν απωθούν απλώς τον φοιτητή, αλλά κανείς (και το εννοώ: κανείς) δεν προσέχει το ίδιο το περιεχόμενο της αφίσας, γιατί απλά είναι κάτι που μολύνει τον κτηριακό χώρο.
Για οργανώσεις που δεν έχουν δράση μέσα στο Πανεπιστήμιο ή αφίσες εμπορικού χαρακτήρα, πρέπει να περιορίζονται αποκλειστικά στους ήδη υπάρχοντες πίνακες ανακοινώσεων.
Δεν απωθούν απλώς τον φοιτητή, αλλά κανείς (και το εννοώ: κανείς) δεν προσέχει το ίδιο το περιεχόμενο της αφίσας, γιατί απλά είναι κάτι που μολύνει τον κτηριακό χώρο.
Για οργανώσεις που δεν έχουν δράση μέσα στο Πανεπιστήμιο ή αφίσες εμπορικού χαρακτήρα, πρέπει να περιορίζονται αποκλειστικά στους ήδη υπάρχοντες πίνακες ανακοινώσεων.
τον απωθούν κυρίως λόγως της ανοσίας λόγω του υπερκορεσμού πληροφορίας γενικώς και ειδικά με αυτόν τον τρόπο.
Το δεύτερο το βλέπω εφιαλτικό, διότι υπάρχουν οργανώσεις, σύλλογοι, κλπ που αν και δεν δραστηριοποιούνται τόσο μέσα στα πανεπιστήμια, συχνά έχουν εκδηλώσεις που ενδιαφέρουν άμεσα τον φοιτητόκοσμο.
τον απωθούν κυρίως λόγως της ανοσίας λόγω του υπερκορεσμού πληροφορίας γενικώς και ειδικά με αυτόν τον τρόπο.
Συγγνώμη, αλλά δε μπορώ να καταλάβω τι στο καλό λες περί ανοσίας και άλλων τέτοιων μπούρδων που εμμέσως προσπαθούν να δείξουν τον κόσμο που δεν έχει τις ίδιες πολιτικές αντιλήψεις με τις δικές σου ως χαζούς.
Το επιχείρημα σου είναι άστοχο, καθώς η μεθοδολογία αφισοκόλλησης που ανέφερα έχει αποτελέσματα (δηλ. επιτυγχάνει στην πληροφόρηση), διότι δεν γίνεται ενοχλητική, σε αντίθεση με τις ταπετσαρίες.
Συμπεριφέρεσαι σαν ΠΚΣίτης. Μάθετε να δέχεστε τα λάθη των παρόντων τακτικών σας πληροφόρησης (ιδίως οι οικολογικές οργανώσεις) αντί να θεωρείτε τους εαυτούς σας καταπληκτικά παιδιά που παλεύουν κι απλώς οι άλλοι (που δεν συμμετέχουν στον αγώνα σας) είναι χαζοι. Επιμένετε σε τακτικές (αφισοκόλληση-ταπετσαρία ή οι υπερβολές του ακτιβισμού για τις οικολογικές οργανώσεις) που απωθούν τους πολίτες αντί να τους ελκύουν, είστε δε κι αρκετά χαζοί να μην το παίρνετε χαμπάρι.
Neue regel
30-12-2005, 13:54
Ακριβώς. Αφίσα στην αφίσα, πολύ κακό για το τπτ
metamelia2
30-12-2005, 13:55
βρωμοσταλίνια
Συγγνώμη, αλλά δε μπορώ να καταλάβω τι στο καλό λες περί ανοσίας και άλλων τέτοιων μπούρδων που εμμέσως προσπαθούν να δείξουν τον κόσμο που δεν έχει τις ίδιες πολιτικές αντιλήψεις με τις δικές σου ως χαζούς.
Το επιχείρημα σου είναι άστοχο, καθώς η μεθοδολογία αφισοκόλλησης που ανέφερα έχει αποτελέσματα (δηλ. επιτυγχάνει στην πληροφόρηση), διότι δεν γίνεται ενοχλητική, σε αντίθεση με τις ταπετσαρίες.
Συμπεριφέρεσαι σαν ΠΚΣίτης. Μάθετε να δέχεστε τα λάθη των παρόντων τακτικών σας πληροφόρησης (ιδίως οι οικολογικές οργανώσεις) αντί να θεωρείτε τους εαυτούς σας καταπληκτικά παιδιά που παλεύουν κι απλώς οι άλλοι (που δεν συμμετέχουν στον αγώνα σας) είναι χαζοι. Επιμένετε σε τακτικές (αφισοκόλληση-ταπετσαρία ή οι υπερβολές του ακτιβισμού για τις οικολογικές οργανώσεις) που απωθούν τους πολίτες αντί να τους ελκύουν, είστε δε κι αρκετά χαζοί να μην το παίρνετε χαμπάρι.
ο καθένας μας παθαίνει ανοσία όταν δέχεται καταιγισμό από πληροφορία και οι έχοντες τα μέσα και το χρήμα ανακαλύπτουν πιιό αποτελεσματικούς τρόπους από την "παρωχημένη" αφίσσα. Σύγκρινε τον βομβαρδισμό πληροφορίας και διαφήμισης σε μια TV ράδιο, κλπ και την αφισσοκόλληση.
Οι πολιτικές οργανώσεις και ειδικά οι μικρότερες δεν έχουν άλλο τρόπο, πέρα από αυτόν της "ταπετσαρίας" που καθίσταται όλο και μικρότερης εμβέλειας για τον υπόλοιπο κόσμο που ό,τι δεν είναι και τόσο στα άμεσα ενδιαφέροντά του το κατατάσσει στον πληροφοριακό θόρυβο ή και πληροφοριακό ρύπο.
Κάποτε υπήρχαν σε πάρκα αρκετά σταντ για δωρεάν αφισσοκόλληση. Ο Δήμος τα ξήλωσε και έβαλε αυτές τις απαράδεκτες με φωτισμό που πιάνουν και χώρο στα πεζοδρόμια και καλύπτουν και τη θέα σε πάρκα και που πρέπει να τα στάξεις χοντρα για να βάλεις κάτι εκεί.
Αλλού λοιπόν πρέπει να αναζητήσεις τα αίτια και όχι στον τρόπο αφισσοκόλλησης. Ναι είναι χάλια, αλλά είναι ο μόνος δυνατός τρόπος σε ένα πλαίσιο τόσο απαγορευτικό για την ενημέρωση των "μικρών".
Πανεπιστήμιο χωρίς αφίσες = Παρις Χιλτον χωρίς λεφτά.
Skefteite poso wraia 8a einai mia diaforetikh afisa mesa sth 8alassa twn upoloipwn.
Kai poso pio polu 8a prosex8ei.
Skefteite poso wraia 8a einai mia diaforetikh afisa mesa sth 8alassa twn upoloipwn.
Kai poso pio polu 8a prosex8ei.
Αυτό ακριβώς. Πόσο δύσκολο είναι να το καταλάβετε; Τις ταπετσαρίες δε τις προσέχει κανείς. 5 αφίσες, μία στο κυλικείο και τέσσερις σε πολυσύχναστους διαδρόμους, απ'την άλλη, είναι αφίσες που πράγματι κάποιος θα διαβάσει.
Οι ταπετσαρίες αποτυγχάνουν επειδή οι ίδιες αποτελούν βλακώδη τρόπο διαφήμισης ή πληροφόρησης. Πάρτε το χαμπάρι και σταματήστε τις κοτσάνες για τα mainstream media, ανοσίες και αηδίες.
Γενικότερα, η Αριστερά στην Ελλάδα είναι αρκετά αλλαζονική για να μην αντιλαμβάνεται τις τρυκλοποδιές που βάζει στον εαυτό της. Κι είναι ακριβώς η ίδια συμπεριφορά που τη διασπά σε τέτοιες μικρές ενότητες που είναι αδύνατον να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα του δικομματισμού.
για το πόσο πετυχημένα θα περάσει μια αφίσσα το μύνμά της έχει να κάνει με ad hoc επιλογές.
Πχ για μια οικολογική εκδήλωση σκεφτήκαμε να κάνουμε μια μεγάλη αφίσσα με πάρα πολύ άσπρο φόντο και το μύνημα να είναι σε ένα μικρό πλαίσιο στη μέση, οπότε καλυπτόμενες οι άλλες αφίσσες με ένα λευκό φόντο τονίζονταν το δικό μας μύνημα.
Επίσης παρατηρείς μια ακολουθία ίδιας αφίσσας και βάζεις εναλλάξ την δική σου αν βέβαια είναι και οι δυο επίκαιρες, αν είναι περασμένες τότε τα δίνεις να καταλάβουν.
Αν βέβαια είναι οι εμετικές της ΔΑΠ, τις καλύπτεις ασύστολα. Πάντως οι Δαπίτες εξίσου ασύστολα έχουν δημιουργήσει μια υποκουλτούτα στο περιεχόμενο των αφισσών τους και αυτή ακριβώς την αναζητάμε για να την χαβαλεδιάσουμε, κράξουμε, κλπ, κλπ και όλος ο κόσμος να συζητάει για το πάρτυ της ΔΑΠ :wink:
Αν βέβαια είναι οι εμετικές της ΔΑΠ, τις καλύπτεις ασύστολα. Πάντως οι Δαπίτες εξίσου ασύστολα έχουν δημιουργήσει μια υποκουλτούτα στο περιεχόμενο των αφισσών τους και αυτή ακριβώς την αναζητάμε για να την χαβαλεδιάσουμε, κράξουμε, κλπ, κλπ και όλος ο κόσμος να συζητάει για το πάρτυ της ΔΑΠ :wink:
Oxi oxi.
rincewind2k
30-12-2005, 17:43
Πχ για μια οικολογική εκδήλωση σκεφτήκαμε να κάνουμε μια μεγάλη αφίσσα με πάρα πολύ άσπρο φόντο και το μύνημα να είναι σε ένα μικρό πλαίσιο στη μέση, οπότε καλυπτόμενες οι άλλες αφίσσες με ένα λευκό φόντο τονίζονταν το δικό μας μύνημα.
ποιοι είστε οι εσείς;
UmbilicalResidue
30-12-2005, 20:52
Γενικότερα, η Αριστερά στην Ελλάδα είναι αρκετά αλλαζονική για να μην αντιλαμβάνεται τις τρυκλοποδιές που βάζει στον εαυτό της. Κι είναι ακριβώς η ίδια συμπεριφορά που τη διασπά σε τέτοιες μικρές ενότητες που είναι αδύνατον να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα του δικομματισμού.
αχαχαχα. Αρχικα σου εξήγησα σε προηγούμενο πόστ γιατι δεν μπορούμε να μιλάμε για εννέα, δέκα ή μια αφίσα και πως καταλήξαμε καλώς ή κακώς στις ταπετσαρίες. Συμφώνησα οτι σαν διαφημιστικό-προπαγανδιστικό μέσο εκφυλίζεται με αυτή την διαδικασία και δεν οδηγεί εκεί που στόχευε παρ' όλα αυτά δεν μπορείς εξ' αιτίας αυτού να το περιορίσεις. Κάποιος 8α μπορούσε να ισχυριστεί πως στο μεγαλύτερο μέρος των γενικών συνελεύσεων ακούγονται αρλούμπες και γενικότητες, κινούμενοι με παρόμοια λογική 8α έπρεπε να περιοριστεί ο αρι8μός τους και η διάρκεια τους. Η πολιτική αντιπαρά8εση στα κυλικεία 8α μπορούσε να χαρακτηριστεί ως χαμηλής στά8μης, 8α έπρεπε να απαγορευτεί η πολιτική συζήτηση και να κάνουμε κατι σαν κψμ. Λοιπόν όχι. Και το βασικό επιχείρημα πισω απο αυτό έιναι οτι αφ' ενός δεν μπορείς εύκολα να βα8μολογήσεις το επίπεδο της πολιτικής αντιπαρά8εσης -ποσο μάλλον να το περιορίσεις αν το 8εωρείς χαμηλό- αλλα και εν τέλει έχεις το επίπεδο αντιπαρά8εσης που σου αρμόζει. Η 'μάχη της αφίσας' δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται ξεχωριστά, είναι μέρος αυτής της αντιπαρά8εσης. Οποιαδήποτε προσπά8εια να την πατρονάρεις ή να την οριο8ετήσεις σε κάτι πιο πολιτικά ορ8ό ή 'καλαίσ8ητο' αφ' ενός 8α αποτύχει γιατι είναι κατι το δυναμικό δημιουργημένο απο φοιτητές (αν υπο8έσουμε οτι όταν με το καλό αρ8εί το άσυλο και η αφισοκόλληση μεταξύ άλλων 8α είναι παράνομη, αυτή 8α εξακολουθήσει απλώς 8α γίνεται παράνομα) αφ' ετέρου 8α έιναι αντιδημοκρατικό γιατι αντιτί8εται σ' αυτό που λέγαμε οτι το άσυλο διασφαλίζει. Δηλαδή την πολιτική και την ιδεολογική αντιπαρά8εση όπως και αυτή αν έχει και χωρίς κανένα όρο. Αλη8ινά δε δίνω μια αν υπάρχει κάποιο ίδρυμα στα χάιλαντς που 'εξακολου8εί να είναι πεντακά8αρο' κτλπ. Αυτό φανερώνει οτι οι φοιτητές του πέρασαν απο κει αφήνωντας το ανέπαφο. Το ζητούμενο νομίζω όμως δεν είναι να έχουμε έναν μονόπλευρο φορέα που ταίζει γνώσεις αλλα μια αμφίδρομη δυναμική διαδικασία όπου ο κα8είς εκφράζεται όπως 8έλει. Αν σε 8λίβει το οτι εκφράζεται με ταπετσαρίες και με συν8ήματα αντι για κάτι άλλο δράσε προς αυτή την κατεύ8υνση, το να δέχεσαι να περιοριστεί η δράση αυτή όμως είναι κατι διαφορετικό. Τα άλλα που λες περι αριστεράς και δικομματισμού και αλαζονείας σε βά8ος έιναι γελοιότητες ωστόσο νομίζω 8α είμαι οφτόπικ αν το 8ίξω αυτό. 8α πω απλά οτι κανείς δεν μίλησε για την προστασία των αφισών της αριστέρας συγκεκριμένα.
Πχ για μια οικολογική εκδήλωση σκεφτήκαμε να κάνουμε μια μεγάλη αφίσσα με πάρα πολύ άσπρο φόντο και το μύνημα να είναι σε ένα μικρό πλαίσιο στη μέση, οπότε καλυπτόμενες οι άλλες αφίσσες με ένα λευκό φόντο τονίζονταν το δικό μας μύνημα.
ποιοι είστε οι εσείς;
οι οικολόγοι
*orchestra hit*
*sinister music playing*
αχαχαχα. Αρχικα σου εξήγησα σε προηγούμενο πόστ γιατι δεν μπορούμε να μιλάμε για εννέα, δέκα ή μια αφίσα και πως καταλήξαμε καλώς ή κακώς στις ταπετσαρίες. Συμφώνησα οτι σαν διαφημιστικό-προπαγανδιστικό μέσο εκφυλίζεται με αυτή την διαδικασία και δεν οδηγεί εκεί που στόχευε παρ' όλα αυτά δεν μπορείς εξ' αιτίας αυτού να το περιορίσεις. Κάποιος 8α μπορούσε να ισχυριστεί πως στο μεγαλύτερο μέρος των γενικών συνελεύσεων ακούγονται αρλούμπες και γενικότητες, κινούμενοι με παρόμοια λογική 8α έπρεπε να περιοριστεί ο αρι8μός τους και η διάρκεια τους. Η πολιτική αντιπαρά8εση στα κυλικεία 8α μπορούσε να χαρακτηριστεί ως χαμηλής στά8μης, 8α έπρεπε να απαγορευτεί η πολιτική συζήτηση και να κάνουμε κατι σαν κψμ.
Η λογική του επιχειρήματος μου (και της αντίστοιχης υπάρχουσας νομοθεσίας που δε τηρείται στα Πανεπιστήμια) είναι το πρόβλημα της κατάχρησης δημόσιου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς. Είναι προφανής η διαφορά μεταξύ μίας συζήτησης που αποτελεί αμφίδρομη επικοινωνία και η τοποθέτηση διαφημιστικού υλικού σε τέτοια μορφή ώστε να αναγκάζεις την προβολή του. Ο γενικός κανόνας στην διαφήμιση, από νομική άποψη, είναι να μην αναγκάζεται κάποιος να τις παρακολουθεί. Άλλο η ελευθερία του λόγου κι άλλο να αναγκάζεις κάποιον ντε και καλά να ακούσει τις απόψεις σου. Συγγνώμη, αλλά στους διαδρόμους δε μπορώ να περπατώ με κλειστά τα μάτια. :P Στη γενική συνέλευση, απ'την άλλη, έρχομαι διατεθειμένος να ακούσω τις απόψεις της κάθε παράταξης, ή εν πάση περιπτώσει, γνωρίζω εκ των προτέρων πως αποτελεί ένα γεγονός κατά το οποίο θα ακουστούν οι απόψεις τις κάθε παράταξης.
Οι παραδοσιακές αφίσες των παρατάξεων, κατά τη γνώμη μου, είναι διαφημιστικές κι όχι ενημέρωσης, καθώς ο σκοπός είναι η προβολή των ιδεών της συγκεκριμένης παράταξης και η πρόσκληση νέων υποστηρικτών.
katwrimos
31-12-2005, 04:28
Prosopika den katalavaino giati tsantizeste. I DAP einai grafeio diorganosis party kai oxi foititiki politiki parataksi. An vlepate tin afisa afti na diafimizei to venue, den tha sas parakseneve. Giati sas paraksenevei/enoxlei pou diafimizei ti DAP? Etsi ki alios i moni diafora tis DAP me to venue einai oti sto venue plironeis gia na mpeis kai den se plironoun :D
UmbilicalResidue
31-12-2005, 19:45
Οι παραδοσιακές αφίσες των παρατάξεων, κατά τη γνώμη μου, είναι διαφημιστικές κι όχι ενημέρωσης, καθώς ο σκοπός είναι η προβολή των ιδεών της συγκεκριμένης παράταξης και η πρόσκληση νέων υποστηρικτών.
Δεν βγάζεις νόημα. Δηλαδή βγάζεις λίγο αλλα αυτό είναι αισχρό οπότε αν 8έλεις ξαναδιατύπωσε.
Οι παραδοσιακές αφίσες των παρατάξεων, κατά τη γνώμη μου, είναι διαφημιστικές κι όχι ενημέρωσης, καθώς ο σκοπός είναι η προβολή των ιδεών της συγκεκριμένης παράταξης και η πρόσκληση νέων υποστηρικτών.
Δεν βγάζεις νόημα. Δηλαδή βγάζεις λίγο αλλα αυτό είναι αισχρό οπότε αν 8έλεις ξαναδιατύπωσε.
Το έγραψα κάπως βιαστικά, καθώς ξανασυζητούσα το ίδιο θέμα σε άλλο φόρουμ νωρίτερα και βαριόμουν να γράφω πολλά. Εν πάση περιπτώσει, copy-paste απ'το άλλο φόρουμ:
Κατ'αρχήν, για να τελειώνουμε με το νομικό ζήτημα, η αφισοκόλληση σε δημόσια χώρο θεωρείται παράνομη διενέργεια διαφήμισης, με δύο εξαιρέσεις:
α) συγκεκριμένους χώρους οριοθετημένους από τον Δήμο (ή τη Νομαρχία σε συγκεκριμένες περιπτώσεις ή τη Βουλή στη περίπτωση εκλογικής περιόδου).
β) αφίσες κοινωνικού ενδιαφέροντος.
Για τις τελευταίες, είναι στην ευχέρια του δικαστή κατά πόσο θεωρεί μία αφίσα εμπορική/διαφημιστική ή κοινωνικού ενδιαφέροντος, κι ως εκ τούτου οι αντίστοιχες δικαστικές υποθέσεις δεν έχουν τα ίδια αποτελέσματα. Υπάρχουν περιπτώσεις σχετικά ξεκάθαρες, όπως η πρόσκληση σε αφιλοκερδή εκδήλωση (συμπεριλαμβανομένων των εκδηλώσεων διαμαρτυρίας), ωστόσο ακόμη και εκεί μπορεί να αποφανθεί ο δικαστής κατάχρηση του δημόσιου χώρου όταν η αφισοκόλληση είναι τόσο εκτενής και ενοχλητική (όπως οι ταπετσαρίες αυτές με τα κολάζ της ίδιας αφίσσας 40 φορές).
Στο πνεύμα του νόμου, πρέπει κανείς να σκεφτεί τον εξής προβληματισμό... Μία αφίσσα όπως οι κλασσικές της ΔΑΠ που περιορίζονται σε κάποιο σλόγκαν, μπορούν να θεωρηθούν κοινωνικού ενδιαφέροντος ή απλώς αποτελούν διαφήμιση όχι ιδεών αλλά μίας οργάνωσης; Κατά τη γνώμη μου, υποπίπτουν στη δεύτερη κατηγορία, καθώς ο σκοπός είναι η προβολή της παράταξης κι όχι κάποιας πολιτικής ιδεολογίας ή νίξη σε κάποιο κοινωνικό θέμα.
Όσον αφορά τα Πανεπιστήμια, όπου έχουμε μία γενικότερη ανοχή σε τέτοια φαινόμενα ώστε να μην θίγονται θέματα ελευθερίας της έκφρασης, δε θεωρώ τις αφίσσες καθ'αυτές πρόβλημα. Η κατάχρηση όμως του χώρου αυτού με 40 αφίσσες σε σειρά σαφώς αποτελεί κάτι ενοχλητικό και δυσάρεστο και θίγει το πνεύμα των αντίστοιχων νόμων.
Ως εκ τούτου, θεωρώ ως καλύτερη λύση την άτυπη οριοθέτηση συγκεκριμένων χώρων (σε ίσα τμήματα) για την αφισοκόλληση, ώστε να αποφεύγονται τέτοιες καταχρήσεις και παράλληλα οι παρατάξεις να έχουν τα περιθώρεια προβολής των ιδεών τους.
Για αφίσσες τρίτων που δεν ανήκουν στον Φοιτητικό Σύλλογο, υπάρχουν οι πίνακες ανακοινώσεων στον 1ο όροφο.
UmbilicalResidue
02-01-2006, 05:08
Μιλάς πράγματι για ένα πλαίσιο κατάργησης του ασύλου δηλαδή;
Γιατι αλλιώς το νομικό επιχείρημα νομίζω οτι το λήξαμε οτι δεν έχει καμία βάση.
Μιλάς πράγματι για ένα πλαίσιο κατάργησης του ασύλου δηλαδή;
Γιατι αλλιώς το νομικό επιχείρημα νομίζω οτι το λήξαμε οτι δεν έχει καμία βάση.
Το άσυλο δεν υπάρχει για να παραβαίνει κανείς τους νόμους. Η κατάχρηση του δημόσιου χώρου (και του ασύλου για διενέργεια παράνομης πράξης) παραμένει ανήθικη και απεχθής.
UmbilicalResidue
02-01-2006, 19:20
Το άσυλο αγνοεί όλους τους νόμους πλήν αυτόφωρων εγκλημάτων και εγκλημάτων κατα της ζωής.
Το άσυλο αγνοεί όλους τους νόμους πλήν αυτόφωρων εγκλημάτων και εγκλημάτων κατα της ζωής.
Το ακαδημαϊκό άσυλο αποσκοπεί "στην κατοχύρωση της ακαδημαϊκής ελευθερίας, της ελεύθερης επιστημονικής αναζήτησης και της διακίνησης των ιδεών" (ν. 1404/83, άρθρο 2).
Γι'αυτό παραπάνω αναφέρω τις αφίσες-ταπετσαρία ως κατάχρηση του ασύλου. Οι αφίσες-ταπετσαρία δεν είναι ελεύθερη διακίνηση ιδεών, είναι κατάχρηση δημοσίου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς.
UmbilicalResidue
02-01-2006, 19:35
Το άσυλο αγνοεί όλους τους νόμους πλήν αυτόφωρων εγκλημάτων και εγκλημάτων κατα της ζωής.
Το ακαδημαϊκό άσυλο αποσκοπεί "στην κατοχύρωση της ακαδημαϊκής ελευθερίας, της ελεύθερης επιστημονικής αναζήτησης και της διακίνησης των ιδεών" (ν. 1404/83, άρθρο 2).
Γι'αυτό παραπάνω αναφέρω τις αφίσες-ταπετσαρία ως κατάχρηση του ασύλου. Οι αφίσες-ταπετσαρία δεν είναι ελεύθερη διακίνηση ιδεών, είναι κατάχρηση δημοσίου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς.
Η ένσταση μου για το αν οι πολιτικές αφίσες είναι κοινό διαφημιστικό υλικό παραμένει αλλα ασς την παρακάμψουμε λόγω της αγιοσύνης των ημερών. Ανακεφαλαιώνοντας, στην παρούσα δεν στηρίζεσαι νομικά για να μιλήσεις για κατάχρηση δημόσιου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς εντός των υπο προστασία περιοχών του ιδρύματος αρα μιλάς για αλλαγή του νομικού πλαισίου.
Το άσυλο αγνοεί όλους τους νόμους πλήν αυτόφωρων εγκλημάτων και εγκλημάτων κατα της ζωής.
Να διευκρινήσω πως το ακαδημαϊκό άσυλο, σύμφωνα με τον ν. 1268/82 (άρθρο 2), δεν "αγνοεί όλους τους νόμους". Την ίδια λανθασμένη άποψη διατύπωσε και ο katwrimos σε άλλο thread.
Το ακαδημαϊκό άσυλο απλώς απαγορεύει την επέμβαση δημόσιας δύναμης στον ακαδημαϊκό χώρο, με εξαίρεση τα αυτόφορα κακουργήματα. Δηλαδή, μία πράξη παράνομη που διεξάγεται στον χώρου του Πανεπιστημίου (π.χ. μία κλοπή) παραμένει παράνομη, απλώς δε μπορεί να μπουκάρει η αστυνομία να σε πιάσει όσο βρίσκεσαι μέσα στον χώρο αυτό. Απ'την άλλη, μπορεί να σε μπαγκλαρώσει μόλις τολμήσεις να πατήσεις έξω απ'αυτόν. :)
UmbilicalResidue
02-01-2006, 19:42
Το άσυλο αγνοεί όλους τους νόμους πλήν αυτόφωρων εγκλημάτων και εγκλημάτων κατα της ζωής.
Να διευκρινήσω πως το ακαδημαϊκό άσυλο, σύμφωνα με τον ν. 1268/82 (άρθρο 2), δεν "αγνοεί όλους τους νόμους". Την ίδια λανθασμένη άποψη διατύπωσε και ο katwrimos σε άλλο thread.
Το ακαδημαϊκό άσυλο απλώς απαγορεύει την επέμβαση δημόσιας δύναμης στον ακαδημαϊκό χώρο, με εξαίρεση τα αυτόφορα κακουργήματα. Δηλαδή, μία πράξη παράνομη που διεξάγεται στον χώρου του Πανεπιστημίου (π.χ. μία κλοπή) παραμένει παράνομη, απλώς δε μπορεί να μπουκάρει η αστυνομία να σε πιάσει όσο βρίσκεσαι μέσα στον χώρο αυτό. Απ'την άλλη, μπορεί να σε μπαγκλαρώσει μόλις τολμήσεις να πατήσεις έξω απ'αυτόν. :)
Για παράνομη αφισοκόλληση;
Η ένσταση μου για το αν οι πολιτικές αφίσες είναι κοινό διαφημιστικό υλικό παραμένει αλλα ασς την παρακάμψουμε λόγω της αγιοσύνης των ημερών. Ανακεφαλαιώνοντας, στην παρούσα δεν στηρίζεσαι νομικά για να μιλήσεις για κατάχρηση δημόσιου χώρου για διαφημιστικούς σκοπούς εντός των υπο προστασία περιοχών του ιδρύματος αρα μιλάς για αλλαγή του νομικού πλαισίου.
Η αφισοκόλληση είναι παράνομη διενέργεια διαφήμισης (ν. 2046/01, άρθρα 5 και 10) και για το άσυλο δες το παραπάνω μου ποστ (ν. 1268/82). Όσα γράφω έχουν νομική βάση, αλλά αυτό το θεωρώ δευτερεύον.
Το κύριο ζήτημα είναι πως η αφισοκόλληση με τον τρόπο που γίνεται αφ'ενός αποτυγχάνει σε κάθε της σκοπό (διαφημιστικό ή πληροφόρησης), αφ'ετέρου μολύνει τον κτηριακό χώρο. Δημιουργεί ένα αντιαισθητικό περιβάλλον και, από ηθικής πλευράς, καταχράζει έναν δημόσιο χώρο.
Χμ. Μπαίνεις με 2 κιλά άσπρη στη σχολή.
Τα φυτεύεις στην τσάντα της καριόλας που σε έκοψε.
Ρίχνεις ανώνυμο σήμα στους μπάτσους πως μια καθηγήτρια πήγε να σου πουλήσει ναρκωτικά.
Και την βγάζεις από εκεί που έχουν στηθεί με αφορμή την τάδε ερώτηση που δεν κατάλαβες.
Καθόλου κακή φάση.
UmbilicalResidue
02-01-2006, 19:46
άρα επιστρέφουμε εδώ (http://forum.electricrequiem.com/viewtopic.php?p=466417#466417).
Pou 8a vreis 2 kila asprh re mlk?
Για αυτή τη συγκεκριμένη πουλάω δισκογραφία Atheist.
Epishs ontopic, asxeta me to nomiko plaisio kai to asulo, epimenw oti h tapetsaries afiswn den exoun kanena ousiastiko nohma upar3hs kai 8a htan polu kalutero na apofasistei apo ton sullogo foithtwn h periorismenh se xwro kai posothta afisokollhsh.
Kai nai 8ewrw oti einai shmantiko to zhthma. Ektimw polu sxhmata pou periorizoun ton ari8mo twn afiswn tous an kai tis perissoteres fores auto ginetai logw elleipshs xrhmatwn.
UmbilicalResidue 8ewreis oti o propagandismos h/kai diafhmish 8esewn h/kai ekdhlwsewn ginetai kalutera me tapetsaries afiswn h me liges afises sunodeuomenes kai me allous tropous enhmerwshs(flyers,spotakia se foithtiko radiofwno,topics se forums sxolwn klp)?
ok elava apanthsh.
Χμ. Μπαίνεις με 2 κιλά άσπρη στη σχολή.
Τα φυτεύεις στην τσάντα της καριόλας που σε έκοψε.
Ρίχνεις ανώνυμο σήμα στους μπάτσους πως μια καθηγήτρια πήγε να σου πουλήσει ναρκωτικά.
Και την βγάζεις από εκεί που έχουν στηθεί με αφορμή την τάδε ερώτηση που δεν κατάλαβες.
Καθόλου κακή φάση.
Δεν είναι ανάγκη να κάνεις το τελευταίο βήμα. Καλύτερα να πάνε με ένταλμα σύλληψης στο σπίτι της, μπροστά σε όλη την οικογένεια. :P
Δεν είναι θέμα διασκέδασης, it's bussiness.
Powered by vBulletin® Version 4.2.3 Copyright © 2026 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.